傷中庸原文、傷中庸原文及譯註

方忠勇是晉溪的平民，世代務農。 鍾庸五歲時，還不懂得筆墨、紙、硯等書寫工具。 突然有一天，他哭著要一把書寫工具。

父親對此大吃一驚，從鄰居家借來，中英立即寫了四行詩，並刻上了自己的名字。 這首詩以贍養父母、團結宗族為內容，傳給了全鄉的秀才。 從此，他能夠通過將物件分配給他而立即完成這首詩，詩意和真理值得欣賞。

同縣百姓對他大吃一驚，漸漸邀請父親做客，有的人還出錢買了中庸的題詞。 父親以為這樣有利可圖，就每天拖著仲永到處走訪同縣的人，卻不讓他讀書。 我早就聽說過這個了。

明道時期，我跟著已故的父親回到家鄉，在我叔叔家見到了他，那時他已經十二三歲了。 讓他作詩，他寫的詩已經比不上他以前的名聲了。 又過了七年，我從揚州回來，又來到舅舅家，問了方忠勇的情況，舅舅說：

他的天賦已經完全消失了，他變成了乙個普通人。 王安石先生說，中庸的智慧來自天上。

因為他的理解力和領悟力是上帝賜予的，所以他比一般的人才更勝一籌。 他最終成為乙個普通人，因為他所獲得的教育不符合要求。 乙個像他這樣天生聰明的人，這樣乙個才華橫溢的人，他沒有受過教育，卻仍然成為乙個普通人; 那麼，現在那些不是天生聰明的人，都是普通人，不接受後天教育，只是為了成為普通人？

以後我就去圖書館。

原文及譯註如下：

原文：金西民芳中勇、耿世立。 鐘永生已經活了五年了，從來沒嚐過書用的滋味，突然就要了。

父親不一樣，他親近他，也就是書詩四行，還有自己的名字。 他的詩歌旨在養父母和收養氏族，並傳遞乙個鄉鎮的才能。 由於手指是一首詩，因此它的文學和科學是可觀的。

城裡人很奇怪，他們稍微客戶父親，或乞討錢財。 父親也是有錢的，日子在彝族的永恆年環中，不去學。

我早就聽說過了。 在明道，老祖宗回家，在叔父家見到，十二三歲。 玲作詩，不能稱得上是過去的新聞。 又過了七年，他從揚州回到了舅舅家。 說："輸給了所有人。 "

王子說："中庸的覺悟，和接天。 接受的那一天也離材料很遠。

如果他們為眾人而死，他們就不會從別人那裡得到。 所受的天也是有德的，不受的也很多; 丈夫不收的天已經固化了百姓，得不到的人就要為百姓著想？

翻譯：方忠勇，晉溪平民，世代務農。 當他五歲時，他從來不認識筆、墨、紙或硯，（有一天）他突然為這些東西大喊大叫。

他的父親對此感到驚訝，並從鄰居那裡借來了，（Nakayoung）立即用自己的名字寫了四行詩。

這首詩的內容是贍養父母，團結同族人，傳遍全鄉的人才。 從那時起，他被賦予了創作一首詩的物件，（他可以）立即寫出來，這首詩在風格和真實性方面都值得一看。

同縣百姓對他讚嘆不已，漸漸邀請父親做客，有的甚至出錢買下了中庸的題詞。 他的父親以為這樣有利可圖，每天拖著中英到處走訪同縣的人，不讓（他）讀書。

我早就聽說過了。 明道年間，我和已故的父親一起回到家鄉，在我十二三歲的叔叔家裡見到了他。 讓他作詩，詩歌已經不愧於他以前的名聲了。

又過了七年，（我）從揚州回來，又去了舅舅家，問了方忠勇的情況，說：“（他）完全消失了，變成了乙個普通人。 ”

王先生說：鐘勇的理解力和領悟力是有天賦的。 他比一般的天才更有天賦。 他最終成為乙個普通人，因為他沒有受過教育。

像他這樣天生聰明的人，這樣乙個沒有受過教育的聰明人，必須成為乙個普通人; 所以，現在那些不是天生聰明的人，是普通人，不接受他們所接受的教育，恐怕他們不可能成為普通人吧？

備註： 悲傷：悲傷，嘆息。

錦溪：地名，現江西錦溪。

隸屬關係：歸屬感。 書具：書寫工具（鋼筆、墨水、紙、硯等）。

不同：。。。。。。我很驚訝。

就近借用：就近借用。 附近，附近，這裡指的是鄰居。

養：扶持，扶持。

氏族：團結氏族，與同一氏族的人保持良好的關係。 聚集，聚集，團結。

李：原因。 彝族：同（鄉）縣人。

略微：逐漸。