《養鳥》的漢語古典翻譯，《鹿侯養鳥》的翻譯與真理

雲不准在籠子裡養鳥，俞不愛鳥，但他有養鳥的耳朵。 要想養鳥，樹種繁多，讓房子周圍有數百棵樹，支撐著密密麻麻，是鳥國的鳥家。 剛從睡夢中醒來時，尚湛翻到被子裡，聽著一陣唧唧喳喳的聲音，比如《雲門》《鹹潭》的音樂; 穿上衣服起床，漱口啜飲茶，看它的生機和色彩，來來去去，令人眼花繚亂，這不僅僅是籠子和羽毛的快樂（11）。

人生的樂趣大，天地禁錮（12），江漢是池，各適合一天（13），思是快樂的。 與盆魚籠鳥相比，它的又大又細的核心也像（14）一樣！ 【文字注釋】摘自鄭燮著的《板橋家族之書》。

福樹密：枝繁葉茂的樣子。 展覽**

來來回回。 啁 （zh u） 啁啁 （ji&）：鳥兒的聲音。

雲門、仙池：古歌舞名，相傳，是黃帝和唐瑤的舞蹈。 下巴（胡@）臉：

洗。 啜飲 （chu） 茗 （m0n）：喝茶。

楊輝（hu9）振動：展開五彩的翅膀，飛翔。 月：

極快，突然。 令人眼花繚亂（j！）：

眼睛看不見。 （11）這不僅僅是籠子和羽毛的樂趣：它意味著它不是籠子和鳥的樂趣。

12） 囿 （y u）： 花園。（13） 各有各的日子：

這意味著他們每個人都按照自己的本性自由生活。 （14）仁慈是何等的渺小，就是說這樣的空間有多大，心的仁慈或殘忍！

詩歌翻譯]如上所述，鳥不應該被關在籠子裡，但我從來沒有不喜歡過鳥，但養鳥是有辦法的。如果只想養鳥，還不如多種樹，讓樹環繞著房子多達數百棵，枝葉茂盛，紛紛飄動，成為鳥兒的天堂。 每天早上，當我剛從睡夢中醒來，還在蒲團裡輾轉反側時，都能聽到鳥兒的叫聲，彷彿聽到了《雲門》《鹹潭》等音樂的聲音; 當你起床穿好衣服，洗臉漱口，品嚐茶水時，你可以看到它們張開五顏六色的翅膀飛翔，一下子來回飛來飛去，甚至連眼睛都看不見。

大概人生的樂趣就是把天地當花園，把河流當成水池，按照自己的本性自由自在地生活，享受這樣的景象才是最大的幸福。

鹿侯養鳥是乙個寓言，反映了乙個歷史故事。 這個比喻諷刺了那些不以正確的方式養鳥的國王，而是以他們養活自己的方式養鳥。 這個真理被揭示給人們：

善意必須符合事實，如果只有主觀願望與客觀現實相悖，好事就會變成壞事。

過去，海鳥停在魯郊，魯侯王宮在廟裡。 演奏《九少》是音樂，顧太強了，吃不下。 鳥兒眼花繚亂，愁眉苦臉，乙個肚子都不敢吃，也不敢喝一杯，三天就死了。

這是自己養鳥，不是靠鳥養鳥。

很久很久以前，魯國首都郊外住著乙隻海鳥，魯王用戰車迎接它，在廟裡烤它，吹奏“九韶”讓它開心，並準備牛、羊、豬的肉作為它的食物。 海鳥頭暈目眩，傷心欲絕，不敢吃一塊肉，也不敢喝一杯酒，三天後就死了。

魯國國君主的這種做法，是養鳥自給自足，而不是養鳥。

萬物都有自己的自然法則。 一旦超過自然執行定律。 它注定要悲慘地結束。

我們必須按照自然法則行事，否則將一事無成。 要想做好任何事情，就要根據物件的特點採取相應的方法，不要想當然地把自己的意志強加給對方。

從莊子的比喻中可以學到很多東西。 莊子寓言之所以成功，原因之一就是突出重點，在細節上不放鬆，尤其是當這個細節與寓言的表達有關時，尤其是這樣，此時莊子的筆如神，下功夫深，筆心勤， 寓言的意義表達得淋漓盡致。

從前，魯國都城郊有乙隻海鳥，魯王請人驅車迎接，在廟裡烤它，吹奏“九韶”使它開心，並準備牛、羊、豬的肉作為它的食物。

從前，魯國都城郊有乙隻海鳥，魯王請人驅車迎接，在廟裡烤它，吹奏“九韶”使它開心，並準備牛、羊、豬的肉作為它的食物。 於是海鳥們眼花繚亂，憂愁欲焉，不敢吃一塊肉，也不敢喝一杯酒，三天就死了。

這是用自己的生活方式養鳥，而不是用養鳥的方法養鳥！

過去，海鳥停在魯郊，魯侯王宮在廟裡。 演奏《九少》是音樂，顧太強了，吃不下。 鳥兒眼花繚亂，愁眉苦臉，乙個肚子都不敢吃，也不敢喝一杯，三天就死了。

這是自己養鳥，不是靠鳥養鳥。 出自《莊子外章志樂》。

莊子（約西元前369年-西元前286年），即莊周，中國著名哲學家、思想家、作家，字子秀（義左子木），漢族，戰國中期，宋國蒙（孟，又稱小孟或蕭蒙，乙個說是安徽孟城，乙個是今河南商丘）人。 他是宋國當地的漆園官員。 莊子是中國前秦（戰國）時期的偉大哲學家、思想家和作家。

他原為楚王、楚莊王的後裔，後來因亂遷宋國，是道教的主要創始人之一。 而道家先祖老子又稱“老莊”，他們的哲學思想體系，被學術界尊為“老莊哲學”，但文風卻比老子好。 代表作是《莊子》，著名作品有《流浪》《物論》等，莊子主張“天人合一”“靜無為”。