如果郭沫若是名作家，為什麼會被很多人罵呢？

可以說，郭沫若的文學造詣與他的性格完全不同，他的文學地位越高，被罵得越慘，這完全是他性格的錯。 在文學領域，特別是在甲骨文的研究上，郭沫若確實發揮了不可替代的重要作用，但這絕不能掩蓋或彌補他性格上的不足。 因此，即使他是知名作家，也不一定受到尊重。

表面上，他是精神界的至高無上的人，但實際上他是乙個機會主義者。 如果不研究他的私生活，只把他當成乙個文人來理解，那麼郭沫若就是典型的大作家，他的文學造詣很大，對文壇也做出了很大的貢獻。 但他就是這樣的文學巨人，但他的性格卻沒有被文化淨化。

在我們的常識範圍內，我們認為文人一定是精神世界的引導者，用他們的知識和洞察力來引導人們，但郭沫若的出現讓人們明白，郭沫若雖然在詩歌上造詣很高，但當時態的潮流不斷變化時，他選擇隱瞞， 接受，甚至打招呼，確實是乙個機會主義者。<>

不端，就算文學貢獻不容小覷，也難以掩飾表象。 郭沫若的品行一直飽受詬病，隨著他的才華標籤，“行為不端”也成為他身上的第二大標籤。 按理說，“瑕疵不藏”，就算這個人有一點臭氣問題，只要不影響到別人，也沒關係。

然而，郭沫若卻不符合這個條件，他的“缺點”完全等同於他的優點，甚至他的人品更是壞。 他是乙個徹頭徹尾的機會主義者，在利益的驅使下，即使他的朋友在監獄裡，他不僅不幫忙，甚至還踩了一腳，實在是太醜了。 <>

趨於煽動性，迎合潮流，缺乏文人應有的傲慢。 文人有兩種，一種是傲慢的，一種是懦弱的。 無獨有偶，郭沫若將後者展現得淋漓盡致。

在目前的情況下，他的表現就是隨波逐流，完全無視一切對他不利的因素，甚至迎合潮流，一點也不珍惜羽毛。

郭沫若是一位文化造詣高尚、政治參與突出的文化人。 許多網友對他的文學個性的批評尤為激烈。 北京大學中國文學教授溫如敏將這種現象稱為"雙極讀數"。

中國知識分子的先行者始於春秋時期和戰國時期"一百個思想流派爭辯"為代表登上歷史舞台。 在這段時間裡，他們經歷了兩千多年的歷史"醫生"時期。 直到上世紀初的新文化運動，他們才被稱為現代意義上的知識分子。

郭沫若's"兩極"它只是為我們提供了乙個觀察中國知識分子的歷史淵源、現代演變和強弱的樣本。

郭沫若參政的性格和態度問題，不能看作是他個人素質的問題，而是中國知識分子的共同特徵。 正是因為他的政治參與比別人多，地位比別人高，經歷和經歷不平凡"高處很冷"所以他的缺點更加突出。 至於這一層，你只需要讀一讀巴金的《隨想錄》和《真理集》就能理解。

從理論上講，郭沫若是現代文壇上第乙個走出來的人，他是科學家、歷史學家、考古學家、詩人、作家、劇作家、評論家的集合體，他們中的一些人是交出權力的，但大部分都是落葉歸根，他的甲骨文題研究，浪漫多情的回憶錄， 新詩是不可否認的傑作，他也是學術流派的第一名成員。

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因為郭沫若的個人生活很混亂，雖然在文壇地位很高，但個人品行並不好，他選擇了無情地拋棄地衣。 而有一次在冰心的文章中，還刊登了一篇關於他們兩人的故事，讓人更加了解了郭沫若的真實生活狀況，被很多人罵了一頓。

他之所以被罵，是因為名聲不好，可能被街頭文學和街頭小報抹黑了，因為當時很多報道說他不分青紅皂白地拋棄了妻子和孩子。

人品太差了，所以被詬病很多！ 也是因為骨頭太軟了，就算好，也沒值！

郭老是中國著名的考古學家、歷史學家、詩人，對文字的發現和研究做出了巨大貢獻。 通常，文人是輕的，導致負面影響。

不管評價誰，都要用歷史唯物主義的觀點來評價他，他有缺點，但他對中國新文化運動、詩歌、歷史、甲骨文等都做出了突出的貢獻。

幾個被發霉國家資助的知名人士在罵！ 這更說明他們懷有邪惡的意圖！

郭沫若在文學上的成就是不可否認的，此人天賦異稟，文學造詣非常高，在文學上僅次於魯迅，郭沫若是20世紀的文化巨人，是中國歷史上的文化巨人，他在20世紀中國文學史上的地位是不可動搖的。

郭沫若對古代史和金石學的研究沒有什麼可批評的。 至於文學創作，長期以來，我國現當代文壇一直被稱為“郭魯毛巴老曹”，即郭沫若、魯迅、毛敦巴、金老舍、曹禹，地位不多說。 至於一些傳聞中屬實的詩，似乎有些不是郭的，有些是適合場合的作品。

郭沫若是20世紀中國學術文化史上的傑出人物，集作家、歷史學家、古文字學家、書法家、社會活動家於一身。 他深諳古今，精通日、德、英等多種語言，著作和翻譯廣泛，是百科全書式的文化巨人，是中華民族的驕傲。

他曾經把他和魯迅叫在一起——如果說魯迅是開闢無路的開拓者，那麼郭沫若就是帶領大家前進的嚮導。

郭沫若傳記：

1892年11月16日，出生於四川樂山沙灣。 1914年1月赴日留學。 1915年，他進入岡山第6中學。

1918年，他進入九州帝國大學醫學院。 1919年，他組織了暑期社團，這是乙個抵達日本的愛國社團; 同年，他寫了《博多灣的擁抱和兒童浴場》和《鳳凰涅槃》等詩歌。 1921年8月，詩集《女神》出版。

1923年，完成歷史劇《卓文君》和詩劇散文集《星空》。 1924年，完成歷史劇《王兆軍》。 1927年加入中國共產黨。

1931年，完成《甲骨文研究》和《陰周青銅銘文研究》等專著。 1937年，抗日戰爭爆發，他回國參加抗戰，並在上海主持《救世**》。

1938年4月任國家軍委政治部第三部主任。 1941年12月，他寫了一部五幕歷史劇《唐唐之花》。 1942年，完成歷史劇《屈原》《虎福》《高漸離》《孔雀膽》。

1943年，完成歷史劇《南冠草》。 1944年，他寫了《嘉神三百年》。 1949年10月，他被任命為政府委員會副總理兼文化教育委員會主任。 10月19日，他被任命為中國科學院院長。

1953年當選為第二屆中國文聯主席。

1958年任中國科學技術大學校長。 1959年，完成歷史劇《蔡文基》。 1960年1月，完成歷史劇《武則天》; 同年，當選為第三屆中國文聯主席。

1969年，他完成了《李白與杜甫》一書。 1973年，出版了《關於出土文物的兩三件事》一書。 1978年當選為第四屆文藝界聯合會主席; 6月12日，因治療無效在北京去世。

偉大的作家郭沫若被眾人罵罵咧咧，甚至成了千古罪人，原因如下：

第一：郭沫若對墳墓的挖掘，對國家文物造成了不可逆轉的破壞。

這也是郭沫若被唾棄的主要原因。 郭沫若雖然是大作家，但是他有點盲目自信，他喜歡學歷史，就是靠著自己作家的身份，打著學史的旗號，請求允許他挖墳。 本來，當時的挖掘水平非常有限，更何況他什麼都不懂，在獲得許可後，因為盲目的自信，他破壞了不少陵墓。

有些文物一出土，就立即化為灰燼。 無數文物在他手中丟失，甚至萬里的骨頭在他手中也被毀壞了。 後來，在被要求停止挖墳墓後，他沒有悔改，繼續提交申請，要求他繼續挖墳墓。

在老百姓眼裡，他只是為了滿足自己的私慾，竟然造成了如此嚴重的文物損失而不悔改，讓人十分憤怒。

第二：郭沫若的人品不好。

郭沫若的才華值得肯定，但這並不意味著他是乙個品行端正的人。 一開始，郭沫若憎恨當時社會的腐敗，於是拉著魯迅一起批評，但在魯迅同意後，郭沫若轉身就罵了魯迅一頓，這是背叛朋友謀光、見風舵的典型表現。 他為了自己的利益而放棄了自己的職位，當時他是牆草的典型代表。

只要遇到比自己更厲害的人，他就會刻意迎上對方，奉承，沒有文人該有的傲慢。 所以，郭沫若在文壇的口碑不是很好，得罪了不少朋友。 不但被百姓罵，就連魯迅一怒之下都罵他流氓天才，這足以看出他雖然天賦異稟，但問題很大。

第三：郭沫若是典型的渣男。

郭沫若現在是典型的淫蕩淫穢渣男形象，他被父母命令結婚，但在新婚之夜看到新娘的樣子後，他感到非常失望，兩天之內就拋棄了妻子和孩子獨自前往日本。 後來，他也在日本結婚，對方也給他生了五個孩子。 結果，郭沫若後來想回國，再一次拋棄了妻兒，也顧不上了老婆。

郭沫若在國的時候，依舊不知悔改，繼續勾搭女人，讓女人懷孕，這個時候他不想再找別人了。 相反，他們想娶對方的妹妹。 這個女人受不了自殺，姐姐也知道真相後自殺了，這樣的男人再有才華，也很難被尊重。