日本是怎麼知道三國時期的歷史的，三國時期的日本歷史又是怎樣的呢？

近代以前，中國傳統文化在亞洲---日本有著空前的影響力，但它被稱為小中國。

甚至有一些日本人認為自己比中國更有資格繼承中華文明，因為他們認為中國的中華文明在明朝滅亡後就已經滅亡了。

例如，近代日本吞併朝鮮初期，明朝已經滅亡了近300年，但朝鮮仍然堅持使用明朝的年號，而不是清朝的年號。

他們不稱清代北京為京師，而是稱燕京，即北虞人的首都。

在他們眼裡，清朝人都是蠻族。

他們是中華文明的傳承者。

雖然這種觀點很有偏頗，同時持有這種觀點的人也不在主流，但足以說明問題所在：近代之前，中華文明的影響力空前大前。

二戰前，日本使用大量漢字，因此可以閱讀中國書籍，例如《三國演義》。

更何況，許多侵華日軍的高階將領，其實都是有名的漢學家，漢字寫得很好，甚至會寫詩。

光環，那你怎麼知道日本知道三國的歷史呢？ 文化是一種......相互交流把這個訊息傳播到日本。 此外，很多日本文化都是以中國文化為基礎的。

如果你仔細觀察日文字元，你會發現其中實際上有漢字。 只是不多。 而且，日本和服實際上最早出現在漢代。

當時，它似乎被稱為裙子。

公元 1 世紀左右，日本全國有 100 多個小國（其中一些與東漢王朝有外交關係）。 後來，這些小國逐漸統一。

到了4世紀，關西地區建立了乙個比較大的國家，據說是今天皇室的祖先最終統一了他們。 當時，日本包括本州西部、九州北部和四國。

因此，國家統一花了很長時間。 因此，很難準確確定日本出生的確切日期。 根據《古事記》和《日本書紀》的記載，第一位天皇神武天皇於西元前660年登基並登基，即位日期相當於當前公曆的2月11日，因此這一天被指定為“建國日”。

繩文時代。 自異種人以來，人類的祖先就生活在日本列島，日本人種和日本原型的形成被認為是從10,000年前到西元前3世紀左右的繩文時代。 當時，人們以幾人或十人為一組住在坑屋裡，以狩獵、捕魚、採集為生，形成了乙個有財富和階級差異的社會。

彌生時代。 西元前3世紀，水稻種植技術和金屬工具的使用從朝鮮轉移到九州北部。 水稻種植技術給日本社會帶來了劃時代的變革，擴大了生產，造成了貧富等級差距，並將農村社群轉變為政治集團。

農業帶來的信仰、儀式和習俗逐漸傳播開來，形成了日本文化的雛形。

飛鳥時代。 公元4世紀中葉，大和政權統一了分裂的小國。 隨著國家的統一，以前方背圓墓為代表的樑子古墓廣闊到各個地方。

這一時期是將大量中國知識和技術引入日本的時期。 公元4世紀，大和政權在大陸上吸引了高度的物質文明。 到 5 世紀，來自朝鮮半島的外國人（歸化者）帶來了煉鐵、陶器、紡織品、金屬製品和土木工程。

同時，還引入了漢字。 公元6世紀，儒家思想被正式接受，佛教傳入日本。

戰國時期的日本。

數百個國家正在戰鬥。

你自己看看日本戰國時期的歷史就知道了。

在三國時期，中國知道毛茸茸的日本。 日本的戰國時代也是在1540年之後的幾年，也是日本唯一的戰國時代。

三國時期，日本處於古墳時代。

古墳的分布基本遍布本州島南部，主要分布在奈良和大阪的大和盆地，但在北海道卻沒有。 這一時期的墓葬是被護城河包圍的大土墩，其中最具代表性的是“前後圓”形式的墓葬，周圍環繞著空心泥俑，這些圓柱形的泥娃娃可能被用於埋葬，稱為“haniwa”。 這些陵墓的建造耗資不菲，只有少數統治階級才能負擔得起，但已經發現了71座，其中最常見的是鑰匙孔形的墓葬，大阪的大山陵，也被稱為“仁德天皇陵”，據說是世界上最大的陵墓。

墓葬中通常有許多銅鏡、珠寶等物品，後期，墓葬中還有武器和盔甲。 古墳時代分為早期、中期和晚期。 從8世紀初開始，火葬開始流行，古墳逐漸衰落，佛教建築時代開始了。

古墳初期，250-456年，康康天皇被刺殺，哥哥去世; 古墳時代中期，從456年到507年，武烈天皇沒有子嗣，法律制度被切斷，吉泰天皇作為旁系登上皇位; 古墳時代後期從507年持續到592年，在此期間，大友氏和物部氏相繼掌權，最終被蘇我氏殲滅。 蘇我氏開始了威權主義時代，日本進入了飛鳥時代。

日本在戰國時期與數百個國家作戰，看看日本戰國時期的歷史就知道了。

我在許多類似的版本中回答過這個問題，例如南韓說很多東西都是他們的。 這是民族自卑情結的表現，作為華人文化圈的一員，日韓都是文化輸入國，對中華文化的深遠影響是不可磨滅的。 這對自負和自私的民族性格來說是不能容忍的。

那麼，在他們看來，如何才能消除這種影響呢？ 很簡單，就把這些事情說成是他們的。 事實上，每個人都知道這在他們的國家不會發生。

舉個最簡單的例子，日本歷史上從未發生過超過10,000人的戰爭（朝鮮侵略戰爭除外）。 因為他們的人口和經濟負擔不起這麼多人打仗。 我前段時間讀了一些日本史料。

有一位日本著名英雄，名叫根一經，他在日本打了著名的偷襲，只帶了72人，對幾百人的戰鬥產生了重要影響（我覺得叫兵器戰更合適），因此在日本家喻戶曉。 因此，我們可以理解他們自卑的表現。

我問過不止一位在中國的日本學生或教職員工，他們都說日本非常欽佩中國的“三國”，但他們也知道，這是中國的歷史，是一門可以連線軍事、政治、經濟等各行各業的“學科”。

不要把別人的話當成真相，不要聽那些流言蜚語，遇到問題多動腦筋，多和各行各業甚至各國的人交朋友，哪怕他們的歷史觀和你不一樣，畢竟你從小接受的教育是完全不一樣的， 你不可能有相同的價值，對與錯。

我沒有聽說過，我不這麼認為。

日本人很講面子，沒必要做這樣的事情，看看三國的遊戲，很多都是在日本出版的，但是我看不出它說三國是日本的。

日本人確實喜歡三國，因為《三國演義》在日本有很大的影響，《三國演義》中日本奴隸的記載是證明古代日本存在的重要證據。

這可能只是一些憤怒的年輕人為了挑起民族仇恨而故意散布的，所以房東不應該被欺騙。

如果你仔細想想，如果三國真的是他們的，那只能說是它的精髓，現代商業的精髓，我曾經讀過乙個書市，描述日本最輝煌的時期---戰國時期。

六十六名縣長打了起來，其中一位最有權勢的縣長被下面的乙個鄉長殺死了，這個鄉長被乙個農民殺死了，日本統一了。

日本也經歷過自己的三國時期，但故事不如中國的三國時期那麼精彩。 在日本開發的《三國志》電子遊戲已經變得如此受歡迎，以至於外國人錯誤地將中國的三國志誤認為是日本的三國志。 另一方面，日本表現得草率和默許。

《三國志》對日本社會和文化產生了巨大影響。

日本流傳的《三國志》是日本人改編的，比較符合日本人的口味，和我們的《三國志》有很大不同。

文化不分國界，沒關係。

日本人什麼時候生活在中原，在漫長的歷史中有很多泥石。

我們三位歷史人物的名字都沒有日本名字。

會有這樣的事情，但你認為中國能做到嗎？