最近，我一直在思考自己的意識形態，我想看看每個人的價值觀是什麼

我的價值觀：

總的來說，我不叫價值觀，我叫社會觀，下面的知識都是我自己編造的。

社會觀包含兩個體系，乙個是利益觀，另乙個是價值觀念，利益觀是指對自己的利益，價值觀是指對他人的利益。 一般來說，要做某事，我們必須將利益和價值觀的概念結合起來。

原則是我對社會的行為標準，我所做的一切都是基於我的原則。 這個原則就像乙個國家的法律，它類似於道德準則。 例如，我的乙個原則叫做：

尊重當地的風俗習慣和法律法規“，適用於現實生活中，如果你有朋友請你幫他打架，按照人的感覺，那是因為原因，但我必須”尊重當地的風俗習慣和法律法規“，我在中國，因此，我必須遵守中國的”風俗習慣和法律法規“， 而且因為中國有句諺語叫“和睦珍貴”，那麼，我必須把和睦視為珍貴，而打架違背了和睦的原則，因此，我幫助我的朋友打架是違背我的原則的，因此，我不會答應他。

但是如果我的朋友說孩子被欺負了，他會告訴我們去幫助孩子。 中國有句古話“懲惡促善”，因此，我必須“懲惡促善”，去打仗，這是一種恪守原則的行為。 但是，如果我去打仗，違背了“和平是寶貴的”原則，那我該怎麼辦？

因此，我的社會觀涉及到一種權力問題，所謂權力問題，就是當兩個原則發生衝突時，就按照原則去執行。 例如，明天有人去和我約會，我說是的，顯然我必須去，因為這是乙個信用問題。 但是如果我是醫生，我中途有乙個**要我回去看醫生，現在有乙個非常重要的病人等著我救我，否則我就要死了。

因此，我不得不回去看醫生，即使這違背了我的信用原則，因為生命的原則大於信任的原則。 但是如果在去看醫生的路上，我又收到乙個**，說我想在我國家的邊境某個地方打仗，國家利益比生命原則更重要，所以我必須去打仗，即使那個人死了。 明白了？

反正名堂很多，這裡就不贅述了。

也許每個年輕人都和你一樣迷茫。

一點點就好了。 重要的是對自己有信心。

我曾經以為我有很多，但我覺得這就像我的手在飯碗裡，我的手掌和手背都裝滿了公尺飯。

如今，真正擁有的發明很少，就像從罐子裡拿出乙隻手，手裡只有幾公尺。

所以從這一刻起，它真的放慢了向外擴張和奪取的速度，刻意珍惜自己所擁有的。

我曾經認為我的想法和話語很有分量，而且它們響亮而響亮。

隨後的發明只不過是杯水車薪，不管他們說不做，做還是不做都無所謂。

現在我才意識到，乙個人私心一言的影響雖然不深遠，但確實是緊張的，思想的改變可能會使自己的人生發生轉折，別人的一句話可能會重置我選擇的道路。

因此，他們在自己的選擇上越來越謹慎和理性，不能反覆無常; 在別人的話中要更加警惕和自製，不要干涉他們。

我曾經想過，如果在花園裡找不到最美的花，還不如親手離開。

現在我意識到，最美麗的花朵不是在花壇裡綻放的，也不是閃閃發光的。 最美麗的花朵在我的陽台上綻放，從骨頭到花朵，是我的等待和培育讓它變得美麗。

所以我知道，永恆災難中的共同經歷，才是真愛的源泉——你在拐角處遇見的，是愛，被磨練過的，就是愛。

以前以為只要咬緊牙關破繭，生下心腹，再飛起來。

現在我知道需要有風。

於是我認識了所謂的成功概率，有成千上萬的人，實力和努力不相稱，只有乙個人踩到了那一陣風。 就算云云繼續下去，也要繼續開心，說不定只要他再堅持一秒鐘，風就來了。

我曾經以為我頭上戴著皇冠，我必須時刻抬起高貴的下巴，我不能彎曲我的腰。

現在我意識到，如果我心裡有一場戰鬥，我可能會被我的胯部羞辱; 如果他眼裡只有敵人，他只想快樂地死去。

所以我知道，臨時計畫的勇氣和臨時計畫的速度絕不利於長遠。

我曾經以為凡間的一切都像海浪的潮汐，但今天它退去，公升起，都散去，最後又回來了。

現在我知道，正在上公升的不再是今天已經消退的趨勢; 那天散落的也不是全部。

日夜失眠，感受和說。