誰有清明節作文意向 500字左右 答案恰如其分，滿滿的星評

又是清明節，又是緬懷烈士的日子。 我們去墳墓向埋葬在這裡的烈士的靈魂致敬。 烈士們，在中華民族面臨生死危險的時候，是你們用自己的血肉築起了長城，奮力同日本帝國主義侵略者作鬥爭。

你倒下了，但成千上萬的“不想做奴隸的人”已經站起來，唱著《義勇軍進行曲》，繼續你未竟的事業; 烈士們，是你們把對國家和勞苦大眾的熱愛轉化為抗敵作戰的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國; 先烈們，在最需要社會主義建設的時刻，是你們拋棄了家庭和個人背景的一切，毫不猶豫地挺身而出，無私地將自己寶貴的生命奉獻給祖國和人民，將你們的鮮血灑遍了祖國。 面對你，我們怎麼能不敬畏呢？ 你們的輝煌成就將深深地鐫刻在史冊上！

你的名字將與日月同在，與河流共存！ 我們欽佩你們，無私奉獻的英雄！ 正是因為你們，無數革命烈士，你們的高貴，你們的無私，才有了今天的和平環境和祖國的繁榮昌盛。

戰爭歲月照耀著先烈們的勇氣和力量，和平美好的環境為我們提供了學習知識、發展才能、獻身祖國的機會。 我們有信心，因為我們有榜樣！ 同學們，我們是時代的幸運兒，要明白幸福的生活來之不易，要明白自己肩負的歷史責任和使命。

我們既要愛自己，也要愛祖國，要努力學習，為她增光添彩，為她增添色彩！ 同學們，讓我們傳承先烈的傳承，為家鄉建設、祖國繁榮昌盛而努力學習，共創美好明天！

每年清明臨近的時候，心中總會有一股淡淡的、莫名其妙的憂愁，雖然不是很強烈，但也揮之不去，所以一直糾纏在心裡。 這幾天天氣一直很好，不知道，清明節那天，毛毛雨會如期而至。 看來有了這場雨，清明可以顯得更加淡淡和悲傷。

還有回憶的味道。 是清明成就了這場雨，也正是這場雨掀起了清明。 望著飄落的細雨，能引出人們心中淡淡的憂愁和憧憬。

回憶我的青春，清明節和雨只是我印象中的一幅美麗的畫面。 在細雨中，乙個騎在馬背上的可憐的詩人向站在路邊的小牧童靠了靠，他一手拿著鞭子，一手指著草屋。 草屋上方，一面紅酒旗在細雨中出現又消失。

這大概源於《清明》這首詩。 “清明節期間，雨下得很大，路上的行人都想破魂落魄。餐館在哪裡？

牧童指的是興化村。 “在我無憂無慮的歲月裡，這首詩給了我如此美好的意境。

青春的無憂無慮的時光總是短暫的，就像童年放風箏一樣，斷了線消失得無影無蹤，無處可尋。 漸漸地，清明為我多了幾分愁，越來越嚴重，尤其是爺爺走後，這種感覺更強烈了。 在我的印象中，我的祖父是乙個和藹可親的老人，對我非常友善，可能是因為我比較乖巧。

爺爺走後，每年清明祭祀日，我心裡都會很傷心。 有人說，對他人的渴望會隨著時間的流逝而消退。 我想也許我所愛的人的想法恰恰相反。

即使過了很久，每當我們回憶起他們的聲音和笑容時，我們總會感到心裡有些酸澀和冰冷。 即使是十年或幾十年，這種感覺也不會減弱或消失，反而會變得更加強烈。 正因為如此，清明節才成為流傳千年的節日; 清明季節的毛毛雨會接踵而至，這大概是人們心中的悲哀之情。

又清楚了。 “男人有眼淚就不甩”，我流不下眼淚，那只能求清明的細雨，希望她如期而至，哪怕是世人想流淚卻難流的淚水。

清明節 “清明節期間，雨下得很大，路上的行人都想破魂落魄。 牧童問餐廳在哪裡，指了指興華村。 就像唐代大詩人杜牧的名詩一樣，清明節每年都伴隨著朦朧的細雨，總給人一種憂傷感。

這不，一年一度的清明節又要下起了毛毛雨。

今天早上，是豐收的一天，徘徊了一會兒，心裡無比難過，還是不合適！ 我們的家人約好了去墳墓。

坐在車裡，外面下著毛毛細雨，幾個小時後，我們來到了祖母和祖父的墳墓前。 爸爸，他們把墳墓周圍的雜草清除後，我在上面燒了黃紙，在上面放了香，然後離開了。

許多親戚都去過墳墓，我們冒著小雨準備去找奶奶。 在爺爺的墳墓前。 一路走來，花兒、青草，我無意欣賞; 鳥鳴和蟲鳴的聲音，我不想聽，我只想早點來墳墓。

過了一會兒，我們到了。 看著孤寂的墳墓，我不禁心痛。 爸爸鋤完草，貼完紙後，我們拿出紙錢跪在墳墓前，全部撒在墳墓......

雨越下越大，花草被打得粉碎，周圍一片死氣沉沉。 這種情況讓我有一種渴望的感覺：想到他們對我的愛和他們帶給我的快樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁感到憂鬱，淚流滿面。

這時，爸爸也流下了眼淚。 雨沒有停，我們已經哭得淚流滿面，過了好久才站起來。

這時，我看到遠處火紅的杜鵑花。 據我母親介紹，杜鵑花也被稱為清明花，之所以在清明季節盛開，是因為它是紀念和安撫死者的最佳物品。 於是，我跑過去摘了幾串，種在爺爺奶奶的墳墓前，希望他們能得到安慰......

每一年都有清晰，每一年都有不同的悲傷。 這種悲傷不是任何人都能感受到的。 我嚮往這雨中的憂愁，所以我嚮往清明節！

清明郊遊。

清明節那天，細雨綿。 它誇大了朦朧陰鬱的氣氛，給人們帶來悲傷和悲傷。 我和父母想念家鄉，於是一起去了美麗的鄉村。

一路上，春景明媚絢麗，生機勃勃。 讓我們被感染，我忍不住低聲道：“千里鶯鳴綠紅，水村山郭酒旗風。

山村裡，萬里花紅柳綠，鶯歌燕舞，鬱鬱蔥蔥的林木綠滿山田野，稻田裡的水色映照著天空的光輝，呈現出一片白茫茫。山間到處響起歡快清脆的鳥叫聲，朦朦朧朧的細雨如煙雲，輕輕飄盪，真是“山川碧水，雨水如紫桂之聲中的煙”！ 我們欣賞了風景，並饒有興趣地向前邁進。

這時，兩個天真無邪的孩子映入眼簾，在路邊追逐嬉戲，在溫暖的東風中放風箏。 “孩子們早早放學回來，正忙著在東風中放紙風箏。 “我吟誦詩句，這兩個活潑的孩子為美麗的春天增添了一點活力。

黃思娘的家裡花滿了，樹枝上低垂著千花萬花。 蝴蝶不時翩翩起舞，鶯只是在哭泣。 “我們走進農舍的花園，我們對美麗的景色感到驚訝。

小路兩旁都開滿了鮮花，以至於花的枝條都彎了下來。 遊戲中的蝴蝶在花叢中來來去去，盤旋飛翔，依戀而不願離開。 自由的黃鶯在樹上嘰嘰喳喳地嘰嘰喳喳，聲音是那麼的和諧優美，這個境界既驚豔又舒適。

我們再次來到田野，果然是“平原上的草，一歲一枯”。 田野上茂盛生長的野草，一年一次枯萎繁茂，春風吹拂，生長生機勃勃，生機勃勃。“天青，曠野廣袤，風吹草，看牛羊。”

田野無邊無際，一陣風吹過，草落低，露出成群的牛羊，為寂靜的田野增添了無限的樂趣！

今天，清明郊遊讓我體會到了鄉村的簡單好玩的生活，鄉村是多麼的美麗，四月的鄉村到處呈現出不一樣的風景。

對於清明節，世人可能認為他是悲傷的代名詞，但我對他卻有不同的感受。

的確，清明節充滿了悲情的氣氛，想起了太多早已塵埃落定的回憶，早已埋藏在心底的記憶，靠著這一切，只能用淚水來發洩。 或許正因為如此，階級才成為人們眼中對清明最深刻的記憶。

但眼淚往往有不同的解釋，但人們往往認為清明注入了無名的悲傷和陰鬱。 也許他們是對的，說清楚之類的是可悲的。 但回憶過去的痛苦回憶對於現在的我們來說又有什麼意義呢，不如想想我們為什麼存在，想想未來的輪廓。

清明不應該是對王室的紀念，而是對未來的展望。 試想一下，如果人們一味沉浸在過去的悔恨、無奈、自責中，世界上有多少人能夠把握當下的光芒，期待美好的未來。 然後世界將成為乙個悲傷的地方。

如果清明只是工人發洩的機會，那麼我同意。 我習慣了在清明節看到一大對人哭泣，但有多少人為之感動？

當今社會充斥著欺騙，這讓我不得不懷疑。 班級還能表達自己的情緒嗎？ 電視劇集的場景，感人的情節，再也無法讓我熱淚盈眶。 大家都哭得很清楚，這是為了什麼？

如今沒有了“清明節雨，路上的行人都想破魂落魄”，不知是我太過敏感，還是人的感情早已麻木。 路上的吶喊聲依舊如故，遊客笑聲不絕於耳。

人是麻木的，沒有感情的宣洩，沒有過去的恢復，沒有對未來的展望。

“清明節期間，雨下得很大，路上的行人都想破魂落魄。“每年這個節氣，我們都會在心中默默吟誦唐代詩人杜牧的這首詩，表達思念先輩的感情。

這一天，我們會來到墳墓前，獻上一束鮮花，燒一些紙錢，表達我們對親人的思念和祝福，並在心中默默地為他們祈禱，希望他們能夠像我們一樣在天堂的另一邊幸福快樂地生活。 此時，我們不禁想起他們和我們一起度過的歲月，那些畫面似乎還歷歷在目，一想到就忍不住哭了。

遠處的春景映入我的眼簾，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，山間的桃柳綠，到處都是金燦燦的油菜花，“嫩芽吹葉落”，綠芽長出來，到處都是充滿春天和萬物復甦的景象， 這是乙個充滿期待和祝福的季節。在清明的季節裡，讓我們在這樣乙個特殊的日子裡，在回憶過去的同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓我們的人生更有意義，不要浪費這麼美好的人生。 也要對生活有新的認識，讓每一天都能充實充實，這樣才不後悔自己，配得上別人。

今天早上，當我走在街上時，我看到一群學生拿著乙個大花圈。

吹著前面的喇叭，跟著老師，我突然想起，今天是清明節。 毫無疑問，這些學生參觀了賈康傑烈士的墳墓，每年都有學校組織學生為英雄祖先掃墓。 小時候，學校經常組織掃司馬光和雲城解放戰死的兩位烈士的墳墓，那時候司馬光的墳墓荒涼淒涼，遠離現在的風采和喧囂，時不時地也沒有遠道而來的人們為他掃掃， 這可能是他的不朽。

今天我來這裡是為了改寫掃墓。 那時候大家掃墓回來的時候，老師會編一篇《掃墓》這樣的作文，作文裡的字幾乎都一樣：我們的紅旗染上了烈士的鮮血，我們出生在紅旗下，成長在新時代，要發揚革命先輩的光榮傳統，把無產階級革命進行到底。

我想，每次寫這篇文章的時候，我都很興奮，暗暗發誓，以後一定要做乙個有用的人。 現在的孩子們掃完墳墓回來都不知道該寫些什麼，每當他們問起，他們往往說我吃了乙個蘋果，喝了一杯，扔掉了雞蛋和麵包，心裡常常不好。

我想我們現在還是要珍惜這種形式，我們一定不能失去這種形式，每當新生勃的時候，一定要讓他們記住我們的歷史，不能忘記我們民族的驕傲和恥辱，乙個不了解自己歷史的民族後裔是極其可恥的後代，乙個不能承擔自己歷史責任的民族後代是無知的後代， 掃墓是挖掘，掃墓是紀念，掃墓是心與心的交流，掃墓是靈魂與靈魂的碰撞，掃墓必須進行到底。也許這種形式在某個時期是深刻的，或者在某個時期是膚淺的，當日本人的靖國神社再次刺穿中國人的靈魂時，我們流傳了幾千年的傳統不得不受到質疑：掃墓只是一種形式嗎？

不，這是乙個民族的血腥痛苦。 光榮的思想是不朽的，英雄的鮮血是不能白流的，在歷史的長河中，有無比燦爛的精神之光，傳承、發揚、拓寬，是我們中華民族永不丟棄的遺產。