為什麼萌文化在日本如此盛行？

萌文化“於2003年左右在東京秋葉原流行起來。 在2004年和2005年，“萌”被選為當年日本的頭號流行詞。 許多日本年輕人不再使用“喜歡”、“可愛”和“美妙”等詞，而是使用“萌”。

2006年，許多20-24歲的男孩和15-19歲的女孩說他們“說自己很可愛”。 一些上了年紀的日本人抱怨說，“萌”在古日語中是乙個優雅的詞，但現在卻是“最被濫用的口語”，沒有任何規則地使用，還衍生出一系列“萌詞”“萌點”“萌戰”等，但令人費解。

“萌”是生活的調味品。 “萌文化”是日本生活中的一種調味品，從某種意義上說，它可以給人“減壓”，讓他們對無聊和痛苦的事情發笑。 最近，龜井靜香出版了一本書，一看封面就知道是專門找“可愛點”賣的，說明日本文化有萌萌的傾向。

日本“萌”的範圍已經擴大到所有美少女和男孩的形象，不再侷限於可愛帥氣的人。 調皮、沉悶、冷漠，甚至說話有口音（尤其是關西口音）都被歸類為“萌”的範疇。 “萌”最初僅限於“虛擬人物”，但後來被用來形容真人、小動物、物體等。

最終，“萌”被用來形容任何可以讓你喜歡、墮落、興奮或痴迷的東西。 只要你覺得某樣東西好，好到“觸動人心”，你就可以說：“好可愛”。

日本宅男和動漫迷逐漸將“萌文化”推向社會主流，甚至出現了“萌產業”、“萌商標”、“萌經濟”、“萌**”等等。 大量的“萌”漫畫雜誌，給低迷的日本出版業帶來了巨大的利益。 不僅中小企業爭先恐後地投資“萌產業”，日本各地都急於將“萌”與旅遊結合起來，“萌廟”和“萌神社”如雨後春筍般湧現。

在日本社會廣泛流傳的“萌文化”的物件應該是人或擬人化的動物或物體，它還包含一種“內心燃燒”的共鳴。 “萌”和“萌”並不等同，因為除了“萌”之外，其他特徵也可以引發萌的感覺。

在日本的商業世界中，發現人們的“可愛”被視為一項基本原則。 日本人森川啟一郎在《萌城秋葉原》一書中寫道，未來，東京等城市的布局將不再用景觀、規劃和社群理論來解釋，而是根據人們的興奮和“萌”的原則來組織。