如果上帝向人類顯現，會引起恐慌嗎？

不，它不會。 如果他站在人群面前稱自己為上帝，他就會被打死。

這件事必須慢慢來，不能一下子全部完成，因為現在有太多的**聲稱自己是上帝。

你可以展示一些勝利等等，但簡而言之，這很難。

如果上帝出現，科學將保持不變，生活將照常繼續。 因為他首先必須解釋他所有的“神蹟”。 （他存在，他的行為不是奇蹟。 不會有恐慌！

據說，當年佛陀進城時，尚未成佛的釋迦牟尼跑去給他一朵蓮花。

1. 科學家是無神論者嗎？ 他們所接受的只是真理，許多外國科學家打著理解上帝意圖的旗號進行研究;

2.老馬要扭轉人們心中的迷信，就像當年歐洲盛行的對聖物的崇拜一樣，大家曾經都相信，但現在經過DNA比對，才知道那些簡直是假的。

3.如果今天突然出現乙個人，他在街上大喊大叫——我要代表月亮摧毀你，我們認為他是什麼？

推薦讀一篇短篇小說**，錢鐘書《神夢》。

如果沒有這種可能，人格神的神早就不復存在了，也沒必要假設哲學和宗教所研究的神是宇宙的終極靈，你連自己的靈都看不見，還能看到神嗎？ 除非它患有精神疾病並且有視覺幻覺。

上帝是乙個靈，他是無所不在的。 如果像你說的那樣，人要死了，因為上帝在聖經中說：“除非你是聖潔的，否則你看不見我的臉。

現在人犯了罪，他要死在神面前。 此外，現代世界上最著名的 300 位科學家中有 92% 相信上帝。 這就是蓋洛普的計算。

在我們國家，我們只從他們的成就中學習，但我們對他們的信仰知之甚少。

你想怎麼反應，也許科學家會重新考慮自己的觀念，馬克思也會說物質是精神的載體，上帝也必須用物質來顯現，一切都是物質的。

耶穌會再來。 它以榮耀的君王的身份再來，世界末日，我們面臨審判。 落入永生神的手中是可怕的。

是上帝能引起恐慌！ 我想一定是魔鬼。 不是嗎？

不存在的事情沒有意義討論。

而所謂神的問題就是這樣，你以為神存在，但有些人卻認為真主存在，那麼如果他們一起出現呢

上帝應該是屬靈的。

聖經中有乙個故事，人類為了天堂的緣故，正試圖建造一座高聳的“巴別塔”。 為了防止人類公升天，為了保持天庭的純潔，上帝試圖讓所有人類國家使用自己獨特的語言。 就這樣，塔的建造者們因為語言障礙而無法合作，在不斷的誤會和爭吵中，巴別塔的建造變成了畫蛋糕。

這是上帝對人類自由的尊重。 上帝不會強迫人們以這種方式相信。 我相信很多人因為某種奇蹟、夢想或景象而有信心。

但這不是聖經的信仰。 耶穌對他的門徒多馬說：“你們相信，因為你們看見了我; 那些不看見就信的人有福了“ 你怎麼能用心理解耶穌所說的話？

其他人需要承認上帝的主權。 神是人的神，人不是神的神。 上帝因愛而準備拯救人。 而不是對人的崇拜。 我們需要人們來信靠他，我們需要人們奉承和填補空虛。

再說了，人真的有那麼好嗎？ 對於人來說，上帝是無所不能的，為什麼人們想要這樣的人？

如果你說，“如果你想出現在我面前，我會馬上相信。 這個想法是非常主觀的。 這也是非常不可靠的。

當你看到它時，你能相信嗎？ 猶大看到耶穌並相信了嗎？ 為什麼兩個強盜在同乙個十字架上，有的相信，有的不相信？ 摩西向埃及法老展示了上帝的神蹟。 那為什麼法老要把他們追到紅海呢？

上帝創造人是偉大的禮物。 人們應該善於發現自己的珍貴。 上帝把信仰的根基放在人身上。 不要把這些舉措放在地平線上。 我們更需要的是用心靈和誠實敬拜上帝。

1：對於原始部落人來說，槍是奇蹟，他們可以跨山鬥牛，遠距離攻擊，速度快。 魔術對孩子們來說是乙個奇蹟，但我們成年人卻不這麼認為，因為我們知道這背後是有原因的。

對於螞蟻來說，空調是乙個奇蹟......等等，但原因都是一樣的，不清楚。

2.一切的教育，以及聖賢或宗教的教育，都是讓人們通過學習克服自身迷茫的教育，是讓人們越來越了解其背後的真相的教育。

3.然而，聖賢的教育不僅僅是停留在明理上，而是要通過人們自己的努力去實踐來證明它，比如我們說的“特殊功能”，僅僅了解其背後的道理是不夠的，還要通過自己的行為來證明這個道理，如果我們能證明耳朵可以“聽”到話， 眼睛能看到隔壁，能預知淺，念佛能成就心無動，能看到佛陀的指引，全心全意地相信主耶穌的話就能得識，等等，就能證明這個道理是正確的。這個時候，我們被稱為不迷信的階段，但話又說回來，不迷信並不意味著別人不迷信。 就像人類了解空調的製冷原理一樣，並不意味著螞蟻願意理解他，甚至不感興趣。

4.也就是說，即使人們明白了，那仍然是別人的事。 人們可以跳到2公尺，這是一回事。 如果你想收集，就自己去修煉經文，還不如多聽聽有德有靈的導師的解釋。

天才級，滅神者，精華版。

如果真我存在，那一定是一，如果是一，它就是不可分割的，因為它是不可分割的，也就是說，它不能被打破，也就是說，它是真實的，它首先是真實的，只有結合之後，什麼都沒有，沒有真理在先， 沒有什麼可創造的，沒有什麼可創造的，沒有什麼可以新增的，沒有什麼可以新增的，只有運動，沒有得失，現象是假的，本質只是真的，現象是妄想的，也就是說，什麼都沒有，如果事物不是，那就是， 沒有師傅，如水泡，沒有實相，沒有欺騙，善修般若，就能知道訣竅，觸犯法則，沒有辦法。

上帝只不過是梵天和摩訶修羅。

修行佛法，就是回歸創世前的未生不滅的真我。

因此，它被稱為顛倒世界的佛法，而這個佛法不適合那些增長緩慢的人。

1. 上帝已經通過聖經宣告了自己，他不需要也不會按照你說的去做（因為他是上帝，而你不是）;

2.神是聖潔的，人是有罪的，人不配見神，神不讓人為了人的益處而見他;

3.如果你看到了，你根本不需要相信它。

神是完全公義的，如果他直接向人顯現，人就會被公義的神毀滅，沒有信不信這回事。

原來的亞當在犯罪之前每天都能見到神，但他仍然犯了罪，離棄了神，所以人並沒有因為沒有看到神而違背神，而是在見到神的時候順服神。

舉個不恰當的例子，人們可以在職場上看到他們的領導，在家裡看到他們的父母，但他們不會因為經常看到他們而背棄對方嗎？

在舊約中，當以色列人從埃及出來，在曠野被上帝帶領時，他們仍然背棄上帝，而在新約中，耶穌行了那麼多神蹟，仍然被遺棄。

因此，從根本上說，是人內在的自私慾望導致公義和聖潔的上帝為了愛的緣故離開人。

希伯來書 11：1 信心是所盼望之事的實質，是未見之事的證據。

羅馬書 8：24 我們因盼望得救; 但看到的希望不是希望，誰想要他所看到的。 ”)

羅馬書 8：25 我們若盼望看不見的，就要耐心等候。

上帝不存在，如果他存在，不敢出來見人，他和她可能看起來像鬼，也可能像豬，而且，他和她沒有衣服穿，我不知道這裡他或她是男是女，男是女， 所以我用“他和她”。

上帝不受任何物質或非物質的限制。 如果他“出現”，爆發的能量可以燒死大量的人，所以你要求上帝出現無疑是要求一顆巨大的隕石墜落到地球上，這不就是死亡的節奏嗎？

如果每個人都能看到它，那麼每個人都不需要有任何信仰，也不會有宗教。 我們有原罪，我們生來就是為了榮耀上帝，拯救我們的靈魂。

上帝是乙個非人格的觀念，是可以接受的，如果它是通常意義上的上帝，那就是迷信。

對於那些不信的人來說，即使上帝出現在電視上，這些人也是不信的。