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房東問了兩個問題,請允許我用最簡潔的方式,第一,僧伽有自己的傳統管理制度,第二,家庭可以問。
更詳細地說,戰後文化g,加上近幾年的改革開放,整個中國的價值觀都發生了變化,僧伽畢竟是由人組成的,當然也會受到影響,可能與某些傳統背道而馳,管理也可能很混亂, 畢竟,與過去的人相比,現在的人更自私,更難管理。
其實在佛教的教誨中,重要的不是看人,而是看自己,通過改變自己來影響周圍的人,過去也有一句話,白衣不說家的過錯,因為從根本上說,敢於出家是一件了不起的事情, 但畢竟人是自由的,問和尚的問題並不違法,你滿意嗎?
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僧侶的修行由寺廟根據宗教規則處理。 宗教行政部門負責社會活動。 家裡最好不要談家事,佛菩薩活著的方式很多,世人無法理解。 如果你創造了乙個誹謗三寶的業力,你就會下地獄。
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構成犯罪的,由公安機關、檢察院、法院依法處理,不構成犯罪的,由有關行政執法部門、宗教協會、寺院處理。 您可以向相關部門和協會諮詢。
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觸犯法律的,由公安機關、法院處理。 處理完成後,您可以根據相關部門進行諮詢。
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法律面前人人平等,也有法律待遇。
你可以像正常人一樣做。
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您的郵箱多少錢??? 我寄給你了!!
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根據嚴重程度,以下組織將處理僧侶所犯的錯誤:
(一)違反國家法律、法規,構成違法犯罪的,應當移交公安機關、檢察院或者司法機關處理;
(二)嚴重違反戒律者,應當除名(撤銷戒律、開除出寺院)的,由當地佛教協會常務理事會會議決定,並報告發布戒律的上級協會,以備日後參考;
3、破戒未除的,應當在所在寺院內處理,違背戒戒者為寺院管理人員的,由協會出面協助處理;
第四,僧人違反戒律,由寺院依法處理(一般只有開除令的權利,即取消待定的戒律,絕不收留)。
一般情況下,民間宗派管理部門不准干預寺院戒律的處理,只能干預土地、財產等權益糾紛的處理和工農衝突的處理。
其次,一般不宜由家屬介入僧戒事務,但可以介入工農權益糾紛和衝突的處理。 目前,在家受了五戒(未受五戒者不准)或已受了菩薩戒的居士,可進入協會常務理事的決策層,處理違法、破戒、破戒的僧人的事務。
以上是我知道的,可能還有不知道的人,請批評改正。 (我目前是市佛教協會的理事)。
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佛教雖然“不說四人之錯”,但說得恰當合理。
聖職通常是根據他們的修道院或宗教社群的傳統進行的。 在佛教中,僧侶的名字通常由其寺院或宗教團體的僧侶命名。 在佛教中,僧侶的名字通常由他們出家的寺廟或宗教團體的僧侶根據他們的名字、年齡、性格和其他因素來命名。 >>>More