姬康是誰，再簡單介紹一下

姬康（223-262）：三國人（今蘇縣西南），字蜀業，魏晉著名思想家、作家、**家族，傑出“竹林七賢”第一人。 崇尚老莊，強調養生之道和食之道。

擅長鼓和鋼琴，書法和繪畫。 在哲學上，他相信“生機修煉，眾生賦予”，提出“超越名教，讓自然歸自然”的理論，主張回歸自然，厭惡儒家思想和各種人為的瑣碎禮儀。 在政治顏值上，表現為刻板嫉妒，鋒芒暴露無遺。

被鍾會陷害，被司馬昭殺害，行刑前，他彈奏了《廣陵散》一曲，從容地死去。 季康是“正史文學”的代表作家，風格犀利，風格辛辣自由。 他一生兢兢業業，詩歌在中國古代文學史上享有崇高的地位，“發自內心而不扭曲心靈之聲”是季康詩歌最突出的特點。

有《姬忠散藏》。

姬康（223-263）：子樹業，錢縣人（今安徽蘇縣）。 “竹林七賢”的領袖。 三國時期，他是魏朝末年著名的思想家、詩人和**，是當時形上學的代表人物之一。

季康的鋼琴曲有《長青》《短青》《長邊》《短邊》四首，被後人統稱為“季氏四巷”，蔡勇的《蔡氏五巷》統稱為“九巷”，在中國**歷史上備受推崇。

司馬掌權後，姬康不順其治，阮毅、項秀、單濤、劉玲、阮憲、王榮等人被稱為“竹林七聖”，與司馬對峙，司馬後來被司馬所殺，享年40歲。 在他被判刑之前，有3000名學生為他求情，但他沒有被允許。 臨終前，他彈奏了這首歌，嘆了口氣

廣陵三“現已滅絕”。

樓上已經很完美了，我沒有什麼可補充的了。

1、姬康（224 263年，223年262年），字舒業，喬國澄縣人，曹魏思想家，**家族，三國時期作家。

2、季康從小就很聰明，身高七尺八寸，忍耐能力出眾。 他博覽群書，學識淵博，特別喜歡老莊的學說。 早年，他娶了魏武帝曹操。

曾孫女長樂閣為妻，拜官郎中，封中醫，稱“姬中三”。 司馬掌權後，隱居，不肯外出。 靖元四年（263年），司馬昭將軍因被學校統帥鐘輝陷害而掌權。

四十歲時被處決。

3、季康、阮姬等人共同倡導一種新的玄學風格，主張“教名而為，順自然”，“論貴卑，見情”，成為“竹林七賢”的精神領袖，被列為“竹林名人”之一。 他的事蹟和遭遇，對後世的風氣和價值取向產生了很大的影響。

4.紀康公的詩歌和寫作，他的作品風格鮮明，反映了時代的思想，給後世的思想和文學界帶來了許多啟示。 他還注重養生，著有《健康理論》。

今天，有“吉康吉馬不信”流傳下來。

姬康（224-263），又名舒業，玄國縣人（今安徽蘇州）。 這一年的最後幾年，季康與阮姬等著名竹林學者一起倡導一種新的玄學風格，主張“教名而為，順自然”，“論貴卑，知情”（《私理解讀》），成為竹林七賢的精神領袖之一。 在整個魏晉時期，姬康是乙個極具魅力的人物，他的個性和文化影響巨大而深遠。

姬康是著名的鋼琴家和哲學家。 他精通音樂，《廣陵三居》體現了姬康作為乙個大**家庭的悲劇。

關於姬康的來歷，一直存在著不同的看法。

不過，許多文獻記載，姬康祖姓習，祖籍為徽記，為了避敵，曾祖父時期，全家遷往錢國，改姓姬。

關於姓姬有兩種說法，一種是祖先是為了紀念徽姬的祖籍，所以把“姬”改成“姬”和“山”，改成“姬”，用作姓。

第二，當時公縣有一座山叫冀山，季康祖搬到冀縣後，就住在冀山腳下，於是改姓冀。

現代史學家侯外祿在《中國思想通史》中提出了乙個新觀點：習姓在當時是乙個廉價的姓氏，姬康的祖先改姓姬，以便更好地成為官吏。

不管怎樣，從季康的身世可以看出，他並不是出身名門望族。 在科舉考試前的那個時代，出身決定了乙個人的人生事業。

姬康雖然不是出身世家，但其祖宗一直都是儒家，而且因為搬遷後與曹操同鄉，所以從季康的父親季昭開始，他就受到曹操的尊敬和信任：季昭曾為曹魏統治的帝史服務，負責監督軍糧。 季康的哥哥季習早年被考為天才。

因為當時戰爭頻繁，他以秀才入伍，先後擔任過僕人、揚州刺客、宗正等職務，深受曹魏集團的信任。