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根據歷史唯物主義的觀點,“人性本來就是善的”和“人性本來就是惡的”的前提都是錯誤的。 因為兩者都把自然性看作是人的基本屬性,所以人的基本屬性應該是社會性的,只有社會性才能區分人與動物。
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人性的善良在於理性,而內在的善良在於擁有理性的天賦,比如人們學習文明、學會守法的能力。 好不代表沒有矛盾,理想與現實之間會有差距,所以有可能為之奮鬥,如果彼此為之奮鬥,就可能發生戰爭。
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每個人都有善良的一面,即使是大惡人也會有善良的一面。 如果父母沒有犯任何嚴重的錯誤,並且在與父母打交道時確實有一點善意,也許他們對孩子、同事、朋友、工作等都很好。
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人性是善良的,但在成長過程中,由於外界的影響,如果沾染了不好的東西,就會變得不好,學得不好。
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反正我覺得不對,人性其實是壞的,不然那些壞人怎麼會這麼生氣。
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善與惡在乙個念頭中消失了。 當善惡被調查到底,人就明白了,世人不知該怎麼辦,善有深善,淺善無名善,惡也有深惡無明。
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應該是。 變壞主要是一種後天效應! 對自我放縱、家庭和社會的各個方面產生有形和無形的影響。 關鍵是這些外部原因通過人的內部原因起作用。
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人的早年和他不會爬行的時間可以決定善良。 也是這句話,符合人的本性!
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人們在犯罪之前是善良的,然後他們變得邪惡。 但也有一點點好處。
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人性是從自我的善良中培養出來的。
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佛經說:一切眾生都有佛性,可以成佛。
所以,自性是一樣的,我們都有佛性。
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我們相信人性本來就是善良的。
人性本善,就是主張人性的根基是善,只有善才有善行善。 我們說人性本來是善良的,但後天,卻是恢復善良本性,強化修身養性,消除後天盲目的行為。
首先,我們要講的是人性與善的範疇,“人性只有善”是“人與人之間的關係”,其次,“人性是善的”是指社會中人與人之間的關係。
人性是指人的本性,而人性是乙個人一生中極其穩定的本能,是不能違背的,而人一旦違背了這種本能,就是對自己的嚴重傷害。 人性是善良的,因為人總是會避免指手畫腳去傷害別人,而人傷害別人的時候,也很容易傷害自己。
面對多重選擇,你會為自己選擇最好的選擇,人永遠追求卓越,這種追求,止步於最好,因為人會本能地迴避傷害,所以努力減少人與人之間的傷害一定是人的追求,這就是人性的邏輯。
善是一種接受的力量,而邪惡是一種拒絕的力量。 人類社會的形成本身就表明,人性本來就是善的,因為人只有善待對方才能凝聚成社會,否則人會不斷離開社會,社會的規模會因為人性內在的善而不斷擴大,如果人性中有邪惡的一面, 社會的規模不會擴大。
儒家(指古典儒學,主要包括《論語》、《孟子》、《中庸》)的人性觀是“人性為善的理論”。 孟子也認為人性本善,所以他進一步補充說,每個人都有慈悲心。 佛教徒說:
一心失去真身,一心成佛。 正是因為人性內在的善良,人們才隨時隨地放下屠刀,當場成佛。 我們主張人性本善,人性根是善,只有善根才有善行。
幾千年來,人性究竟是善良的還是天生邪惡的,一直是爭論的話題。 但最近科學家幫助人們找到了答案。 據美聯社報道,在一次實驗中,科學家手中的衣夾掉到了地上,他不用擔心,因為乙個剛學會走路的孩子會過去幫他撿起來還給他。
這個簡單的實驗說明,年僅18個月大的孩子也具有無私的品質和幫助他人的能力,充分說明了人性本來就是善良的。
我們不否認人類社會有惡行,但惡行是由外部環境造成的,所以惡是結果而不是原因。
真正的道德能在世界上產生嗎? 在公交車上,我們經常可以看到年輕人有意識地為老人、孕婦和兒童讓座。 所以,正是因為人性內在的善良,世界才產生了真正的道德!
這證明惡是一種結果,而不是原因,而惡是由外部環境引起的。
因此,我們堅信人性本來就是善良的。
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人性本來就是善良的,從古至今都是這樣,人生就像一張白紙。 善大於惡。
為什麼人性本來就是善良的? 人性是由社會屬性和自然屬性組成的,自然屬性是指肆無忌憚的本能和慾望。 人性是與生俱來的,社會屬性是通過社會生活和社會教育獲得的。
如果父母煩躁,那麼孩子或多或少都會受到基因的影響,善惡受身體狀態的影響,是人腦掌控善惡。
但從人性的角度來看,一般來說,人天生就具有善良的本性,即使有不好的基因通過家庭教育和社會環境來影響人性也會很好。 所以,人性本來就是善良的,得到了社會的認可和認可。
從根本上說,人性和人性這兩個概念由來已久,但從物質本身的意識形態狀況來看,人性應該是邪惡的,所謂邪惡,只是人的一種自私本性,生來就有自然意識,生來就向父母索要自己的能量來成長, 而一旦不知足,又哭又大驚小怪,這本身就是邪惡的表現,以後的孝順善良只是未來教育的矯正,而不是人性本身的面子。
誰在關係中誰先認真,誰就輸了。 我同意這一點。 婚姻就是生活,鄭板橋曾經說過這樣一句話: >>>More
什麼是惡,傷害別人屬於惡,什麼是善,使別人快樂,屬於善,善惡都是身體、嘴巴和心靈造成的,意義是淺層的,就是思想、觀念、想法,嘴巴是說話的,身體,身體,就像做善事或作惡的事情都是身體和嘴巴做的, 但身體和嘴巴都是用來支配的,兩者都是思想、概念、觀念,在佔主導地位的身體和嘴巴中。為什麼人會作惡,因為他們貪婪和仇恨,貪婪和仇恨存在於思想、觀念和觀念中。 人想從痛苦中得到快樂,有的人傷害別人得到快樂,有的人讓別人快樂快樂,首先,傷害別人得到快樂是有錯的,你傷害了多少人,他都會感謝你,他不會報復你,就算是好的,不管你用身體和嘴巴表現出來, 你的心肯定不會喜歡你,你要遠離你,有佛法,過去所造的一切惡業,都是從無始的貪恨中生出來的,從身、言、心中生出來的,我現在所懺悔和懺悔的一切,就是停止作惡行善。改變你的身體、嘴巴和思想。 >>>More