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我若聽此言,曾一度,佛陀將懷洪寂寞園賜給大比丘寂寞園。 當時世尊吃飯的時候,他穿衣服,捧著碗,進屋在大城裡乞討。 在他的城市裡,他乞求並回到了他的地方。
吃完飯後,收集披風,洗腳,坐座。
人群中,蘇菩提長老從座位上站了起來,扶著右肩,右膝著地,恭敬地雙手合十。 白佛說:“我希望有!
舉世聞名。 如果你來保護菩薩,你就善於向菩薩下達指示。 舉世聞名。
善男善女,發展三菩提心,雲應如何棲息? 烏雲是如何制服他們的心的? ”
佛陀說:“好! 美妙!
須菩提! 正如你所說,如果你來保護菩薩,把他們交給菩薩。 你現在要聽見,你要為你說話。
乙個善男善女,已經證得了三菩提心,就應該這樣住,這樣降定心。 “只有! 舉世聞名。
我想聽聽。 ”
歷朝釋經:此經的釋經很多,在印度,除了彌勒菩薩的八十部註解外,還有武庸的《金剛般若釋經》、《金剛般若波羅蜜多經》、功德大石《金剛般若波羅蜜多經破式禪不壞假經》,以及世子岳所寫的註解, 月關等人尚未被翻譯成中文。
在中國,從東晉到民初,各家族書寫不絕,主要有後秦僧趙的《金剛經注》、隋繼藏的《金剛經義書》、隋知一的《金剛經》、唐慧經的《金剛經注》、唐之言的《金剛經略稀疏》、唐的《金剛經》、 慧能的《金剛經釋》和《金剛經配方》。
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《金剛經》的原文和譯文如下:
源語言:
我聽說:有一次,佛陀和大比丘們在孤獨的花園裡。 當時世尊吃飯的時候,穿衣服,捧著碗,進城乞討。
在他的城裡乞討,又回到了這個地方。 吃食物,收集披風,洗腳。 坐在座位上。
譯本:
這是阿難尊者親耳聽到佛陀說的話。 有一次,佛陀在印度的時候,吉達王子和佛陀供養孤獨長老的花園,與有成就的大和尚一起,將吉舒稱為孤獨花園,有一千二百五十人。
到了吃飯的時候,主穿上袍子,端著飯碗,到大城舍衛去乞討,在城裡,不管是富人還是窮人,他挨家挨戶要吃的,然後回到自己的地方吃飯, 吃完飯後,他收拾好衣裳和飯碗,洗了腳,放好座墊,坐在座位上。
關於作者:
鳩摩羅什是東晉十六國時期的後秦僧人,是中國漢佛教四大佛經翻譯家之一。 它也被翻譯為 Kumarosh 和 Kumarajai,縮寫為 Rosh。 轉述童壽。
羅什的父親庫瑪羅揚出生於天竺王氏,後來來到秋子,生下了羅什。 羅什7歲隨母親出家,初學小乘,後去佐賓、沙勒,遇見沙車國大名僧,改為大乘。 他在西域和漢域都享有盛譽。
前秦建元十八年,苻堅派魯蜀攻打雁栖,然後滅了秋子,將洛氏搶到涼州。
三年後,姚昌殺了苻堅,滅了前秦,呂廣奪取了涼州,羅石隨呂廣留在涼州。
十。 六七年。 秦洪石前三年,姚興攻打後梁,親自接待羅石到長安,給他請了國師,在長安組織了大規模的翻譯場,請羅石主持經書翻譯工作。 十多年來,羅什致力於翻譯經文和諺語。
1)身體穩定:所有坐法,尤其是七枝坐法,都能穩定身體,控制氣:跪著調節呼吸,坐直至平均體溫;挺直脊柱,放鬆橫膈膜,可使氣場遍布全身; 像鉤子一樣彎曲脖子呼吸; 舌頭和上顎,向前看,可以將空氣攝入的靈力注入中央通道; 五種靈氣,即上公升、下降、平行偏離、生命之根之氣,從空氣中攝取,處於中央通道中,可用於獲得人身安全,消除疾病。 >>>More
金剛薩埵咒來自:“金剛薩埵祈禱珠”。
金剛薩埵,譯為金剛、金剛、金剛手、金剛手、金剛薩埵、金剛手、金剛手等。 >>>More