世界上真的有業力嗎？ 你遇到過嗎？

因果報應主要是一種佛教教義，它認為一定有果，種什麼樣的因會產生什麼樣的果。 在我看來，這是我做出的選擇，也是我做出選擇的結果。 每個人每天都會自覺或不自覺地做出許多不同的選擇，每個選擇都有自己的後果。

俗話說：善報善，惡報惡，不是不報，時機未到，時機到，萬物皆有報。 這句話與哲學中的量變和質變非常相似。

量變引起質變，萬物都有量變，當量積累到一定程度時，就會引起質變。 就像考試一樣，努力學習是原因，在考試中取得好成績是結果。 每個對或錯都是乙個不同的量，當所有的量聚集在一起時，會引起質的變化，得到最終的結果。

乙個人通常樂於助人並積極幫助周圍的人; 而另乙個通常欺負別人，做各種壞事。 當他們遇到困難時，我相信每個人都願意幫助有幫助的人，沒有人願意幫助做各種壞事的人，這就是業力。 乙個樂於助人的人平時所做的一切都是他的事業，也是他積累的量，當他達到某個時刻時，他會得到大家幫助他的果實，並引起其他人幫助他的質變; 而那個不作惡的人，平時所做的一切也是他的事業，積累的量到了一定的時刻，也得到了沒人願意幫他的果子，造成了沒人願意幫的質變。

至於報應，是果實還是質變。 人們仍然相信世界是公平的，好人會得到回報。

佛教講因果自苦，因果報應，因果報應一點都不快樂。

讓我們舉乙個現實生活中的例子來解釋，例如，乙個農民承包了兩英畝的土地來種植黑豆。 他買了不少黑豆種子，想種在地里，可是種子摻了幾顆大豆種子，撒在地里後，這些大豆種子遠遠地喊了一聲“老大，二”。 “怎麼了？

房子的主人是一顆黑豆，我們是大豆，否則我們會種黑豆。 “你認為這可能嗎？ 到了收穫的時候，大豆還是大豆，黑豆還是黑豆，不同的原因，不同的果實。

這是理所當然的。

打個比方，我們在地里種黑豆，目的是讓它們長出秸稈，然後生產豆子作為我們收穫的果實。 如果你不這樣做，你把豆子放在磨坊裡，把它們磨成汁或做成豆腐，它不會以大豆幼苗的形式表現出來。

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