人性本來就是善良的嗎？ 為什麼人性本來就是善良的？

德國人類進化研究所致力於尋找人類大腦發育的過程和人類合作精神的源泉。 科學家們研究了一組嬰兒在面對實驗室中各種環境時如何合作反應。 他們驚訝地發現，這些嬰兒都是樂於幫助別人的好孩子。

每天，心理學研究人員都會在一群剛剛爬行的嬰兒面前做出簡單的手勢，例如用鉗子掛毛巾和堆積書籍。 隨著時間的流逝，研究人員會故意笨拙地搞砸這些最簡單的任務。 例如，如果你掉落了乙個夾子，或者打翻了一堆書。

此時，實驗室裡的24個嬰兒都在幾秒鐘內表現出了提供幫助的意圖。 根據研究的鏡頭，乙個裹著尿布的嬰兒在看著研究人員的臉，然後看著掉在地上的夾子時，立即明白了發生了什麼。 他手腳並用地爬了過去，抓住了夾子，把它推到了研究員的腳上。

似乎急於將剪輯遞給研究員。 嬰兒們都表現出同樣的熱情，似乎非常願意幫助笨拙的研究人員。 在整個實驗過程中，研究人員從未主動要求嬰兒幫助他，也沒有說“謝謝”或類似的話。

因為如果你表達感激之情，就很容易改變學習的初衷，讓寶寶在幫助他人的同時，也能期待得到一些回報。 因此，在整個研究過程中，嬰兒充分展示了真正的利他主義精神，幫助他人而不期望任何回報。 嬰兒表現出利他心理，證明幫助他人是人類的天性 3月2日，負責這項研究的德國馬克斯·蒲朗克人類進化研究所研究員沃內克在《科學》雜誌上發表了研究結果。

Warnecke說，這項研究通過觀察人類大腦的複雜發育過程，揭示了人類的利他主義和合作是如何產生的。 沃內克提出，嬰兒表現出利他主義心態至少有兩個條件。 首先，嬰兒的大腦發展出足夠的認知能力來判斷他人的真實意圖。

其次，嬰兒發展出親社會傾向和融入社會的願望。 一般來說，寶寶到18個月甚至更早的時候就會有這兩種情況，並且具有幫助他人的素質。 但沃內克補充說，嬰兒有條件幫助他人。

嬰兒會判斷人們是否真的需要幫助。 在實驗中，如果研究人員故意打翻一本書並將夾子扔在地板上，嬰兒通常不會伸出援手。

人性通常後來會因社會的影響而改變。

還給別人不可以嗎？

如果把“人性是最好的善”理解為無所不能，永遠是對的，那就錯了。 正如水對萬物都有好處一樣，一滴水不能灌溉農田，甚至不能解渴。 完美只是上帝賜予的寶貴種子。

孟子說，我裡面有四頭的，要擴大和填補。 這是對善良的關懷和培養。 在人類之初，完美的本質無非是餓了就哭，吃飽了就對父母微笑。

長大後，可以孝順父母，忠於朋友，造福社會。 這都是善良萌芽和成長的結果。 如果我們不懂得澆灌善良的種子，任由自私的慾望和不利因素在環境中的影響，許多邪惡就會滋生。

因此，“人性本來就是善”，意思是人性的本體論是至善的，並不意味著你所做的一切都是至善的。 對於普通人來說，保持至善本性的方法就是克己和禮，使良心能夠應用於一切事物。

隨著年齡的不斷增長，我們的人生經歷會越來越豐富，在與身邊人相處的過程中，我們會逐漸意識到人性是複雜的、多面的、善變的，我們身邊的很多人往往都有自己不為人知的一面，但在與身邊人相處的過程中， 我們不應該太著急，很多時候我們還是應該相信，大多數人都是善良的，人性是經得起考驗的。

最讓我印象深刻的應該是大學畢業後踏入職場第乙份工作時，他們都說職場就像戰場，很難和職場的同事有真正的友誼，所以拿到這份工作的時候，我會保持適度的距離，不想和同事靠得太近， 因為我清楚地知道，我和這些同事之間存在著一定的競爭和利益衝突。這很有可能在未來引起衝突，避免這個問題的最好方法是在日常工作中保持舒適的距離。

但乙個事件的出現，徹底改變了我的看法，有一天我們的老闆讓我帶頭處理乙個特別重要的文案，但是文案策劃材料正要提交的時候，居然被我的孩子弄壞了，這次我特別著急，不知道該怎麼解決， 但沒想到同事們在得知這種情況後，竟然主動加班幫我解決這個問題，這一刻讓我特別感動，同時也讓我心裡有一絲愧疚和自責，在和他們相處的過程中， 過去確實有一些反派，但其實人性還是經得起考驗的。

人性本來就是善良的。 生活中，有時候有好事，有時候不吉利。 當你做好事，幫助別人，回饋社會時，你會感到非常自在和平靜。 很平靜，有一種發自內心的幸福感。

當你做了壞事，也就是所謂的惡事時，你會感到不安和不安，這就是為什麼你有梁池是賊的說法。 從這些感受來看，做好事的感覺完全符合人性內在的善良，所以感到快樂和平靜。 如果你做了壞事，那就違背了你尊重的心。

這就是為什麼我感到不安和害怕。

放下屠刀，當場成佛。 知道錯誤是可以糾正的，好的是偉大的。 從噁到善，孝敬父母。

西方人認為人性是惡的，中國人認為人性是善的。 如何看待人性，是國內外許多哲學家和思想家關注的重大問題，由此形成了東西方兩大陣營。

孟子說人性本善，荀子說人性本惡，孔子說人性可善可惡。 物理學家說，孟子是對的，荀子是對的，懺悔給我們敲響了警鐘。 所以，我們要時刻注意自己的內心，要用天道來摧毀人的慾望。

《朱喆遲、墨近隋白黑》、《孟牧三遷》等故事很好地證明了這樣一種觀點——人性是與生俱來的，但環境對人的性格影響很大。 想象一下，同乙個人，不同的環境，最終會塑造成什麼樣的結局和命運。