我想問一下，為什麼有些人可以生氣，有些人不能

首先，慷慨不是軟弱。

房東知道“大人不在乎小人”和“丞相能把船扛在肚子裡”的飢餓意思嗎？ 例如，如果你坐工作車，不小心踩到某人而沒有道歉，你應該怎麼做？ 你要和他吵架，你要大吵一架嗎？

被踩到的腳很痛，但生氣值得嗎？

第二，當被冤枉的時候，普通人首先想到的自然是復仇，和對方決一死戰，寧願造成不少損失，也不願消散怒火。 但這只是針對短視的人。 這是《六英呎巷》的乙個故事：

Six Feet Lane的故事。

清代時，安徽桐城有個名門望族，父子兩代，顯赫顯赫，就是張家張穎、張廷玉父子。

清康熙年間，張穎曾任文華學院學者、朝廷禮部學者。 故鄉桐城的老宅，毗鄰吳家，兩座宅邸之間有一片空地供兩岸往來。後來，鄰居吳家蓋了房子，想占領這條通道，但張家不同意，雙方把官司下放到縣衙門。

縣令認為糾紛雙方都是名門望族，不敢輕易解決。

在此期間，張的家人給身為北京高官的張穎寫了一封信，要求張穎介入此事。 收到信後，張穎覺得自己應該對鄰居謙虛一點，在給家人的回信中寫了四句話：

千里之書只為牆，何不讓他三尺呢？

長城還在，秦始皇不見了。

一家人看完後，明白了其中的意思，主動放棄了三尺的空地。 吳家見狀，深受感動，還派人放棄了三尺的房基，這樣就形成了一條六尺的巷子。 兩家的禮讓和張家不欺壓別人的做法，傳聞是美言相傳。

最後，我給大家帶來一首詩：

不要生氣，不要生氣。

生活就像一場戲。

我們因為緣分走到了一起。

互相幫助變老並不容易。

應該多珍惜嗎？

為瑣碎的事情發脾氣。

何必費心去想呢。

當別人生氣時，我不會生氣。

當氣體出來時，沒有人可以代替病人。

如果我生氣了，誰會快樂？

此外，這是令人傷腦筋和費力的。

鄰居和朋友不比較。

子孫瑣事由它。

吃苦耐勞，一起享受。

神仙羨慕好夥伴。

你明白嗎？ 如果你有長遠的眼光，有明確的利弊，不是你不生氣，而是你能權衡利弊，分辨場合，你自然會消除一些不必要的憤怒，這就是你所說的生氣。 你說的“受委屈的時候，先生氣，就是報復，還牙還牙”你看不清生活，你看不長遠，你只是市場上的普通人。

你說的那種人，我可以肯定地說是有的。 例如，韓信。 這就夠了，對吧？

而更有權勢的人就是不生氣。 就像彌勒佛的傳說一樣。 我就不贅述了。 但是當你看到那個笑容時，你可以明白我的意思，對吧？

不明白了嗎？ 你可以去看看佛教的一些理論，以及心靈雞湯的故事。 到了一定年紀，你就會明白了。

當乙個人生氣時，他首先會覺得自己受到了攻擊。 憤怒是一種自衛形式。 有些人之所以慷慨大方，是因為他們能夠很好地分析當前的情況。 分析利弊，並知道如何進行權衡。 謹慎的人比較情緒化，不夠理性。

慷慨就是寬容，不是為了忍受憤怒，而是為了不生氣。

每個人都有痛苦和苦難，並認為“可恨的人會憐憫”，如果你理解他，你就會容忍他。

我實在想不通，那讓他三尺又怎麼了，何必為小事煩惱，還有很多事情要做，我怎麼有時間生氣。

我覺得就看你受委屈後如何調節心情了。 當然，生氣是一件有害的事情，所以要盡量調整和慷慨，不是為了別人，更不是為了軟弱，而是要珍惜自己的身心健康。

有大方的人，眼光細心的人隨處可見。