四書五經六藝哪一部不是明清科舉考試的內容

六藝。 六藝是中國周王朝的貴族教育體系，始於西元前1046年的周時期，周的官校要求學生掌握禮儀、音樂、射箭、皇室、書法、數學六種基本才能。

出自《周立寶》：“用道教養國子是教之六藝：一是五禮，二是六樂，三是五射，四是五師，五是六書，六是九數。

這就是所謂的“五經六藝”的“六藝”。 春秋時期，孔子也以私學的方式傳授六藝，但這六藝卻是儒家的六大經典，分別叫《易》、《蜀》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。 對六藝的現代詮釋包括“禮儀、音樂、射箭、皇室、書法、數學”等六種技能。

無論是古代的六藝還是現在的六藝，都沒有被用作明清時期的科舉考試內容。 《孔子六藝》已演變為《五經》，《樂經》已不復存在。

明清科舉只考了“八股線”，其內容格式嚴格限制，相當於儒家經典，即四書五經等，而《八鬃文》本身就是一種應用文字，但是為了寫作而寫的，它的應用毫無意義！ 至於六藝，就跟現在的美文體育一樣，就算有用，也沒經過檢驗。

所以，你問題的答案：客觀講六藝，運用文獻不是科舉考試的內容; 但是，如果要包含八股文本本身，則應使用文字計算; 但我個人認為，這三者都不是科舉考試的內容！ 因為它沒有內容，所以只是為了測試而測試。

當然，這不是科舉考試的內容

1.四書五經的主要內容包括：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《宋書》、《宋書》、《禮書》、《禮書》、《周義》、《春秋》。 《四書》和《五經》都是根據程朱的註解而寫的。

2.《四書》和《五經》是《四書》和《五經》的統稱，是中國儒家經典的書籍。 這四本書分別指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》; 五經是指《詩經》、《禮書》、《禮書》、《禮經》、《易經》、《春秋經》，簡稱《詩書、禮、變、春秋》。

3.明清科舉分為：

1.兒童測試; 2、鄉鎮測試; 3.考試; 4.寺廟考試; 5.八股。

答：:d五經是指《詩經》、《禮書》、《禮書》、《周義》、《春秋》，簡稱《詩、書、禮、易春秋》，是明朝科舉典範和考御典的命題範圍。對於這個問題，請選擇 D。

事實上，《四書》的地位遠高於《五經》。 當然，這四本書在參加考試時更重要。 乾隆年，連第一次考試的五經都沒有。

這些應試經的規定是“每人一夫一經”，考的學者只需要專攻一部經，這叫“專經”，據說是四書五經的考，但實際上考的只有四書一經。

所以其實這四本書更重要。

四書大於五經，乾隆還直言不諱地說：“從科學領域來看，首先是取學者，首先是取四書三條，學者們不懂，除了四書。

D.試題分析：材料反映《四經》比《五經》淺於《五經》; 因此 b 是正確的。 明清科舉考試比較重視“四書”，科舉考生要根據朱習的《四書筆記》來解釋“四書”的含義。

因此，陳述 A 和 C 是正確的。 由此可見，明清時期的科舉考試不利於全面提高學者的文化素養。 因此，專案 D 中的錯誤源就在它旁邊。

“詩”（詩經）。

書（尚書）。

禮儀（禮儀）。

易（易經）。

春季和秋季

五經：詩、書、禮、義、春、秋。