陶弘景明明是道士，為何晚年自稱大佛菩薩？

它為佛教的發展做出了重要貢獻。

陶弘京：字清，數為華陽隱居，與丹陽墨嶺人。 南朝齊，梁道老師，醫學家。

陶弘景出生於南代書生。 10歲時，他閱讀《仙傳》以保持健康; 15歲時，他寫下了《尋山》，慕音怡的一生; 20歲時，齊高皇帝被介紹為國王，後來在左衛宮擔任將軍; 30歲時，他拜孫有月為師，收受傅圖，遊歷名山，尋找仙藥。 488年，他在茅山得到了楊習和徐密的真跡。

永明八年，他東遊，向僧人致敬。 492年，他辭去石魯的職務，隱居於裕容宿曲山，創立了道教茅山宗。 <>

梁武帝即位，多次受聘不離山。 朝廷有大事，常請教，書信往來，有“山中丞相”之稱。 陶弘景繼承了老莊的哲學，結合道教和佛教的概念，崇尚道家、儒家和佛教，追隨陸秀景，整理道經，有所貢獻。

能寫畫，會鋼琴，會象棋。 書法擅長草、書畫《兩頭牛》《山居》等作品。 <>

上清派的繼承者。 山水遊歷，茅山是上清道士之一，弘揚上清經籍，寫道書，尤其寫《真文》。 敘述了《上清經》的教學歷史，並描述了**和出生。

在茅山時期，他講授上清經，做推廣上清經的工作，非常有名，在政和野都有不少信徒。 此外，陶弘景之後的茅山後裔，大多是博學的上清道士，保持著上清派的中心地位。 <>

從陶弘京開始，茅山代表上清派，人們稱上清派為茅山派，陶弘京是茅山派的創始人。 自陶弘京成立以來，隋唐宋朝之後，人才濟濟，道宗占有重要地位。

陶弘景是道士，但晚年皈依佛教，領悟了佛教的真諦，故自稱是大菩薩。

陶弘景年輕時修煉道教，年老後皈依佛教，為佛教的發展做出了重大貢獻，因此可以稱自己為佛教大菩薩。

為了緩解道教的危機，身為道教高手的陶弘景果斷決定，以上清道宗師的身份前往城縣阿育王塔，並當場受戒，誓要修佛道雙修。

陶弘景一輩子都痴迷於道教的“不朽之術”，這還不夠不過，陶弘景知識淵博，精通天曆、山河地理、醫藥、棋琴、書畫，甚至陰陽五行，在醫學、煉丹、天文學、地理學、生物學、數學等古代科學技術方面都做出了一定的貢獻。 他遲到了念識破了紅塵，知道自己無法尋求長生不老之術，於是逃進了空門！ <>

陶出生於世界醫生，他的祖父和父親都學醫，有武功。 他從小就很聰明，十歲左右的時候，他讀了葛洪的《仙傳》，深受感動，36歲那年，他辭去官府職務，隱居於裕廊茅山，遊歷了所有名山，拜訪了仙藥。 當時，他深受梁武帝的信任，雖然梁武帝沒有多次收官禮，但梁武帝卻要商量國事，所以當時的百姓對他有“山丞相”的稱號。

就醫學而言，他是最早對我國本草發展做出最大貢獻的人物之一。 在他生活的時代，本草著作有十餘部，但是沒有統一的標準，尤其是古本草離年代不遠了，內容散亂，草石不分，蟲獸不分，臨床應用頗為不方便， 他承擔了“花蕾經，難省研究”的重任，將當時所有的本草著作整理成《神農本草》和《名醫》，再將兩者合二為一，再加上這方面的親身經歷，出版了《本草綱目》一書， 共有730種藥物。它已成為中國本草發展史上的乙個里程碑。

陶弘景從事煉丹實驗已經很久了。梁武帝賜給他**、硃砂、曾青、雷加等原料，讓他煉製丹藥。 他在煉金術的過程中學到了很多化學知識，比如汞可以與某些金屬形成汞合金，汞合金可以電鍍。

有人指出，汞“能將金銀消化成泥漿，人也可以用電鍍”。 胡 Fen（鹼性碳酸鉛）和黃丹（四氧化三鉛）不是天然產品，而是由鉛製成的。 有人指出，胡凡是“鉛做的”，黃丹是“沸騰的鉛”。

我想從煉金術中得到長生不老的秘密，但最終無濟於事。