金庸筆下，夏可島每十年請各位英雄喝粥，為什麼不只請菸民？

上島喝粥，是《俠旅記》**的關鍵線索。 從頭到尾，整個**似乎都圍繞著這條線索。 如果不是他要去島上喝粥，主角石破天也不會被長樂幫邀請回來當幫派的首領，更不會是後續的一系列恩怨仇恨。

就連主角的絕世武功，都是因為在島上喝粥而練的。

首先，我們來了解一下謝彥克，謝彥克性格狂妄，武功深不可測，孤身一人，行蹤不明。

每隔十年，夏可島都會邀請各大英雄喝粥，山壁上刻著一套絕世神通，沒有人參與過社會，武林人對武道的沉迷可想而知，去島上喝粥的人，都是對武道上癮的牆， 不知時間的流逝，沒有人回到中原。被派去賞善懲惡的兩位使者實力超強，中原每十年邀請各大宗門的掌門人喝粥，其中危害江湖各派的，屠戮之門，刑罰之刑， 所以名聲大噪，手上不沾血的江湖百姓，不怕聞善賞惡的二人。

夏可島中原的百姓只聽說過它的名字，誰也不知道謝彥科的武功修煉和賞善懲惡是兩人之間的事情，他孤僻又不確定，他不想去，而賞善懲惡的兩位使者自然也不想無緣無故結仇。

賞善懲惡的命令有兩大功能，賞善懲惡，只發給近幾年江湖聞名的宗門。 若是不拿，其團夥更噁，賞善罰惡的兩位使者，就殺了凶手，斬全家。

上島的第乙個條件是必須是一派的首領，石小翠曾自稱是金烏派的首領，想一起去夏可島，但遭到了拒絕。 由此可見，雉宗也是無法接受的。

但其實上島還有乙個條件，那就是武功要有相當的造詣。 後來大家才知道，夏客島邀請武林英雄上島的重要目的，就是為了研究石壁上的武道秘籍，而在長樂幫的時候，張三就對石忠玉說：如果是你，你就不配喝這碗臘八粥了。

也可能是這樣的）

所以，夏克道賞善罰惡有兩大條件，一是有一定武功造詣，二是成為某派或幫派的首領。

再看看謝彥克，他的武功造詣相當高，甚至還創造了自己的藍針清掌，可謂是天下最優秀的高手之一，可惜他是乙個隱居懸崖上的英雄，**沒有提到宗門，但賞善罰惡的命令卻從未交給過他， 所以可以推斷，他不應該是派系的首領。

首先，謝揚克的演風既好又惡，而且也很正直，不做壞事。 不過這傢伙的武功卻沒有那麼正直，反而有點邪氣。 所以，夏克道並不想請謝彥科，因為他們自稱是正直的。

而謝彥克是遊俠，沒有任何宗門，也沒有任何束縛。 夏可島本身就是一股勢力，請來的人很多都是一些宗門的掌門人或者一些大牌，所以他們不想請謝揚克。

因為這個人的作風既善又惡，不屬於任何門派，所以他是乙個非常好的中間人。 其次，夏可島的名聲不好，人去特別容易，去就回來，所以他不可能參加。

因為兩人談不上在一起，所以兩人連普通的朋友都不是，也沒必要邀請不是朋友的朋友。

謝彥克是《俠旅》中的大宗師，如果除掉俠道島的勢力，他應該已經是頂級高手了，金庸在創作這個角色的時候，應該是參考他的《射鵰英雄傳》。

有人說謝揚科行蹤不定，二使難找到，這個定義應該是不準確的。 謝彥克住在懸崖上，雖然對於普通人來說，這個地方不好找，但對於熟知江湖事故的夏彥巒島來說應該不難，有人說謝彥克的武功太高了，二使擔心自己不是對手， 謝彥科的武功雖然高，但還沒有達到比二使高的地步。

賞善懲惡兩位使者代表夏克島，每十年江湖賞善罰惡，邀請各大首領到夏克島喝臘八粥。 所以想要去夏可島，是有條件的，不光是武功高，還有乙個派系的掌門人謝彥科，沒有門沒有派系，其實是不能滿足這個條件的。

謝彥克這個人，其實比較嫉妒夏克道的玄鐵教，按照規矩，可以讓謝彥克做一件事，謝彥克心裡有獨白，他自己也很擔心求他做長樂幫的掌主。

謝彥客忽然想起來：“還好，他沒有讓我當長樂幫的首領，把我送到夏客島去死。 雖然武功高高，但余夏可道畢竟也很嫉妒，想到這一段，他不禁暗喜，笑罵道：

幸運的是，如果你很聰明，我就不走運了！ ”

所以，謝彥科一直瞞著夏可島的人，夏可島的人十年才來一次，謝彥克有避開他們的打算，而且他自己也沒做過什麼特別傷人的事情，所以他賞善懲惡並不難， 所以他自然不會去找他。

謝彥科作為散仙般存在的大師，可能也省略了金庸先生的文字，老先生寫的字太多了，寫的時候就把這些人忘了。

再看看謝彥克，他的武功造詣相當高，甚至還創造了自己的藍針清掌，可謂是天下最優秀的高手之一，可惜他是乙個隱居懸崖上的英雄，**沒有提到宗門，但賞善罰惡的命令卻從未交給過他， 所以可以推斷，他不應該是派系的首領。

因為夏克道是個很厲害的人，請來的英雄大多是有名的，正派的，而謝彥科沒有門，沒有派系，自然崇尚自由，所以他沒有被邀請。

因為謝彥科做事沒有規矩，既正直又邪惡，而且特別正直，所以夏克道沒有請謝彥克。

可能是請不要動，人家本來就是心高氣傲的人，和江湖一些宗門的情誼也不可能太深。

謝彥科應該是俠義之子！

謝彥科是金庸大師所著的武俠**《俠旅記》中的人物。 在**中，綽號“費里斯外行”的謝彥科是中原武林的頂級高手。 眾所周知，當時所有在江湖中名氣不大的武林高手，每年都會被張三和李四以喝臘八粥的名義帶到夏可島。

然而，令人費解的是，謝彥科這個頂級高手，竟然沒有被夏可島請來喝臘八粥。 那麼夏克道為什麼不請謝煙粥喝臘八粥呢？

首先，夏克道邀請武林高手喝臘八粥是有條件的，那就是邀請各個幫派的首領或家族成員。 謝彥克是個孤獨的人，沒有門，也沒有派系，所以不再邀請他。 石青夫婦也因為不負責而沒有被邀請。

當然，也有人認為謝彥科有宗門，不是乙個人飛的。 如果謝延克真的有宗門，那麼只有一種可能，他不是宗門的掌門人，他宗門的掌門已經被邀請了。

第二，謝彥科的武功很強，有善有惡。 不過，他雖然有三點惡，但很正直，沒有做過什麼壞事，所以不被人看好。 夏可島以賞善懲惡的名義邀請武林高手前往夏可島，謝彥科沒有善惡之分，自然沒有理由邀請他去。

再加上謝揚科的眼神高高在上，狂妄妄想，很自負，行蹤飄忽不定，武功高超，所以很難請他喝臘八粥。

首先，張三和李四要找到他，然後又要拿下他，為了感謝抽菸者的武功和貼身，張三和李四未必能動彈。 難道張三和李四都能抓到他，以他的性格，如果他被逼走，如果他不去，還能殺了他嗎？ 到時候大家就下不了台了，所以最好不要被邀請。

其實他真的是被邀請去的，以他的脾氣，用不了多久就要走了，夏可島的秘密很有可能被曝光。

第三，謝揚克武功強悍，但品行端正，在江湖頗有威望，關鍵是他與任何宗門都無關。 夏可島把所有的武林高手都請走了，為了防止一些不法之徒傷害武林，所以要留下乙個能夠維持秩序和平衡的角色，謝彥客無疑是最佳人選。 當然，也有人猜測謝揚克是夏可島的人，是中原情報網中夏可島的大老闆，所以夏可島並沒有請他喝臘八粥。

謝彥克是金庸武林**《俠旅》中的人物，他是善惡兼備的高手，信守諾言，因為他隱居在天崖，所以他被昵稱為“天僧”。

摩天大樓懸崖上，小乞丐和謝彥克也相處得很好。 小乞丐每天給謝彥克做飯洗碗，謝彥克也有點喜歡他，想讓小乞丐快點實現自己的願望，然後教小乞丐一門手藝，小乞丐卻因為媽媽的命令，誰也問不了。謝彥克想把小乞丐處死，但為了信守諾言，不親手殺死小乞丐，他故意顛倒了泥塑上畫的武功順序，給小乞丐取名“顏彥公”來教小乞丐，想讓小乞丐發瘋而死。

謝彥克的可愛之處在於他極度不情願。 比如，如果他發誓一定要這樣做，一方面以自己的名聲為榮，重視江湖上的“忠心”二字; 另一方面，他相信天命，他接受石頭中的玉就是例證。 謝彥克和石忠健相處的時候，也有些被善意所誘惑，到處都想和石仲堅一起玩，這讓他感到羞愧。

後來見到石忠禹，還以為他是骨氣，臉上露出幸福的神色，說明他表面上是**，但心裡還是有好壞的。

臘八粥是臘八節期間用多種食材製成的一種粥，又稱七寶五味粥。 臘八粥被食用以慶祝豐收，並一直流傳至今[1]。 在古代，農曆十二月初八，中國民間流傳著吃“臘八粥”（有些地方是“臘八飯”）的習俗。

在河南，臘八粥又稱“大家的公尺飯”，是紀念民族英雄岳飛的一種節日美食習俗。

《燕京臘八粥》：“臘八粥是用黃公尺、白公尺、江公尺、小公尺、荸薺、紅河豆、去皮的棗醬等，用開水煮沸，染上紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛子、松子和白砂糖、紅糖、小葡萄進行點染。 ”。

臘八粥和臘八公尺一樣，是古代蠟祭的殘餘。

夏可島，金庸武功**《夏可行》中位於南海的孤島，是從大陸出發的四天航程。

每隔十年，龍木島的主人就會以喝臘八粥的名義邀請中原各武道宗門的掌門到島上來，在島上學習驚天動地的武道秘訣《太玄經》。

最終，石破天因緣分緣故，在島上偶然發現了詭異神秘的《太玄經》。