對司馬遷的評價不少於600字

我們熟悉的英雄有三種：保衛國家，馳騁戰場; 或捍衛真理，為之而死; 或者成為國王並尊他為英雄的人。 然而，歷史有兩個驚喜

項羽和司馬遷。 項羽失敗了，但人們仍然尊敬他為英雄，因為他有英雄情懷。 主人公也同情弱者，主人公自古多情，他不肯離開出生和死去的哥哥，放不下日夜陪伴他的虞姬，最後不肯渡江自殺。

司馬遷被羞辱了一靈，在獄中還堅持寫《史記》，算是我們的英雄了！ 司馬遷出身於史學家世家，20歲開始遊歷，東至泰山，西至孔通，南至長沙，北至長城。 在交通不發達的漢朝，他出身不富裕的家庭卻能夠令人欽佩地修行他的精神！

他讀過一萬多冊，筆如神仙“，深入人民，了解社會，懂得人生經驗; 遊歷名山水，修煉氣質，提高文藝表現力。 正是讀了千書萬里，行了千里迢迢，才讓他把《史記》寫得生動生動！ 正是因為司馬遷有備而來，在三十六歲那年，父親病重，告訴他要完成自己未實現的願望——乙個歷史學家的歷史責任。

懷揣著歷史使命和父親的信任，三十八歲起任太史靈，不久就開始寫《史記》。 沒想到，在他四十七歲那年，他捲入了“李陵災難”。 他為李玲辯護，履行了作為歷史學家的職責，卻因此被關進監獄，受到殘酷的懲罰。

乙個真正的男人，忍受屈辱和負擔！ 在古代，韓信能夠忍受胯部的屈辱，最終被加冕為太子，而司馬遷在獄中卻滿是屈辱，但他還是寫了《史記》，精神也令人欽佩！ 那些從這所大學的痛苦中崛起的人，一定會取得偉大的成就！

他在給任安的“給任的信”中寫道，他不怕死，而是以受苦者的榜樣繼續他的事業。 “加西伯被拘留並出演了《周一》; 鐘牛的《春秋》; 屈原的流放被賦予了“麗曹”; 左丘是盲人，有“中國人”; 孫子赤腳，《孫子兵法》修訂; 不韋遷至蜀國，世襲“陸蘭”; 韓非囚禁秦國，“難說”、“寂寞怒”; 《詩》300條，聖賢的底怒也都做了。 文人的不幸，就是文學的大福！

司馬遷的命運命運多舛，歷經千辛萬苦。 終於成為史學家“史記”的一首壯麗絕唱。 在中國五千年的歷史中，司馬遷寫了三千年！

他從人民的立場寫陳氏，把他放在家裡。 農民起義是歷史學家的禁忌，所以後來的歷史寫得很差。 項羽失敗了，但還是把他尊為英雄，作為皇帝，他被置於皇帝之列！

在他看來，楚漢之爭中中國的實際統治者應該是項羽，這是多麼了不起啊！ 這部作品的文學價值巨大，人物刻畫生動，樹立了中國傳記的典範; 總共52.65萬字，在當時的條件下完成工作並不容易！ 在當代，司馬遷著作的精神，以其價值本質和時代意義，仍然值得我們繼承和發展。

司馬遷用行動告訴人，司馬遷用行動告訴人，在龍人身上。

司馬遷用自己的行動告訴人們，人生的漫長征程中，難免會有坎坷和坎坷，但只要有不了倒運的信念，希望之光就會驅散絕望的烏雲。

就在司馬遷專心書寫《史記》的時候，一場飛天災難突然降臨在他身上。 原來，司馬遷因為為一位將軍辯護而得罪了漢武帝，被囚禁折磨。

大受恥辱的司馬遷悲痛欲絕，好幾次都想把血潑在牆上，可是他想起了父親臨終的囑託，就要忍耐克制，把工作完成，更何況，《史記》還沒有完成，於是打消了這個念頭。 他想：“人總要死，有的比泰山還重，有的比羽毛還輕，我這樣死，豈不是比羽毛還輕？

我必須活下去！ 我要讀完這本書了！ 想到這裡，他極力克制自己，把個人所有的羞愧和痛苦都埋在了心裡。

司馬遷點燃了箱子上的蠟燭，又推開了光滑的竹簡，在昏暗的燭光下，在竹簡下寫下了一行工整的官字。 司馬遷想在這搖曳的燭光下堅持寫書，工作了很多個日日夜夜，但他從不厭倦，繼續認真寫作。 那根稻草，一張書桌，一支毛筆，一塊硯台，不知他陪了他多少年，星星和蠟燭，捲起的竹簡，不知他陪了他多少年，走過了多少春秋。

他這樣做，不僅是為了完成父親的遺願，也不僅僅是為了他心中的名著《史記》，也是為了能夠給後人留下一些寶貴的文學財富、詳實可信的歷史文獻和知識豐富的文獻。 對於他心中的“史記”，他總是早起，無論天冷熱都貪婪黑暗。 夏天，每當晨曦透過窗戶照進牢房時，司馬遷都會在晨曦的照耀下寫下一行行字; 無論蚊子如何肆無忌憚地叮咬他，如何刺耳的“嗡嗡”聲刺穿司馬遷的耳膜，在如此惡劣的環境下，他總能堅持不分心地寫書。

冬天，無論寒風如何像刀子一樣吹在臉上，無論呼嘯的北風如何湧入他的袖口，他總能堅持寫作，不受外界的絲毫干擾。

就這樣，司馬遷怒氣沖沖地寫了起來，他花了13年時間，終於完成了一部52萬字的輝煌傑作——《史記》。 這部史無前例的作品，幾乎耗盡了他一生的心血，卻是他用生命寫成的。

我沒有任何積分，我還是告訴人們不要抄襲，而且你要寫600，你覺得你有很大的吸引力。

後世對司馬遷的評價：

1.漢代：楊雄在《法嚴》一書中寫道：“太史錢，說世魯”。 “兒子愛很多，他也喜歡它。 賣凳子的楊雄是第乙個稱讚司馬遷唱片精神的人。 他提出的記錄和愛知縣已經得到了所有通過的人的認可。

2.唐朝：韓羽十張閉凳 佩服司馬遷的文學才華。 他說：“漢朝百姓不能識字，杜司馬相如、太史公中旅、劉翔、楊雄志最多。 他認為司馬遷作品的風格是“雄偉、深邃、優雅、健康”;

3.宋元朝：宋人讚美司馬遷，他們著名的有馬存贊司馬遷的《大遊記》和鄭喬對司馬遷五體結構的讚美;

4.明清：金聖憲視《史記》為“六大名著”之一，評論道。