在《家事誡命》中，諸葛亮的智慧得到了體現

教育後代的智慧。

諸葛良嚴家事“是蜀國諸葛亮說的一段話，出自《三國志》。

和誡命書

這是三國時期的政治家諸葛亮在生前寫給兒子諸葛戰的。

一封來自家鄉的信。 從文中可以看出，諸葛亮是一位品格高尚、學識淵博的父親，他熱切的教誨和對兒子的無限期待，都在這本書裡。

全文通過睿智、理性、簡明、審慎，非常深刻地表達了全世界對父子的愛，成為後世學子修煉自己的名著。 本文被選為中學語文教材。

有廉潔的智慧：大風明節，不謀私利。 從《燕家事》可以看出，作為蜀國的宰相，他只靠玉露生活，不以權謀私; 有教育的智慧：

可以看出，諸葛亮並沒有為下一代積累物質財富，而是認真教導下一代“靜靜修身節儉修德”，教導孩子安靜而深遠，冷漠而有野心，以增加自己的才能; 有學習的智慧：“沒有廣闊的天賦，沒有學習的雄心”，有遠見，也積累了學習和成就，只有不斷學習，才能增加自己的才能，只有有意志才能獲得學習的成果。

《誡命書》：這部中國古典文字寫的是諸葛亮對兒子的思念和期待，也許諸葛亮的教子是有根據的。 它體現了諸葛亮乾兒子的智慧。

什麼都不刻，平易近人談育兒智慧。

諸葛亮在《誡命書》中教導兒子要“守己”“靜”，勉勵兒子勤奮學習、勵志，從岸上安寧自修。他說：“丈夫要安靜地學習，只有這樣才能學習，不學習就不能拓寬才能，沒有野心就學不了。

就是說，如果你不安定安靜，就不能為了實現遠大理想而長期努力學習，而要學習真知，就必須讓自己的身心安然學習，人的才能是在不斷的學習中積累起來的; 如果你不努力學習，你就無法成長和發展你的才能; 沒有堅定不移的意志，就無法取得學業上的成功。 諸葛亮教導兒子不要浮躁，行為可笑。

在書信的後半部分，他以慈父的口吻懇切地囑咐兒子：如果年輕人不努力，老人就會傷心。 這看似是陳詞濫調，卻是慈愛的父親對兒子的訓誡，每一句話都是他心中的真理，是他一生的總結，所以格外珍貴。

諸葛亮將自己一生的智慧濃縮在這本86字的《指環經》中，殷殷希望兒子諸葛戰能跟著讀下去。 所謂忠孝不能兩者兼而有之，諸葛亮也顧不上教育後代。 諸葛亮深深地覺得自己欠兒子太多了，大概知道自己的時間不多了; 於是，我寫下了我一生的總結，留給了我8歲的兒子。

雖然這不能說是補償，但也表達了諸葛亮對家人的歉意。 父親也是孩子的榜樣。 諸葛亮為舒寒竭盡全力，諸葛戰也為舒寒而死。

諸葛亮的這封信不僅讓我們學會了如何教育我們的孩子; 這也提醒我們做乙個好父母，為孩子樹立好榜樣。 諸葛亮的《誡命經》值得一家人一起背誦和學習，同時也要告訴孩子，也應該傳承下去。

從《誡命書》和諸葛亮的傳記中，我體會到諸葛亮對兒童教育的戰略規劃和掌握。

諸葛亮是一位天才，他深諳啟門敦甲的知識。

你在等他，諸葛亮的成功體現了諸葛亮的智慧和才華。

諸葛亮在《誡命書》中的主要觀點是，他想勸誡兒子諸葛戰在學習和生活上都要努力，在學習中不斷進步，以免浪費時間，浪費時間。 在《誡命》中，最能體現諸葛亮觀點的是“靜自修，節儉修德”，這也是整篇文章的中心思想，靜靜修身主要是通過內心的安寧來改善自己的身心，即不愛虛榮，節儉修德是需要用勤儉來修煉自己的品格， 也就是說，不要貪圖權力和財富，只有這樣，他們才能不斷進步，不會被困在茅草屋裡自怨自艾和嘆息。

諸葛亮在《誡命書》中主要闡述了學與做人的觀點，“靜自修，節儉修德”，諸葛亮勸告孩子要安靜才能修身修身心，禪修反省，不能安靜，不能有效規劃未來，是學習的首要條件， 就是要有乙個安靜的環境。

學習和做人。

靜靜修身，節儉修德”。

我們剛剛談完了，我們絕對是對的！

《誡命書》是諸葛亮生前寫給8歲兒子諸葛戰的一封家書，成為後世學子修煉的名著。 可以看作是諸葛亮對自己一生的總結。

由此可見諸葛亮是一位品德高尚、學識淵博的父親。