不朽無部分 2 啊 15

古代神話，**改編第二部？

而且，黃聖怡的版本也不是很好，除了傅冠寶和張巧嘴演得不錯。

我喜歡羅慧娟版1998年的《新天仙裴》，28集，比這個好多了，劇情差不多，歌曲也不錯，但沒這個版本那麼有名。

只知道天仙配了兩部分，長公主：劉逸菲，二公主：范冰冰，三公主：林愛兒，四公主：韓雪，五公主：霍思言，六公主：黃聖怡，七公主：楊銳。

如果有第二部分，你希望它如何結束？ 希望長公主：韓雪 二公主：舒暢 三公主：劉亦菲 四公主：霍思妍 五公主：江欣 六公主：楊睿 七公主：張娜拉。

沒有拉力。 反正還沒出來。

飛仙和天仙，和他們在裡面說的差不多。

不應該有，如果有的話，董勇應該換掉，還不如傅冠寶好看！

除去仙骨就完事了，還有什麼好安排的！

你是說黃勝怡那部分嗎？ 這是平均水平，我不指望第二步！

還沒有，但是你可以去帖子欄看看寫作的延續，大家都寫得很棒！

董勇的好意深深打動了玉皇大帝，他答應去見七仙和董勇。 玉皇大帝和太后非常喜歡自己的孫子，董勇為孩子離不開母親而傷心，懇求岳父岳母答應他一輩子陪著七仙女。 因為天規的限制，玉皇大帝建議董勇修煉成仙，聚天，否則七仙必須將仙骨取出。

為了能夠留在董勇身邊，七仙女讓母親為他們取下仙骨。 太后忍受著將七仙的仙骨取出，讓她們成為凡人的痛苦。 玉皇大帝和王母娘要懲罰張巧嘴，七仙和董勇為張巧嘴求情。 張巧嘴懺悔了，發誓要永遠做七仙女。

玉皇大帝高興之時，太后懇求他收下大仙子留在世間的小石頭。 為了報恩養，七仙給玉皇大帝和太后洗了腳。 董勇辭職回到田間，與七仙女一起唱著歸鄉夫妻的歌謠，一起度過了幸福的生活。

神秘的中國民間故事《天仙裴》。

七公主剃掉了仙骨，成了凡人，和董勇想了想，辭職了，帶著七公主和兒子侄子一起回了老家。

七公主被剃掉了仙骨，成了凡人，她永遠和董勇在一起，張巧嘴和傅冠寶被降為妾室，董庸辭職，帶著七公主、兒子和侄子小石回到了家鄉

英雄打敗了惡魔，拯救了地球，人類從此過上了寧靜而美好的生活！

1. 引言。

長篇神話**《天仙》主要講述了美麗善良的七仙愛上了淳樸憨厚的少年董勇，私自從天上下凡，衝破重重障礙，娶了董勇，玉皇大帝得知怒火中燒，命令七仙女立即回天， 而七仙為了不傷害董勇，不得不忍著悲痛，在淮陰樹下哭泣告別董勇。從本質上講，**歌頌了七仙女、董勇、七仙女姐妹等人物人性光明美好的一面，也抨擊了玉皇大帝等人物的醜陋和黑暗，同時也刻畫了傅冠寶的醜陋， 傅元外的兒子，以及傅元外的兒子，也有幾分喜劇色彩。這部神話**展現了天地的真情真情，可以說是題材積極向上，內容健康向上，人物鮮明，故事跌宕起伏，精彩黏美，是一部難得的思想、藝術、可讀的好作品。

2. 來源。 董永興孝順的故事最早出現在東晉贛寶（？ 336）中國古代智衛**集《搜神記》和東漢末武梁寺石刻的彙編。明代清陽方言《錦編》豐富了對文字和劇本的描寫，對後世戲曲產生了重大影響。

3、黃梅戲經典劇目《天仙培》。

黃梅戲經典劇目《天仙裴》，又名《七仙降臨人間》，由劇作家陸鴻飛根據老藝術家胡玉婷的口述改編而成。 故事的要點是：董勇為了埋葬父親，把自己賣到傅元外家裡當奴隸。

七仙女（玉皇大帝的第七個女兒）同情董雍，下山嫁給他。 百日後，玉皇大帝出兵逼迫七仙女回天，天地幸福的婚姻被活生生地拆散。

《天仙裴》是安慶黃梅戲的傳統經典劇目。 內容是關於董庸死葬父，玉皇大帝（七仙女）七女深感同情，私自下凡嫁給槐樹下的董。 百日後，玉皇大帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女回天，夫妻倆在槐樹下痛苦離別。

董永興孝順的故事，在魏晉時期的曹植《靈芝篇》和甘寶的《蘇申記》中都有出現。 這部戲可叫《錦事》、《百日》、《淮陰樹》。 《黃梅戲》的整理更有影響力。

有同名的電影和電視劇集。

董永興的孝順，在東漢末期開始看到五梁寺的石雕雕像。 魏晉時期，曹植的《靈芝篇》和甘寶的《蘇申記》都增加了天帝派女神到人間幫助董庸還債的情節。 唐代，董庸的文字和宋元版的《董庸遇仙傳》著重描寫了路上的相遇、還債、告別。

明代清陽方言《錦記》（現存《淮陰會》和《淮陰分離》兩本）豐富了對文字和劇本的描述，對後來的戲曲產生了很大的影響。 清代很多型別的地方劇都能演這出戲，劇名不是《淮陰樹》就是《百日》，劇情基本一致。 黃梅戲《天仙裴》，又稱《七仙降臨人間》，是黃梅戲早期積累的“三十六書”之一。

陸鴻飛改編自老藝術家胡玉婷的口述。 1953年由安徽黃梅話劇團演出。 劇本被寫成各種單獨的版本，並被收錄在《中國地方戲曲安徽省卷》（1959年）中。

雖然《天仙裴》是黃梅戲的傳統劇目，但在19世紀50年代，上海飛明越劇團也上演過《天仙裴》，越劇中的“錦事”就是《天仙裴》。