與妻子一起欣賞這本書，與妻子一起翻譯和原文

《給妻子的信》名義上是一封寫給家人的信，但實際上卻是一篇抒情散文，感情真摯，推理深刻，感人至深。 它反映了乙個民主革命戰士的高尚內心世界，表達了革命者的生死觀和幸福觀，以抒情為主要表達方式，真摯而催人淚下。

我寫這本書，眼淚和筆墨一起，我不能隨便寫就想放下筆“顫抖的筆呈現在我們面前，還有突然落下的眼淚，是多麼震撼和直擊讀者的心弦。 這一定讓他妻子心痛。

他告別了愛妻的生死，直抒胸臆，緊緊呼應了以下“我愛你”。 “我怕你不會注意到我的意圖，說我會忍受你而死，說我不知道你不想讓我死，所以我會忍受，為你難過。 “世人公義，體貼細膩，可謂動人。

我住在九泉之下，從遠處聽到你的哭泣，我應該哭泣並和平。 “我平日裡不相信鬼魂，但現在我希望他們是這樣。 “那我死了，我的精神還是靠你的”我希望能夠看著我的愛人在聯盟中，祝福我的愛人。

絲滑的情懷，平凡而平凡，真實。 冥界呢，陽氣呢，只要你活在我心裡就行。

有些人死了，他還活著”。 心是相連的，傳達著彼此的關懷和思念。 這樣真摯而深沉的愛，讓人難以忘懷。 情感的洗禮，情感的修煉，愛的真情實感！

過去，作者曾對自己心愛的妻子說，“以你的軟弱，你一定不能不失去我的悲傷，我先死，把苦澀留給你，我的心受不了，寧願請你先死，我承擔悲傷”，但“誰知道我死在你之前？ “世界變幻莫測，亂世更變幻莫測。 我很擔心我心愛的妻子，她孤身一人在混亂的世界裡，不得不忍受失去丈夫的痛苦，很難張開眉頭。

他心碎的悲痛無法用簡單的言語來形容。

創作背景

1911年，林覺民被同盟第14支部派回福建，與革命群眾聯絡，籌集資金，招募有志之士到廣州參加起義。 他依依不捨地告別了家人，帶領第一批義士登上了從馬尾港開往香港的輪船。 4月24日，廣州起義（又稱黃花崗起義）前三天，林覺民和戰友們一起睡在香港的濱江大廈。

戰友們睡著後，他想起了自己虛弱的妻子和孩子，雖然他和妻子的婚姻是父母包辦的，但兩人卻有著深厚的感情，秦瑟和明。 對於即將到來的生死不確定性，林覺民在一條白色方巾上寫下了給妻子陳一英的最後一封信。

在寫《給妻子的信》的同時，林覺民還給舅舅林小英先生寫了一封不到40字的信。 起義失敗後，有人半夜偷偷把這兩封信塞進了林覺敏家的縫隙裡，第二天一早家人就找到了。

我的意思是說，以你的軟弱，我忍不住失去悲傷，我會先死，讓你痛苦，我的心無法忍受，所以我寧願讓你先死，我忍著悲傷。 汪！ 誰知道我會死在你之前？

這封信的翻譯和原文如下：

1、易英青就像一場會議，今天就帶著這本書和你說再見！ 當我寫這篇文章時，我是世界上的乙個人; 當你讀到它時，我已經變成了冥界的鬼魂。 我做了這本書，眼淚和筆墨一起，不能是書又想放下筆，又怕你察覺不到我的心，說我忍心放棄你的死，說我不知道你不叫國家要我死， 所以我忍受你的話的悲傷。

譯文：易瑩心愛的妻子如劍，我現在帶著這封信永遠和你分開了！ 當我寫這封信時，我仍然是乙個人; 當你讀到這封信時，我已經是冥界的鬼魂了。

寫這封信的時候，眼淚從筆下掉了下來，寫不完就想放下筆，又怕你不懂我的想法，說我不忍心拋棄你去死，又不知道你不想讓我死， 所以我強行忍受我的悲傷，對你說了這些話。

2. 你還記得嗎？ 四五年前的一天晚上，我嘗了嘗，說：“你最好死在我面前，你也要死在我面前。

你剛聽到這句話的時候，很生氣，然後我禮貌地解釋了一下，雖然我沒有說我的話是真的，也沒有什麼話可以回答。 我的意思是用悶悶的鎖鏈把你的軟弱壓垮，我忍不住丟了傷心，我先死，把苦澀留給你，我的心受不了，所以我寧願讓你先死，我忍住了傷痛。 汪！

誰知道我會先死。

翻譯：你還記得嗎？ 四五年前的乙個晚上，我曾經對你說：

與其讓我先死，不如讓你先死。 “你聽到這話很生氣，後來，經過我委婉的解釋，雖然你沒有說我的話是對的，但你也沒什麼可回答的。 我的本意是，以你瘦弱的身體，你將承受不住失去我的悲痛，我會先死，把痛苦留給你，我心裡承受不了，所以我寧願希望你先死，讓我來承擔悲痛。

唉！ 誰知道我是不是。

3.我無話可說。 我住在九泉之下，從遠處聽到你的哭泣，我應該哭泣並和平。 “我平日裡不相信鬼魂，但現在我希望他們是這樣。 今天的人也說心靈感應是有辦法的，我也希望他的話是真的，那我死了，我的精神還是靠你的，你不用難過。

翻譯：我現在沒有什麼要對你說的。 我在九泉下遠方聽到了你的呼喊，我應該用我的呼喊來回應它。

我通常不相信鬼魂，但現在我希望他們是。 現在有人說有一種方法可以進行心靈感應，我希望這是真的。 那麼當我死去的時候，我的靈魂仍然可以不情願地與你同在，你不必因為失去伴侶而悲傷。

寫作背景

《給妻子的信》是林覺民在1911年廣州起義前三天的4月24日晚寫給陳義英的。當時，他從廣州來到香港，迎接從日本回來參加起義的同志們，住在河邊的一棟小樓裡。 夜裡靜悄悄的，想到即將到來的殘酷轟轟烈烈、生死攸關的起義，還有年邁的父親和年弱的妻子和孩子，他的思緒澎湃，情不自禁，連夜給父妻寫告別信。

1.原文第二段：我太愛你了，就是這個對你的愛是乙個念頭，讓我有勇氣去死。 自從遇見你以來，我一直希望世界上所有的戀人都能成為眷屬; 可是，到處都是腥雲，街道上到處都是狼狗，這可是幸福的，它們能幹嘛呢？

司馬青山，我學不了太上健忘。 玉雲：仁者“老老者，老者之人; 我的年輕人，人的年輕人”。

我全心全意地愛你，幫助天下百姓愛他們所愛的，所以我敢死在你面前，不管你。 除了哭泣，我也想著天下的人，我樂於犧牲自己身體和你身體的福祉，為天下人尋求永恆的幸福。 不要難過！

2.翻譯：我非常愛你，也就是說，愛你的想法促使我勇敢地死去。 自從遇見你，我就一直希望世界上所有的戀人都能結婚; 可是，到處都是血雲，街道上到處都是兇猛的狼和凶狗，能滿足多少？

江州司馬感同身受琵琶姑娘的困境，哭著綠衫趙櫟，我學不了那種思想境界高的聖人，忘了感情。 俗話說，乙個有愛心的人“尊重自己的長輩，因此尊重別人的長輩，愛自己的孩子，從而愛別人的孩子。

我擴大了對你的愛，幫助世人去愛他們所愛的人，使我敢死在你面前而不顧你。 你能理解我的感受嗎，哭過之後，你飢腸轆轆，模仿，你也把世間的人當成你思念的人，你應該願意犧牲我和你生命的福祉，為世人謀求永恆的幸福。 不要難過！

3.作者對妻子的愛，也表現在他死後的想象中。 乙個平時不信鬼的革命者，居然希望有鬼，這樣他和妻子才能用精神互相依靠，呼喚和平; 黃泉是塵世的，是相互安慰的，是相思的，是孤獨的。 信的結尾，因為“毛巾長短”的巨大痛苦，以“一喪”結束，可以說是一如十，字字爛字，感情無限。

4.特別可貴的是，作者作為乙個決心救國救國的革命者，充分傾注了夫妻之間的愛情，在自由地描寫夫妻愛情的同時，對孩子的愛必須服從於革命事業，把全世界的愛延伸到全世界的愛， 表達了犧牲個人幸福，為世界人民謀求永恆幸福的高尚情懷。

5、這封信是作者在革命、生死、妻兒、國家、民族、人民等關鍵時刻寫的，無不觸動了他的心，他的萬千思緒如春潮在他心中蕩漾，散文的形式，正好適合他把這豐富而複雜的感情表達得淋漓盡致。 回想過去，無需遵循時間順序，往事彷彿從一封信中寫出來，每一筆都注入了作者熾熱的血液，充滿了作者對革命和生命的崇高信念。 這封信不是所謂的理性，而是以感情為主線貫穿始終，推理貫穿感情，感情見理性。