苗族頭飾的起源，苗族和瑤族頭飾的區別

作為一種文化現象，銀飾品在歷史上一直受到許多民族的青睞，並成為多元文化交流的載體之一。 在這個媒介中，有來自南方的少數民族。

之"耳塞"，起源於北方少數民族的“跳躍”，以及從古代裝飾品中繼承下來的“步搖”。

“五兵”和中國傳統的龍、鳳、鱗等。 苗族銀器。

美的藝術特徵是不言而喻的，苗族大銀角幾乎是佩戴者身高的一半就證明了這一點。 苗族的圖騰崇拜是銀飾品的重要形態。 苗族圖騰是與苗族有關的幾種形象。

在苗族的古歌中，唱著楓樹生了蝴蝶媽媽（即妹妹榜和妹妹），蝴蝶媽媽生了十二個蛋，苗族的祖先江和十二兄弟，都是喜鵲鳥孵化出來的。 不言而喻，苗銀飾品的藝術特色是美的，苗銀飾品的加工都是在家庭作坊裡手工操作完成的。 根據需要，銀匠首先將熔煉後的**製成薄片和銀條。

或銀線，採用壓制、少、雕、抱等工藝製作精美圖案，再焊接或編織。

曾幾何時，小夥子們喜歡在皎潔的月亮下演奏自己獨特的樂器“三眼笛”，同時來到女孩家門口，呼喚他們的愛人。 在新月下，義大利人享受月亮，互相歌唱，互相抱怨。 而歪歪扭扭的月亮也因此成為他們崇拜的物件。

因此，據說長角頭飾的形狀起源於新月。

真的是這樣嗎？ 為了探究長角苗族頭飾的起源，更好地保護長角苗族文化，貴州省於1998年在索家鄉興建了生態博物館。 第一策展人徐美玲等專家希望從當地史料文獻中尋找長角牛頭飾起源的線索。

長角苗沒有自己的文字，也沒有自己的歷史記載。 許美玲遺憾地說。

受“月形起源論”的啟發，有人認為長角頭飾起源於當地對牛角的崇拜。 苗族人將牛視為神聖的物品。 直到現在，苗族人仍然用牛作為祭祀祖先的祭品。

索家鄉的苗族人會在祭祀活動中殺牛祭祀祖先。 因此，有人說長角頭飾類似於牛角，也許是對祖先的懷念。

調查過程中，有人告訴徐美玲，長角頭飾起源於弓箭。 在長角秧苗的眼中，弓箭是力量的象徵。 結合其狩獵傳統，角頭飾的形狀不難讓人聯想到弓箭的形狀。

徐美玲說：“面對不同的說法，我們終於找到了一位了解祖先歷史的老人。 但是，我們聽不懂他們說的苗族方言。

好在有懂一點中文的年輕人，在年輕人翻譯的幫助下，我們終於得到了乙個代代相傳的長角傳說。 ”

據說，長角苗族曾經有一位被稱為“苗王”的首領。 在一次戰鬥中，敵人偷走了苗王的神鞭，苗王因此失去了法力。 戰爭結束時，苗王奄奄一息。

他告訴他的人民：“把樹枝插在頭髮上，這樣敵人就不敢追我們了，他們就會認為我們製造了新的神器。 “按照苗王的勸告，人們頭上插著樹枝，歷經千辛萬苦，終於在索家鄉定居下來。

後來，村民們戴上長角頭飾，以紀念苗王。

最後，徐美玲和相關專家從老人講的“枝緣理論”出發，結合長角幼苗的生產和生活條件，梳理出乙個大致的脈絡：起初苗族的祖先是用樹枝拔起長毛的。 由於人們在耕種過程中與牛為伴，久而久之，村民對牛的依賴已經轉變為對角圖騰的崇拜。

漸漸地，祖先種在頭上的樹枝被牛角的形狀所取代。 然而，在生活中，村民們經常受到鹿等野生動物的襲擊，於是他們用頭髮將木牛的角包起來，用白麻線緊緊地綁起來，迷惑野獸。 於是，長角珖幼苗獨特的頭飾誕生了。

區別：苗族人主要穿著銀色的衣服。 石冬的銀冠，是插在高高髮髻上的銀角。

喇叭由薄銀片製成，形狀像雙喇叭。 壯族人的頭飾很複雜，佩戴的顏色因年齡而異。

苗族的銀飾品主要有銀冠、銀角、銀梳、銀耳環、耳柱、耳環、項圈、項鍊、項圈、手鐲、戒指等。 這些銀飾品大多是苗族銀匠手工製作的。 結構具有對稱、平衡、連線和徑向。

工藝方法包括鑄造、鎚擊、編織、雕刻、雕刻等。 圖案多為龍鳳、花鳥等動植物圖案，造型生動精緻。 這些裝飾品的圖案暗示著美麗和幸福。

當乙個女孩結婚時，所有的銀飾都是她終身擁有的，她的丈夫無權處置它們。

壯族婦女的頭飾非常複雜，包括戴帽子、包頭、髮髻、髮髻、上衣、銀簪等。 不同年齡的女性戴著不同顏色的帽子。 老年婦女戴著青色的三角帽。

寓意四季常青，百歲百歲; 中年婦女戴著藍色的三角帽，象徵著好天氣和繁榮。

少女戴著一頂用花布覆蓋的三角帽，寓意著山上鮮花盛開，前途一片光明。 帽子可以隨心所欲地繡上各種圖案，如花、鳥、魚、蟲、山、樹、獅子、龍、麒麟、金雞鳳凰等，但只有虎豹不能繡，因為傳說三角帽最初是用來驅除虎豹的。

苗族頭飾都是銀製的，種類十分豐富。 包括銀角、銀扇、銀帽、銀頭巾、銀浮頭排、銀髮應答、銀別針、銀頂花、銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀童帽等。

銀角 銀角的兩角是分叉的，主要圖案通常是兩條龍玩珍珠的形象，龍體和珠體是浮雕的，比底面高出約一厘公尺。 姑娘們穿上的時候，還在銀角的兩端插上白雞毛，雞毛隨風搖曳，讓銀角顯得更加高大，在巍峨氣派中既有輕盈又優雅的兇悍襯衫美。

銀帽 銀帽是苗族的頭飾，由眾多的銀花和各種形狀的鳥、蝴蝶、動物人、銀鈴組成，給人一種珠光翡翠滿滿、風度翩翩、婀娜多姿的印象。

銀外帕苗人將五頂銀帽裝飾在頭帶的紅綠豎條上，中間的銀飾稍大，點綴在額頭上，其餘四件稍小，對稱地點綴在兩隻耳朵的前後，均為空心銀花。 發帶閃耀著銀光，布料顏色絢麗，相得益彰，頗具特色。

苗族銀髮的回答風格很多，題材以花、鳥、蝴蝶為主。 雖然是同一朵花，但有單瓣、雙瓣，或一束或一簇，簡單而密集，形狀差異很大。 在風格上，有的髮髻精緻細膩，精緻生動; 有的古樸樸實，厚重端莊，各具特色。

銀別針 苗別針的佩戴因人而異。 龍力苗銀插針為三個銀泡，每個銀泡上掛著三個銀鈴，插在髮髻的後面。 石東苗族龍頭別針大小不一，大的用於過節，小的用於日常生活。

它的插入方法是水平穿過頂部的髮髻，髮髻的頂部有一段替換杆斜向伸出，特別醒目。

銀網鏈飾品 銀網鏈飾品屬於換發類，典型的五股網鏈飾品落魚，由別針固定穿過環，將五股銀鍊等網開啟，蓋在髮髻後面。

銀梳 銀梳可以用來梳理頭髮，壓住發枝腔，是一種裝飾品，通常是木製的，外層是銀皮，只露出梳子的牙齒，梳子背面的各種銀飾作為裝飾。 它的形狀複雜而簡單。

銀花梳，梳子背面滿滿的花、鳥、龍、鹿等形象，是花梳中最好的作品。 銀耳環 銀耳環是苗族銀飾品家族中最受歡迎的款式，僅貴州省博物館的不全收藏品就有近百種。 耳環分為懸掛式、戒指式、鉤式、圓輪式四種，懸掛式和戒指式較多。

除了常見的花、鳥、蝴蝶、龍等棗材外，還出現了其他形象。

銀帽子 因為苗族人把銀子當成驅邪的東西，所以生活在清水河流域的苗族人有用銀子裝飾孩子的習俗。 銀飾品通常釘在兒童的帽子上。 傳統的童帽飾品不僅僅是獅子、魚、蝴蝶等的形象，還有受漢族文化影響的福祿壽子、長壽富貴等，構思巧妙，造型獨特。