甄遠子自稱與三清四皇平有關係，難道也是這樣嗎？

在甄元子麾下的兩個仙子清風、明月口中，據說甄元子和太上老君等三位清四皇都是很好的朋友，在友誼上應該平等相處，那麼如果甄元子真的那麼厲害，又怎麼會受委屈，住在小武莊廟裡呢？ 雖然很難相信，但其實甄遠子確實那麼厲害，如果你不相信的話，那請你慢慢聽我說，甄遠子的輩子確實很高，說他與三清四皇輩相等也毫不誇張。

地仙老祖守護天地靈根 說起甄遠子這一代，就讓人聯想到他作為地仙老祖的身份。 所謂地仙，是指那些安于世的仙人，他們沒有接受天官的官職成為天官，而是在三界過著自由自在的生活，作為地仙的祖先，鎮元的後裔極高，但他的實力卻沒有玉皇大帝那麼大， 因為他沒有權力。另外，甄遠子守護的人參果樹，據說是大神盤古創造世界時留下的天地靈根，是盤古自己把守護天地靈根的任務交給了甄遠子。

拜天拜地，聽元道國唐僧徒4人來到武莊寺，也清楚發現，觀者不是拜三清道士，而只是供奉著天地兩個字。 對於神靈的崇拜，這種事情不會亂七八糟的，所以甄元子只拜天地，因為他比較高，只有天地才配得上他供香，這也說明他這一代確實不比三清低，甚至不比三清之一， 袁世天尊，也曾邀請他到上清宮聽混元道果，能夠多次被袁世天尊邀請，可見他們世代差不多。

法力通天 在法力方面，甄元子也達到了足夠的水平。 四位唐僧和徒弟的綜合實力，絕不是普通神明可以比擬的，在甄遠子面前，他只用袖袍一揮，就輕鬆抓住了四位唐僧和徒弟，只有悟空有時候能迅速看準機會，翻筋斗雲勉強逃過。 其實這也是甄遠子故意讓悟空去觀音救人參果樹，但是悟空見到觀音菩薩之後，觀音將悟空甄遠子的法力告訴了天上，就算是觀音這樣的大菩薩也不得不讓他去。

甄遠子自稱與三清四皇平有關係，事實也是一樣的，因為甄遠子的實力很強，而且屬於地仙老祖，所以世代也很高，日常生活也比較自由。

是的。 因為甄元子是地仙老祖，資歷深厚，又是地仙界的老大，和三清四皇的地位差不多，屬於同一階層。

事實是，他可是地仙老祖，與三清四帝之間還有很大的差距，他轉身去找元世天尊，將他召喚到天庭聽講。

因為甄遠子的地位，很大程度上是自己吹噓的。 與觀音相比，他真的是乙個小人物。 我們都知道，《西遊記》裡有一位神秘而又極其強大的“地仙老祖”。

他是萬壽山武莊觀的主人，也堪稱孫悟空出道以來遇到的最傑出的真仙之一。

沒錯，他就是“甄元子”。 當年，甄遠子還有乙個家喻戶曉的綽號，叫“與天下同王”，在開天下之前，他已經開始修煉了。 所以，甄遠子家的男孩清澈明媚，語氣也頗為大。

他們說，他們的祖先和清三帝、四帝是好朋友，所以他們不拜什麼神，只拜天地。 看來甄遠子真的是出了名的狠心人物。 然而，甄遠子立刻在兩個男孩無意的話語中暴露了出來：

清風明月說祖宗不在家，卻被袁世天尊召見，趕到天庭玉清公尺洛宮聽講。 我請問，如果他真的和袁世天尊、太上老君等人的身份差不多，他不可能被別人命令做學生。

後來，甄遠子也放出了很多狠話，但仔細一看，聽起來並不算太有說服力。 比如他對孫悟空說，就算我們把官司打給如來，我也不怕。 聽上去很霸道，你連如來都不怕，看來你擁有三界最強大的神通。

但是，他被判刑的前提，也一定是他不能來武莊關這個窮困潦倒的國度。 試想一下，如果真的來了，甄遠子還這麼囂張嗎？ 後來觀音來了，甄遠子有什麼反應？

大仙躬身向菩薩道：“蕭克的功德，你怎麼敢為菩薩下山？ ”

由此可見，觀音的地位至少比甄元子高出乙個檔次。 充其量，他只是乙個長壽的、吹牛的老人。 在真正的老闆面前，他什麼也說不出來。

因為甄元子和觀音菩薩不在同乙個陣營，一佛一佛，相拜行禮是基本的禮節，與權無勢無關。

甄元子為什麼會鄙視西天諸佛？ 瞧瞧武莊廟前誰，玉皇大帝也得躬身行禮。

因為甄元子是地仙老祖，地位比三清四帝還要高。

甄元子的武莊廟雖然沒有祭祀三清四王神像，但是供奉著天地二人，而甄元子能夠直接跳過三清四王宮，直接拜天地，可見他的身份非同凡響。

其次，當唐四僧徒第一次詢問道路時，其他人透露了武莊關館主甄元子的身份，而甄元子也有乙個混名，叫做：與天下同王。 這個混名也很好地詮釋了甄元子的身份，“與天下同在”，說明甄元子的一生長如天地，這意味著他是乙個與天俱生的人物。

其地位自然高於三清四帝，地位遠不如甄元子，所以甄元子也沒必要拜甄三清四帝。 同時也解釋了為什麼孫悟空在原著中打倒了人參果樹，甄遠子竟然能說出這樣的話：見你有能力這樣對待你，既然推了人參果樹，你也一定要還給，就算把此事告上西田如來， 這無濟於事，你還是收起了你的魔力。

地仙老祖甄元子：

鎮元大仙是《西遊記》中的人物，地仙之祖，道名甄遠子，人間也被稱為同王。 在西牛和洲萬壽山武莊寺修行。

他種的人參果九千年成熟一次，聞到人參果的味道，就能活到360歲; 如果你吃了乙個，你可以活47,000年。 鎮元大仙在與孫悟空的戰鬥中，將袖子裡的咒語用在了袖子裡，把唐僧徒弟和馬都放進了袖子裡，功力大行。 孫悟空請菩薩救人參果樹後，他和孫悟空成了兄弟。

因為甄元子和三清處於同一層次，所以沒有必要崇拜三清。

三清是甄元子的朋友，四皇是甄元子的老爺子，玄瑤是甄元子的晚輩，甄元子是家師的客人。 從他的弟子口中，我們可以聽到一些線索。 “這裡拜天地”這句話，說明甄元子歷史悠久。

能夠祭拜皓天帝和后土皇后這兩位代表天地的古神，在萬壽山，甄遠子的壽命可能比玉皇大帝還要長。 這也呼應了他種植人參果樹的資格。 甄元子囂張跋扈，有著兩個元老的背景，難怪甄元子有這麼大的語氣。

元子天天拜他們兩人，那一天就相當於欠了他的人債，比皮拿別人的錢為別人除禍。 世間收了這麼多甄元子的香火，甄元子保護萬壽山是理所當然的，支援甄元子也情理之中。

甄元子沒有立場：

這不得不讓大家重新審視一下甄遠子的地位，應該說，惠聰慧英子在甄遠面前的實際地位還不如觀音，與三清相差甚遠。 地仙老祖的稱號只是乙個假名，就算名副其實，也只是地仙的老大，和天仙相比，也不過是雞頭而已。

甄元子在天庭根本就沒有地位，更別說有名額了，所以他的真實身份只是乙個散落的仙人。 乙個散仙將自己的寶座讓給了觀音菩薩，這是對的。 這也是他和“太乙天仙”孫悟空一起拜拜的原因。

孫悟空雖然只是太乙天仙，但地位卻比三仙鎮的元子略高。

高估了，甄遠子還真沒那麼厲害，三清一直算是神界的老祖，地位是金字塔頂端不可撼動的存在

他可以和三清同齡，因為他當時很強，而且也有一些人的支援，所以我們沒有高估他。

甄元子其實被我們高估了，他不可能和三清一樣，見到觀音也要恭敬。

地位只比普通仙人高一點; 不能和三清平起平坐，因為三清屬於聖人，而甄元子只是乙個地仙，連天仙都算不上。

甄遠子是天下地仙的始祖，是所有地仙的始祖，創造了地仙的修煉法門，論地位上還是略遜於三清的，但是他已經是仙人中的祖級人物了。

甄元子是地仙之祖，領著所有地仙，在地位上與如來和玉皇大帝不相上下，所以可以和三清平坐。

我不敢說我是平等的 畢竟聖人之下都是螻蟻 但甄元子大仙絕對是荒世間為數不多的能夠讓聖人受到禮遇的存在之一 一是因為他們一起在紫霄宮聽過布道， 另乙個是因為甄元子手中的先天寶物大地之書，武莊關還有一棵先天靈根人參果樹，其資歷、身份、實力絕對是除聖人之外最高的。