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當人們聽說破舊的絲綢並用火燒掉它時,他們會互相驚訝並說"什麼樣的人在燒衣服? ";當人們看到地上的剩菜時,他們會互相震驚,並說:
什麼樣的人在扔食物? ".燒衣服容易出驚,扔掉食物也容易嚇到,因為衣服和食物很珍貴,應該好好珍惜,你不忍心看到它們被心火燒掉扔掉。
然而,人們忽略了家中無用的人和馬廄中弱馬的隱性浪費; 給沒用的人穿衣服離燒衣服有多遠? 即使對於一匹弱馬來說,這與扔掉公尺有什麼不同? 以這種方式燃燒和投擲,但幾乎沒有人被它嚇到。
公孫洪是漢朝的宰相,蓋布被子(以示節儉),這種行為實質上是只知道自己為別人燒衣服是吃驚的,卻看不到漢武帝的奢侈浪費更令人驚訝的地方; 晏子是齊國的代言人,吃的肉蓋不住容器(表示他少吃以顯示節儉),其實只知道被人扔食物嚇了一跳,卻看不到齊景公像馬廄裡千匹無力的馬。
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當舊布被火燒時,人們一定互相驚呼:“這家人為什麼要燒衣服? 剩菜倒在地上,百姓見狀,相視一驚,說:“這戶人家為什麼要把糧食扔掉? 焚燒衣服很容易引起驚呼,倒食物會導致恐懼,因為衣服和食物很珍貴,他們不願意燒掉扔掉。
但是不知道家裡有沒有沒用的人,馬廄裡有沒用的馬,沒用的人穿衣服燒衣服有什麼區別,沒用的馬吃東西和扔出去有什麼區別,但很少有人對這種燒衣服倒食物的方法感到驚訝。
公孫洪,身為漢朝的宰相,蓋布做的被子,百姓家看似燒衣服,但在愛奢侈的漢武帝眼裡,卻不算什麼,燕子是齊國的宰相,豬肉的肩膀還不到一碗, 在老百姓眼裡,就像是甩糧食,但在馬廄裡有千匹馬的齊景公眼裡,卻無所謂。
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當人們聞到腐爛的絲綢並用火燒時,他們一定感到驚訝,並問:“什麼樣的人在燒衣服? “丟棄多餘的食物並將其扔在地上,人們看到它一定會感到驚訝
什麼樣的人在扔食物? “燒衣服容易出人意料,扔食物也容易出人意料,因為衣服高貴,食物豐富生活,燒掉扔掉是無法忍受的。
但不知道家裡有沒有有用的人,馬廄裡有沒有有力馬; 那些沒用的人穿的衣服和被燒傷的衣服有什麼區別? 一匹沒有力氣的馬吃這種穀物和被丟棄的穀物有什麼不同? 因此被燒毀和丟棄的東西沒有人感到驚訝。
公孫洪是漢朝的宰相,身上蓋著布被,家裡燒衣服都吃驚,但漢武帝自稱皇帝,統治全國,也就不出意料了,於是就沉淪了。 晏子是齊國的宰相,祭祀的時候,豬肘上沒有裝滿祭祀器皿,這讓家裡丟棄的糧食大吃一驚,但齊京宮的馬廄裡竟然有四千匹馬,他也就不足為奇了。
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那些把爛絲割下來燒掉的人,一聽,都會驚呼:“哪裡有燒衣服的家? “誰放棄了剩餘食物的土地,當人們看到它時,他們會感到震驚並說:
放棄食物的家在哪裡? 容易被燒衣服嚇到,拋棄食物容易被嚇到,不忍心燒掉它,拋棄它珍貴的衣服。
可是,不知道家裡有沒用的人,馬廄裡有無力的馬; 從燒掉沒用的人的衣服拿走他們的衣服有多遠? 一匹無能為力的馬吃小公尺和拋棄它有什麼區別? 它被燒毀和丟棄,被嚇壞的人不在少數。
公孫紅是漢代,封面是驚世駭俗的焚燒衣裳,卻不是漢武國的奢侈。 晏子是齊湘,海豚的肩膀不遮豆子,是家族的棄置,而不是景公的馬廄。
選自萊虎的《全唐溫》。
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