人對事物的反映的本質是什麼？

問題 46 人對事物的認知始於知覺，兒童發生的第乙個認知過程是知覺。 【正確答案】：對。

答：正確。 人們對事物的認知始於知覺，而發生在兒童身上的第乙個認知過程就是知覺。

其中，感覺是指人腦對直接作用於感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。 知覺在兒童的認知活動中起著重要作用。 兒童的記憶直接取決於他們所感知的特定材料，他們的思維往往受到感知的影響。

問題 47 同一要素理論認為，兩個學習活動之間存在共同要素只是遷移的必要前提，而遷移的關鍵是學習者將兩個活動之間的共同原則概括出來。

正確答案]：錯誤分析：答案：錯誤。一般而言，兩種學習活動之間存在共同要素只是產生遷移的必要前提，而產生遷移的關鍵是學習者在兩種活動中概括它們之間的共同原則。

問題 48 人格是指個人在生活過程中形成的對現實的穩定態度和適應現實的習慣性行為。 人格是人與人之間區別開來的主要方面，是人格的核心。

【正確答案】：對。

分析：答：正確。

人格是指個體在生活過程中形成的對現實的穩定態度和適應它的習慣性行為，人格具有直接的社會意義，不同性格特徵的社會價值不同。 因此，人格成為人與人之間區別開來的主要方面，是人格的核心。

問題 49 為了促進操作技能的形成，有必要過度學習。 過度學習的量越大越好，過度的過度學習可以極大地促進操作技能的形成。

正確答案]：錯。

分析：答：錯。

為了促進操作技能的形成，過度學習是非常必要的。 然而，值得注意的是，並非總是過度學習的量越大越好，過度學習甚至會導致相反的結果，使個人感到疲倦、失去興趣，並對錯誤的動作產生刻板印象。

問題 50 幼兒教育心理學是一門研究幼兒教育背景下學習和教學的基本心理規律的科學。 它是應用心理學的一種，是心理學和教育學之間的一門跨學科學科，這意味著它是一般心理學原理在教育中的應用。

正確答案]： 錯誤分析： 答案：

錯誤。 幼兒教育心理學是一門研究幼兒教育背景下學習和教學的基本心理規律的科學。 它是一種應用心理學，是心理學和教育學之間的一門交叉學科，但這並不意味著它是一般心理學原理在教育中的應用。

不同的事物以不同的方式表現出來，事物是指客觀存在的一切物體和事物。 也就是說，事物達到一定水平或表現出來的形式。

人們能夠積極地感知世界。

宣傳活動是有目的的和有計畫的。 人們在反映客觀世界時，總是有一定的目的和動機，在實施行動之前，必須提前制定藍圖、目標、行動方法和行動步驟。 蜜蜂築巢，蜘蛛織網等，主觀主動性。

從表面上看，似乎有某種預定的目標和計畫，但事實並非如此。 他們不知道自己在做什麼，也不知道自己為什麼要這樣做。 他們的操作純粹是一種沒有目的的本能活動。

有意識的活動是積極的、創造性的和有意識的選擇性的。 意識在反映客觀世界時是主動的和有選擇的，它不是對客觀世界所擁有的東西的反映。 意識不僅能反映事物的外在現象，而且能把握事物的本質和規律。

它不僅能夠“複製”現在的物體，還能夠回到過去，推測未來，創造乙個理想或幻想的世界。

人類有能力積極地改變世界。

意識在改造客觀世界方面具有指導作用。 在意識的指導下，人們積極地改造世界，即通過實踐，將意識中的東西變成現實，創造出沒有人類參與是不可能實現的。 動物沒有意識，不了解自身活動的意義，無法把握事物的本質。

因此，他們既不能認識世界，也不能改變世界。

意識對人體的生理活動有調節和控制作用。 有意識的活動依賴於人體的生理過程，並對生理過程有積極的反應。 昂揚的精神可以督導人們前進，使人們砥礪前行; 精神萎靡，會使人悲觀、沮喪，失去鬥志。

根據辯證唯物主義，萬物都有二元性; 但是，人們可能無法同時認識到事物的二元性，並實現辯證統一; 混淆事物的二元性，或以犧牲另一事物為代價來強調乙個，就會產生悖論。 如果正確理解和把握已知事物的二元性，辯證統一。

人們是否理解或不理解他們對事物的反應，接受或不贊成，同意或不同意，注意或不同意，喜歡或不喜歡，觀察或不觀察，專心或不注意？

這是回到案件的客觀兄弟。

人們對事物有何反應？ 人們對事物的反應存在二元性。