關羽在正史上並不完美,為什麼還能被稱為武聖?

發布 歷史 2024-07-24
14個回答
  1. 匿名使用者2024-02-13

    明初,四大名著之一的《三國演義》誕生了,有乙個人物對後世影響很大,那就是大名鼎鼎的《暖酒切花雄》中的關羽。 其中,在形容關羽的忠心耿耿方面,關羽是第一位,誰也稱不上第二位。 不僅忠心耿耿,而且在謀略上也非常厲害,關羽非常善於戰鬥,後世稱他為“武聖”,一般能稱得上聖人的人都是了不起的,比如文壇聖人孔子、詩聖杜甫、畫聖吳道子等等,可見關羽的地位非常突出。

    但關羽真的有那麼厲害嗎? 書中寫的關羽在現實中真的有那麼強嗎? 為什麼被歷朝皇帝崇拜,又被稱為“武聖”?

    今天大多數人都是從《三國志》中認識項羽的,《三國志》寫到關羽用溫酒斬首華熊,直接一刀砍下了華熊的頭,雖然華雄未必被關羽打敗,但他也是將領,怎麼可能死得這麼倉促。 據史料記載,真正殺死華雄的人不是關羽,而是被孫堅殺死的,而且殺了華雄也花了不少波折,所以**裡寫的不是真的,為了襯托關羽的才華,難免有一些虛構的成分。

    關羽性格也囂張跋扈,所以犯了不小心丟掉荊州的錯誤,所以他並不完美,他在三國時代的名聲不如現在,也不是家喻戶曉的名聲,受到大家的尊敬。 但是在關羽生前,確實有很多人仰慕他,所以在他死後,他被追封了不少名字,孫權是第乙個,追封關羽為“忠義侯”,然後關羽一直忠於蜀國主劉禪,死後封他為“莊苗侯”, 而一向仰慕關羽的曹操,則封他為“靖王”。隨著時間的流逝,關羽逐漸成為忠貞的化身,作為四大名著之一,《三國演義》廣為流傳,眾多情節百姓讚不絕口。

    民間戲曲不斷興起,關羽的形象更加豐富,大家也漸漸認識了關羽,他的地位也隨之上公升。

    其實一路走來,武聖的稱號一直都不是關羽的,關羽的競爭對手很多,商朝末年的江子牙時期,反金英雄岳飛都被稱為武聖,競爭非常激烈。 明代朱元璋年間,肆意改變烈士稱號,改革許多人的稱號,不准百姓擅自建祠堂。 後來明朝開始打仗,沒有占領一塊地,打了一場仗,都以為一定是關羽的福氣,中原統一後,關羽開始不斷被封印,直到清朝被冠以“武聖”的稱號。

    直到現在,在做事之前,我還請關二爺加持,很多地方都專門設立了相關的公共廟宇,每天都有人去參拜,可見地位的崇高。

  2. 匿名使用者2024-02-12

    因為《三國演義》的推出,關羽被渲染上了奇幻色彩和書寫技巧,在三國時代樹立了完美的關羽形象。

  3. 匿名使用者2024-02-11

    因為關羽雖然不完美,但是卻為歷史立下了巨大的功勞,所以還是可以稱得上武聖的。

  4. 匿名使用者2024-02-10

    關羽雖然不完美,但他的武功和策略,以及他的戰鬥功績,都非常令人欽佩。 他的長處完全能夠掩蓋他的缺點。 所以人們還是願意稱他為武聖。

  5. 匿名使用者2024-02-09

    因為關羽特別忠心耿耿,對後世影響很大,所以被稱為武聖。

  6. 匿名使用者2024-02-08

    因為武功強悍,對劉備特別忠心耿耿,對愛義十分重視。

  7. 匿名使用者2024-02-07

    關羽,字雲長,他來自山西運城。 作為東漢三國時期的著名將領,他以忠誠著稱。 從劉備的出生,到嚴良被斬首,再到圍城,關羽將軍的職業生涯充滿了傳奇色彩。

    關羽在麥城遭到曹操的襲擊,被擊敗後遭到馬仲伏擊,逃往臨居。 對於關羽這個歷史人物來說,歷代王朝對他的評價是兩極分化的。 有人評論說,關羽是乙個不折不扣的英雄。

    其他人則認為他固執、傲慢和盲目。

    武聖關羽絕不是普通人,同時,他的忠肝義勇也沒有白費。 關羽死後,多年來一直被稱為“關公”。 關羽早年逃到幽州,加入了劉備的軍隊。

    劉備、關羽、張飛被稱為“桃園三忠”。 關羽在陪伴劉備的時候,總是注意保護劉備。 後來,關羽被曹操活捉。

    在此期間,關羽殺死了嚴良,並發動了進攻。 袁家將領被擊敗,最終在關羽的領導下被消滅。

    關羽的勇敢,得到了曹操的青睞。 曹操非常重視關羽,想把關羽留在自己的賬下,供自己使用。 面對曹操的一再奉承,關羽依舊忠於劉備。

    私下裡,他向曹操派來的張遼表達了自己的真實想法。 他說,他不能背棄劉備對他的愛,他發誓要和他一起進退,他會帶著曹公的恩情。 因此,關羽所稱讚的忠誠、正義、勇氣也是真心實意的。

    關羽回到劉備的軍隊後,被賦予了保衛荊州的重要任務。

    回到劉備軍營的關羽發現劉備有一位名尚,他叫諸葛亮。 與關羽和張飛不同,諸葛亮是一名軍事顧問。 劉備身邊有很多能打好仗的將領,但他缺的卻是乙個軍事顧問。

    諸葛亮的到來讓劉備非常高興,於是對諸葛亮越來越重視。 這讓與劉備關係密切的張飛和關羽感到非常沮喪和不開心。 後來,劉備不得不親自向張飛、關羽解釋諸葛亮的重要性,從而減少他們對諸葛亮的公開吐槽。

    但私下裡,關羽對諸葛亮還是有很多批評。 恰巧,這個時候,文武兼備的馬超,竟然向劉備屈服了。 因此,他寫信給諸葛亮,以測試馬超現在的實力。

    諸葛亮知道關羽的心思。 因此,他在回信中也對關羽表示歡迎,稱他為帥氣的大鬍子男人,這讓關羽非常高興,在宴會上送給了客人。 從此以後,關羽對諸葛亮的看法也發生了變化。

  8. 匿名使用者2024-02-06

    主要是因為他的武功真的非常好,而且他一直在努力學習武術。 這就是為什麼他被稱為武聖。

  9. 匿名使用者2024-02-05

    這是因為關羽的實力很強,武功很強,而且受到很多人的尊敬,所以才被尊為武聖。

  10. 匿名使用者2024-02-04

    因為關羽的實力比較強,而且武功特別強,所以他才能有這樣的稱號。

  11. 匿名使用者2024-02-03

    因為關羽的武功很高,很多人都崇拜他,所以他才有這樣的稱號。

  12. 匿名使用者2024-02-02

    武聖一直都是岳飛,在清朝之前,岳王廟遍布全國,受到人們的尊敬和愛戴。 但他與女真人的侵略作鬥爭,女真人又是滿族人的祖先。 因此,清朝建立後,岳飛的《說岳全傳》等**被徹底禁,滿清統治者開始千方百計地提公升關羽的形象,以取代岳飛在民心中的地位,從而消除人民的反清意識。

    至於為什麼是關羽,而不是白起、孫武等比他強得多的將領,這和滿族統治者的個人愛好有關,因為滿族創始人女二八愛看《三國演義》,在起手的過程中也不乏這個**的用處, 而後世的滿族統治者則把《三國演義》作為必讀的書,據說皇帝用三國的策略殺死了明朝的兩位著名將領毛文龍和袁崇煥。甚至可以說,如果沒有漢人所寫的《三國演義》的教導,滿清根本無法贏得世界。

    正是因為滿族統治者對“三國演義”有特殊的感情,所以順治將關羽奉為忠義神武關聖的皇帝,雍正三年(公元1725年)追封關羽的曾祖為廣召公、祖玉昌公、高成中公,建了一座神碑供奉後殿, 並將每年的第二個春天定在正初的第一天,乾隆二十二年(公元1757年)將關羽奉為忠義的神武靈祝福關盛皇帝,並不斷將關羽神化。

    為了消除人民的反清意識,加強滿族貴族統治階級的統治,清朝統治者為了鞏固關羽的統治地位,不斷編造一些神化關羽的故事。 於是,他們不厭其煩地頻頻給關羽臉上貼金子,不斷授予關羽立功,並一再加封號,讓關羽更加神化。 嘉慶下詔,即在關羽的封號上加了“仁”字,為華縣重建的關帝廟重建了“佑民朱順”的牌匾。

    當玄宗皇帝加上“微仙”二字時。 咸豐二三年(公元三年),文宗皇帝兩次加了“護國”和“保民”兩個字。 咸豐六年(公元1856年),又增加了“誠”字,第七年(1857年)又增加了“綏靖”字。

    祭祀或祭祀時,通常稱為“忠義尚武、仁義勇、威武、護國護民、愛護聖皇”。 這樣的頭銜,竟然是三代爺爺奶奶都給的,真是個永恆的人。

  13. 匿名使用者2024-02-01

    吳不單指軍事能力,而是指忠誠、正義、忠誠、智慧、仁、勇、禮。 白啟坑在趙國殺了四十萬人,他再也不能躋身其中了; 孫武沒有表現出太多非軍事美德; 祁繼光怕老婆,雖然不是什麼大問題,但是在上古男女優劣的情況下,他此時已經沒有成為武聖的希望了,被朝廷廢黜了,在古代,誰敢違抗朝廷去拜乙個所謂的罪人, 岳飛和袁崇煥是一樣的。

    關羽則不同,忠心不用多說,不用降到曹;仁義體現在他的《華容道操》中; 五級六將也能展現出勇氣和智慧,洪流七軍,刮骨治傷; 至於禮儀,關羽從小就讀過《四書五經》,可以說是蜀國少有懂禮儀的人。 而關羽也算是戰死,岳飛等人基本都是病死或者是被自己的人殺的,士兵們都以死在戰場上為榮,關羽更能體現這一點。

    至於關羽的性格缺陷,可以算是乙個武聖該有的狂妄,也可以算是關羽比較人性化的地方; 關羽的溫酒斬華雄、三英與呂布搏鬥、斬車關、斬閻良、朱文愁、掛印封金、孤騎千里、過五關斬六將、華融道、一刀赴會、淹沒第七軍等事蹟,可以說是家喻戶曉, 但白琦等人的事蹟卻沒有那麼廣泛。最後,關羽在《三國演義》中形容為:“九尺長,二尺長,面如重棗,唇如油脂,紅鳳眼,躺蠶眉,相貌端莊,威風凜凜”,他個人魅力獨樹一幟,想想孫武,能不能有一種威嚴的感覺?

    那麼關羽呢? ps:如果說《三國演義》是非歷史傳說,只是**,那麼武聖本身就不是乙個歷史稱號,關羽在當時那個特定情況下被歷代加冕為武聖,在一定程度上,是統治者加強統治的手段。

  14. 匿名使用者2024-01-31

    關羽有一定的軍事能力,而且是絕對忠誠的,而關羽在《名將傳》中的地位,說明他還有一定的指揮能力,但他的能力卻被羅冠中無限放大了。 誠然,《三國演義》的社會影響力太大了,人們只記得三國時期有乙個關羽,幾乎忘記了別人。

    所謂聖人的選選是在清朝,地主提到的其他人物,如“戰國四大名將”之一,綽號“任圖”,著名劊子手,在昌平戰役中斬殺了趙國40萬棋子,這是人生的汙點, 而一向崇尚儒家思想的中國人,是不會欣賞這種人。孫武原本被奉為“軍人聖人”,他的軍事策略已經是上乘的。 岳飛是什麼樣的人,反晉王朝的名將,金是什麼,女真部落,滿清是女真部落,清朝皇帝絕對不會把這樣乙個與祖先戰鬥了一輩子的人當成神來崇拜。

    平心而論,岳飛的軍事指揮能力、人品、個人魅力,絕對是大家所欣賞的,但可惜的是,在錯誤的時代,我們漢族的民族英雄只能成為傳奇。 戚繼光的兵力可以說與岳飛無差別,但作為明朝土生土長的人,這也是清朝皇帝最忌諱的事情。 不用說,袁崇煥不用說當年的紅衣大炮終結了努爾哈赤的性命,要知道,努爾哈赤就是清朝的太祖皇帝。

    其實關羽是有缺點的,他的自負,與同事的不和諧,以及戰場上對敵人的低估,這些都是致命的,但是很多優點,比如“在曹穎心中的漢”,相信很多人都做不到,更何況這個“韓”已經名存實亡了。 比如,如果你在一家公司工作,待遇不好,但老闆對你沒問題,而另一家實力更強的公司非常欣賞你的能力,給你很慷慨的待遇,千方百計地欺騙你,你還能像關羽一樣嗎? 如果是我,我就做不到。

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