高中一年級的三個歷史題和高中的三個歷史題（請盡量詳細）。

從奴隸制到封建主義。

抗日戰爭、五四運動、

走向多極化。

1 中國人民的反抗; 2 農業技術得到提高，農業生產水平得到提高，人力投入確保農業收入的局面發生了變化。

影響：工商業發展的基礎，工商人數的增加，商業活動的繁榮.3 從司馬光到梁啟超：就社會語境而言，20世紀初中國的社會轉型.

史學也從傳統史學轉向現代史學。 在治史宗旨上，從為皇帝提供歷史經驗，轉變為為大眾提供參考; 材料更加多樣化，強調歷史演進的概念，以全體人口為目標受眾。

選項B，文藝復興的核心是人文主義和靈性，主張以人為中心而不是以上帝為中心，旨在肯定對價值和尊嚴的認可，選項A談論宗教改革，B關注的是文藝復興。

一方面，以聖經為故事主題，主要關注的是聖經的內容。 但是，如果帶有神學和宗教的藝術作品沒有那麼大的侷限性，那麼對人物形象的刻畫就不突出了; 另外，文藝復興時期的畫家大多是天主教徒，他們不一定非要與教會打交道，其他選擇都有這個意思，最後文藝復興時期的藝術家們在創作時只把宗教內容作為表達思想的媒介，而不是目的，突破了宗教藝術說教的模式， 他們著眼於現實生活，讚美世俗生活和人的自然美，因此作品往往顯得生動動人，傑作不斷湧現。

因為文藝復興提倡人文主義，突出人的作用，反映在繪畫領域，就會突出人。 但這並不意味著畫家拋棄了教堂，文藝復興只是意識形態的解放，畫家只是受到影響。

神學本來就是唯心主義的，這是錯誤的，但他們的文藝復興代表的藝術作品，很多都是以聖經故事為藍本的，這說明他們沒有揭露教會神學的謬誤，而是提倡人性，所以表現了真實的生活和真實的人物，就像當時畫中的聖母瑪利亞頭上沒有光環一樣。

選擇B，這主要是說繪畫的區別在於影象與現實的聯絡。

該錶通過資料反映了子機櫃系統引起的強度變化。 天子的軍隊最多有 1 塊正確的土地。

奴隸主和貴族包括王子、大臣、書生（奴隸制，普通貴族都是奴隸主），周天子主占統治地位的時代是西周王朝，實行奴隸制。 農業軍隊沒有太大區別，理論調整了財產和權力分配的矛盾。 2 正確。

3. 你不需要解釋你所知道的。 也正確。

4.為什麼是錯的，因為它與**無關，但它反映了土地和財富。 而不是繼承。

次封建制度是按照“長子繼承制”的原則進行的。 是正確的，但此資訊不是從**中得知的，並且**並不反映這一結論。 因此，請選擇 B

關鍵是2和4的問題，你要選擇C，其實要注意題的要求，結合圖表，從圖表中找出依據，表格沒有顯示長子的父權制，因為所有階級的人物都不是長子。 你可以再看看父權制。

次封建制度不涉及繼承問題。

好吧，我會試著談談這個。

首先簡單解釋一下：人們來自五湖四海，但都走在這條街上，（這裡有很多繁華的人，而且來自不同的地區，說明這裡是重要的交通工具，人頭攢動）大家說著不同的語言，市場裡的人歡迎河裡的鮮魚， 碼頭向來往大海的商人收稅（可想而知，有多吵鬧，很熱鬧）。

Di shop，（dǐ diàn） 唐代後，是商人堆積貨物和居住交易的舊稱。

因此，這首詩反映了商業運輸場所的繁榮，交通場所人多，需要乙個休息和存放貨物、吃飯和玩樂的地方，可以帶動大量第三產業的發展，即服務業的發展，因此服務於商業運輸的輔助商業場所如商店和汽車商店等的繁榮。詩中描繪的場景是同一時代的。

從a項來看，很明顯，這節經文描繪了乙個已經形成的商業發達地方的繁榮景象，它還沒有開始形成集市，所以沒有選擇a;

看b項和c項，答案c與詩中描繪的場景大致一致，但這個問題問的是“以下選項與詩中反映的現象屬於同一時代”，想要同一時代，熙熙攘攘的集市（c從這個角度看是正確的）有所有朝代， 但從唐代開始，只有選項B中的地店和車鋪出現過，所以C不符合“屬於同一時代”的要求，而B項符合要求;

看d項，詩句中確實沒有與銀子有關的內容，最接近的是稅收，但沒有提到銀子是貨幣，所以d是乙個無關緊要的選項。

要進行總結，請選擇專案 B。

不知道能不能解答房東的疑惑，有疑問請問。