-
1.這首詩的核心精神是什麼? 它擔心國家和人民;
2.作者為什麼擔心國家和人民? 正是因為愛,這種愛不是男女之愛,而是儒家文化的一種精神信仰,一種大愛和博愛;
3.沒有國家,**家? 簡單來說,如果大家都不愛國,那麼就等於為了生存而放棄了祖國和空間;
4.詩人崇高的信仰給了我們什麼樣的啟示? 只有充分了解他,我們才能認識到我們這一代人的責任; 只有發揚這種高尚的情操,才能喚醒我們中華民族的靈魂;
5、鑑於當今社會各種無原則、不道德的事情頻頻發生,以及速成和拜金的瘴氣,仔細想想,如果這種發展繼續下去,民族道德會崩潰到什麼程度? 應該提倡正義嗎? 弘揚高尚的道德情操?
6.(選擇玩)如何扭轉這種不健康的趨勢?
PS:如果你能聽,就聽就行了,讓別人幫你做功課,不僅對你不好,更是懦弱的表現。 希望大家迎難而上,勇敢面對挑戰,依靠自己的能力找到解決困難的方法,這樣才能學到真正的本事,不辜負父母和老師的期望。
-
05 杜甫]04欣賞杜甫的《春之希望》。
-
“雖然國家飽受戰火摧殘,淪陷,但山川依然存在,城裡的草木在春天會茂盛。
山水交織,城市春意深邃。 “當初,我寫下了我在春王的所見所聞:國都淪陷,城裡破敗不堪,山川雖然如故,但草木遍野,林綠欲野。
“破碎”二字讓人心驚肉跳,再說“深沉”二字讓人傷心欲絕。 司馬光說:“'山河有',一無所有;“草木深邃”,無人看。
溫公續詩)詩人在這裡明明是在寫場景,其實是抒情的,把感情放在事物上,在場景中支撐感情,為整首詩營造一種氛圍。這副對聯嫻熟、成熟自然、詩意嫻熟、落魄。 “國假”與“城市之春”的含義相反。
“破碎之國”腐朽的廢墟,與商業富足的“城春”形成鮮明對比。 “國破”後跟著“山河在”,意思相反,出乎意料; “城春”本來是一道亮麗的景象,字尾“深草樹”形容貧瘠的狀態,相繼矛盾,又轉了過來。 明代胡振恆稱讚這副對聯說:
二元性不精緻,但縱橫變換,與刻板印象一樣,色調淺而深,動作巧妙。 ”
詩的背景:756年6月,安石起義軍攻占唐朝首都長安。 七月,杜甫聽說唐肅宗在靈武登基的訊息,便將家安頓在菊州羌村,前往肅宗。
途中,他被叛軍俘虜,被帶到長安。 由於他地位卑微,他沒有被監禁。 《春天的希望》寫於次年三月。
詩人目睹了秋天後長安散落的笛聲,經歷了逆境和思鄉之情,不禁感慨萬千。
表達的感受:1它表達了詩人憂心國、傷了時光、思念家鄉、心疼自己的感情,以及對親人的智慧和缺乏感情。
2.平靜而真誠,體現了詩人對祖國和家人的熱愛。 今天的徐英培、周榮泉等人對這首詩評論說:
意味透而不直,景既景又不著裝,感情濃而不淺,內容豐富而不複雜,紀律嚴謹而不遲鈍。 這是乙個很好的觀點。 “家書價值萬美金”也是流傳千古的一句名言。
-
<>內容是:山水破國,春之深。 當我感覺到眼淚時,我討厭鳥兒。 烽火持續了三個月,家書以一萬美元的價格到達了手稿。 白頭抓撓更短,髮夾壓倒性。
翻譯:長安淪陷,國霄祥家破,只剩下山河; 春天來了,人煙稀少的長安市植被茂盛。 感傷國事,忍不住淚流滿面,鳥鳴令人恐懼,只會增加悲恨。
連綿不斷的戰爭持續了半年多,家書稀少,一封信值一萬兩**。 憂心忡忡,撓撓頭想,白髮越來越短,連一根簪子都插不進去。
這首詩出自唐代杜邦遠伯府的《春之希望》。
《春之希望》賞析:這首詩的前四句描寫了春天長安的悽慘破敗景象,充滿了興衰的情懷; 最後四句寫出了詩人思念親人、關心國事的情懷,充滿了悲哀的憂傷。 這首詩節奏嚴謹,下頜對聯以“感受時間,濺起眼淚”回應初聯的嘆息,尾聯強調憂慮的深度導致發白稀疏,戰鬥細膩,聲音悲壯,表現詩人的愛國情懷。
杜甫(712 770),本名子美,唐代河南省公縣人(今河南鄭州鞏義市),自稱少陵野老,唐代大寫實主義詩人,李白統稱為“李度”。 為了區別於另外兩位詩人李尚隱和杜牧,即“小李杜”,杜甫和李白也被稱為“大李杜”,杜甫常被稱為“老杜”。 杜甫對中國古典詩歌的影響非常深遠,被後人稱為“詩人聖人”,他的詩歌被稱為“詩歌史”。
後世稱其為杜世記、杜公部,又稱杜少陵、杜曹堂。 杜甫的思想核心是儒家的仁慈思想,他有“對君君,進而使風俗純潔”的巨集偉抱負。 杜甫雖然生前並不出名,但後來成名,對中日文學都產生了深遠的影響。
杜甫的詩歌共儲存了約1500首,其中大部分被收錄在《杜公布文集》中。