“創造論”還是“演化論”,你更同意哪乙個,為什麼?

發布 社會 2024-07-20
6個回答
  1. 匿名使用者2024-02-13

    演化論作為一門科學研究,現在已經發展成為一門龐大的學科。 而所謂的"創造 他說"這只是乙個沒有任何理論支援的說法,不同的國家、不同的民族、不同的種族對人類的創造有不同的理論。 一方面,有很多科學得到理論和事實的支援,另一方面,沒有理由說我肯定會同意演化論。

    誠然,關於演化論有一些未解之謎,但至少到目前為止,演化論已經能夠解釋許多現象,甚至更多的是,人類現在正在使用它。 在動物和植物的選擇中,原則是演化論。 因此,一些演化論難以解釋或無法解釋的問題,或許可以用未來的一些發掘和理論來解釋。

    “演化論”是基於實際的觀察和科學研究,而“人類創造論”是基於大腦沒有事實依據的事實,你認為應該相信哪個? 應該說,毫無疑問,你應該相信演化論,不要帶著很多個人感情談論事情,如果你認為你可以反駁它,拿出足夠的證據發表在國際知名期刊上。

    達爾文那個時代的演化論還有很多“錯誤”,因為那個時代的技術還不夠,不可能對生物的內在(分子水平)進行詳細深入的研究,只能依靠化石和生物的結構特徵來做一些推測。 在現代,遺傳學研究已經發現了大量證據來支援演化論的觀點,包括人類起源的問題。

    沒有證據證明人類的創造,“人類怎麼可能智商這麼高,猿類怎麼可能進化”......這更多的是推測,既然你想論證人類是由乙個更高的物種創造的,你必須圍繞這個觀點提出乙個基礎,而不僅僅是談論它。 目前,仍有人用一些對達爾文演化論的不準確觀點來批判演化論,但現代生物演化論已經比較成熟,已經沒有生物學家質疑了,也沒有“國外廢了,國內卻有真理”這回事。

  2. 匿名使用者2024-02-12

    我同意演化論,因為人類的創造是乙個神話和傳說。 沒有科學依據。 這是一件錯誤的事情。

  3. 匿名使用者2024-02-11

    我相信演化論,因為它已經得到證實,從達爾文的研究中可以看出這一點。

  4. 匿名使用者2024-02-10

    我更傾向於演化論。 在我看來,人類的創造完全是神話,人類應該在自然界中繼續進化。

  5. 匿名使用者2024-02-09

    在此之前,很多人認為演化論是完全錯誤的,認為生物體的細胞過於精確和複雜,無法通過隨機進化來實現。 但人類通過社會發展和進化的一系列證據,已經證實,人類的發展,或者說物質的發展,是有一定意義的。

    從零到閏可能需要很長時間,但準確地說,這並不需要很長時間。 比如計算機,人類文明從它形成的那一天起就早就發現了計算的原理,但是在發現計算的基礎後不久,就出現了各種計算手段,在發現電後不久,就發明了電子計算機。 如果我們在計算原理尚未被開啟的階段介紹計算機的演進,當然是難以想象和難以想象的機器如此精確,這也是l!

    <>你應該翻閱任何一本書,並注意到任何關於科學史的論文,無論是中國的還是外國人寫的,如果是歷史學家和東正教學者寫的,它一定是關於達爾文和他的演化論的。 此外,沒有歷史科學文獻質疑演化論作為一種科學理論。 如果您發現任何相反的情況,請務必告訴我。

    但特別是現代演化論,不再是達爾文演化論的同義詞,而是仍然在脈動。

    演化論是目前最符合科學理論的,如果一群從小就生活在封閉的大環境中,沒有受過教育的孩子,長大後會做什麼? 比如一群從小就生活在大空間裡的孩子,只要教他們一年級的知識,就可以把二年級的水平推算到大學,當他們和大人生活在不同地方的大自然中,和大人一樣的環境中,你可以看到生活在不同環境中的人, 它們適應自然界中的生命,由於它的創造,生命的物質水平參差不齊,也證明不同的生活條件可以改變人類不同的創造能力,也就是說,在不同的生活空間中,人類的進化是不斷進步的,新的和後天的基因代代相傳,傳給下一代。

  6. 匿名使用者2024-02-08

    第乙個提出演化論思想的人是法國生物學家拉馬克(1744-1829)。 1809年,他在《動物哲學》一書中提到,由於生活環境的不斷變化,生物會根據“使用進用和不用”和“後天繼承”的規律進行相應的變化。 拉馬克明確提出了動物從簡單到複雜,從低到高的進化規律。

    1830年,英國地質學家萊爾(1797-1875)在《地質學原理》一書中解釋,地質在自然力的作用下不斷變化,現在的地殼結構是進化的結果。 它表明非生物世界也在逐漸演變。 生物演化論的創始人是英國的查爾斯·達爾文(Charles Darwin,1809-1882)。

    19世紀中葉的英國正處於資本主義大發展時期。 動植物品種的培育、古生物學、動物地理學、植物地理學、形態學、胚胎學、比較解剖學等都取得了長足的進步,為達爾文演化論的創立創造了條件。 1831年,達爾文以博物學家的身份進行了為期五年的環球探險。

    從南美洲海面採集了大量的動植物標本。 1859年11月,他的名著《物種起源》出版。 他用大量的事實表明,生物世界往往處於變化之中,新物種的形成和舊物種的滅絕是歷史發展的結果; 生物體在不斷變異,適者生存,反之亦然。

    有利於物種生存的變異的逐漸積累導致了新物種的產生。 《物種起源》一書震撼了世界。 由於其無可辯駁的論點,演化論很快被科學界所接受。

    演化論的創立,第一次對生物世界的歷史發展作了科學的、規律的解釋,從而推翻了物種不變、目的論、神創論等形上學和宗教唯心主義的長期統治。

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5個回答2024-07-20

不,達爾文只關注物種的進化,而不關注起源問題,也沒有解釋複雜組織的存在。 物種有乙個突然爆發的點,唯一的解釋是物種上帝創造了它。 宇宙很大**只是猜測。 >>>More

4個回答2024-07-20

你好。 進化也是一種推論。 雖然有可信的方面,但也有許多可疑的方面。 此外,人類是否從猴子進化而來本身就是乙個問題,科學家無法解釋一切。 >>>More

6個回答2024-07-20

在我們過去的理解中,演化論是人類起源的最好證據。 隨著科學的不斷探索,我們知道演化論存在很多漏洞,如果演化論沒有出現,有人認為蘇美爾文明所記載的人類起源可能是最有說服力的證據。 那麼蘇美爾文明中究竟記錄了什麼呢? >>>More

5個回答2024-07-20

演化論其實是對達爾文物種進化過程的一種猜想和推論,在人們否定了亞里斯多德的地心說之後,亞里斯多德的另一種觀點“上帝創造了萬物”也被人們拋棄,取而代之的是演化論,但演化論在很多方面並沒有給出一定的解釋,他的一些觀點也不一定正確, 達爾文本人在書中說:演化論在許多方面都不能給出一定的解釋。比如人體中很多器官都非常脆弱,無法用演化論來解釋,比如眼睛,即使進化成功率只有99%,人們什麼也看不清。 >>>More

7個回答2024-07-20

乙個人的智慧越高,需要的本能干擾就越少。 >>>More