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乙個人的智慧越高,需要的本能干擾就越少。
被本能驅使的人缺乏理性,容易衝動,不適應社會,容易做傻事,容易殺人,或者自殺,最後結束通話電話,被自然淘汰,而活下來的人,越來越不受本能的控制,後天要學習的東西越來越多。
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與低等生物相比,高等生物一般具有更複雜的個體結構,無論是從細胞、組織、器官甚至整個系統的角度來看,構建乙個完整個體所需的時間必然會增加,並且存在生物個體內部結構之間的交流,即相互作用。 生活真是太神奇了。 我無法解釋許多進化事件,所以也許我應該了解更多。
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在某些條件下,如果某些生物比其他生物具有生存優勢,則前者將有更多的後代存活下來,並且種群將隨著時間的推移而增加。 在這個過程中,環境“選擇”那些最能適應當前條件的物種。 當環境條件發生變化時,如果物種恰好具有最能適應這些新環境的特徵,它們將逐漸成為優勢。
達爾文主義之所以具有革命性,不是因為它對生物學做出了神秘的斷言,而是因為它表明自然背後的邏輯可以異常簡單和直接。
目前自然選擇理論的學術地位非常強大,反映了該領域數十年來細緻入微的實證工作。 但對自然選擇的研究遠非完美。 在今天的生物學領域,自然選擇的研究比20年前更加活躍,一方面,新的實驗技術已經發展起來; 另一方面,自然選擇背後的遺傳機制現在已經成為乙個微妙的實證研究問題。
最近許多關於自然選擇的實驗研究都集中在三個主要焦點上:確定自然選擇的影響程度; 精確識別自然選擇導致的適應性性狀背後的遺傳改變; 評估自然選擇在進化生物學中的乙個重要問題中的重要作用:新物種的起源。
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什麼是演化論? 他正在將我們的思想重塑為一種思維方式,並將它們融入我們的生活。
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因為有好的和壞的遺傳變異,而不僅僅是有利的。 生物進化是有利變異的積累,但有利變異的積累是自然選擇的結果,這是兩個過程。 對於乙個有機體來說,變異是它自己的,並且其中有乙個有利的變異,自然選擇使產生有益變異的個體保持活力。
不能說有利變異的產生是乙個內在因素,因為變異是非定向的,不能由生物體本身控制。
通常能夠適應環境變化的遺傳變異被認為是有利的。
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人工智慧也是自然選擇的產物,程式也可以經歷基因突變和進化,矽基生命不一定是唯一的智慧型生物。
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因此,我一直強調適者生存,而不是強者生存。 這就是為什麼我一直在培養企業家來閱讀《進化的核丹》,因為商業世界和生物世界之間的競爭非常相似。
不,達爾文只關注物種的進化,而不關注起源問題,也沒有解釋複雜組織的存在。 物種有乙個突然爆發的點,唯一的解釋是物種上帝創造了它。 宇宙很大**只是猜測。 >>>More
演化論其實是對達爾文物種進化過程的一種猜想和推論,在人們否定了亞里斯多德的地心說之後,亞里斯多德的另一種觀點“上帝創造了萬物”也被人們拋棄,取而代之的是演化論,但演化論在很多方面並沒有給出一定的解釋,他的一些觀點也不一定正確, 達爾文本人在書中說:演化論在許多方面都不能給出一定的解釋。比如人體中很多器官都非常脆弱,無法用演化論來解釋,比如眼睛,即使進化成功率只有99%,人們什麼也看不清。 >>>More
淨化理論的核心思想是自然選擇,適者生存,人類現在需要更聰明的大腦和更健康的身體,人類會朝著這個方向進化,可以說進化的過程會很慢,幾百年甚至幾千年,但人類可以等得起。
演化論(evolution)作為一種科學理論,在我國享有特殊的影響。 這一理論不僅在生物學上,而且在哲學甚至意識形態中都具有不可忽視的影響。 這種影響是如何產生的? >>>More
黑人可以減少紫外線的傷害,所以白人比黑人患癌症更多。 (黑色中的黑色素**在非洲炎熱地區可以吸收過多的紫外線,這是對**的一種保護) 這句話錯了,不是吸收而是反射。 黑黝黝的不是黑色的,它上面有反光油,濃密的黑髮保護著頭皮。 >>>More