水滸公孫生是道士，他修煉的是哪座寺廟？

公孫生是薊州九公縣人，從小就善於學槍棍，拜兩仙山紫虛觀羅真仁為師，一清先生，學道術，能召風雨，驅霧雲，素有龍入雲之稱。

說起公孫生，大家想必不陌生，公孫尚在樑中排名第四，因為公孫生懂道教，江湖之民叫雲龍，他在紫關山上修行。

其實我們都知道，《水滸傳》是一部**，並不是一部紀錄片**。 所以我們不必考慮公孫生是不是真的。 那麼公孫生在**中扮演什麼角色呢？

公孫生是二仙山羅真仁的徒弟，所以大部分人都認為他是道士。 其實公孫生應該說是術士更恰當，只是捷徑而已。 不是說會拼就就是道人，那個道人太容易做到了。

打扮成道士，也可以不是道士，可以彌補你腦子裡的山道士。 而公孫生的天心五雷正法自成一派，他雖然沒有天賦，但對此也略知一二。 天心五雷法，這門法門從北宋初期開始，有子霄五雷譚真人擅長，再有得到其法門的董天饒真人，開天心線，傳承下來。

後來還有陸振觀、混元雷真人等天心法門，這裡就不一一列舉了）這條脈脈合併到正義之後，至今並無區別。而它的法則叫做北極天心義法，在宋代影響很大，學習這法可以說是一種潮流，連修士都會！ 可想而知，另一方面也反映出這種方法還是比較容易學習的。

正因為如此，羅真人傳承孫勝天心中的佛法，趕上潮流也就不足為奇了。 而且這個法門也確實厲害，呼風喚雨無所不能，公孫生也得心應手。 幫助梁山英雄們創造乙個世界。

為什麼會有公孫生這樣的人物，是因為這是作者施乃安的一部分寫照。據說施乃安不僅會寫字，還精通醫術占卜之術，所以應該對咒語有所了解。 而且據說《水滸傳》被寫進了一本書，羅冠忠也參與了。

羅冠忠寫了《三國演義》，而《三國演義》中最重要的人物之一就是諸葛亮。 所以作為水滸傳，這樣的角色也應該安排好了，好了，志多星吳勇出現了，但是力量不夠大，他不能呼風喚雨，啪啪啪，他腦子一拍，公孫生就出現了。 毫無疑問，公孫生和吳勇的組合，與諸葛亮非常相似。

而想想《水滸傳》的創作，不難發現與《三國演義》的相似之處。

至於如何評價公孫盛，我覺得只能總結一下捷徑。