隱士尋求者的作者沒有遇到過哪個朝代？

吉亞島。 王朝：唐朝。

簡介：賈道（779 843），本名郎縣人，樊陽人（今河北省涿縣）。 早年出家，名不見經傳，後來粗俗。

我幾次都沒有進入金石。 唐文宗曾任隨州（今四川彭溪縣）長江總書記等小官。 他的詩歌以其奇特和悲慘的性質而聞名，大多是關於自然風光和悠閒的感情。

他寫詩，努力工作，詩歌風格輕盈樸素。

賈道是唐代中後期的詩人。

《隱士不遇》的作者是唐代詩人賈道。 早年出家為僧，無名。 後來，他受韓愈教，還參加了科舉考試，被唐文宗排除在外，降為長江主書。

整首詩的內容是：松下問男孩，老師去取藥。 唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。

第一句話“松下問男孩”解釋了作者尋找隱士卻沒有得到它，於是他向隱士的徒弟詢問了一系列過程; 在更深的層次上，它暗示著隱士是鬆散的、草的，把松樹當作朋友，渲染了隱士高貴而輕鬆的生活。

第乙個答案，“文字老師摘藥”，從整首詩的結構，從對環境和氣氛的渲染，到動作的白色描寫，從抽象到具體。 中國古代有追求長生不老的思想，秦朝和漢武就是乙個典型的例子，甚至秦漢朝的士大夫盛行，騙取成了一種趨勢。 相比之下，世外隱士則專注於自己的修煉。

在隱居生活中，啟蒙、養生、吃藥（保健藥）是主要內容。 對於隱士來說，收藥是一項重要的活動，其作用不僅在於吃藥養生，還在於爬山採藥。 因此，對於真正的隱士來說，善於開悟、善於養生、能採藥是三位一體的。

道的深邃體現在鶴幼稚的臉上，來來去去如異想天開。男生講藥，顯露出隱士的典型特徵，同時又增添了詩人從未見過的憂鬱。

第二個答案是回答詩人關於在哪裡取藥的問題。 這個答案顯然是肯定的，似乎給了詩人一些追求的期待，但隨後第三個答案卻轉了個頭，彷彿在猜測詩人的期待，最後給出了一句徒勞無功的“雲深不知在哪裡”。 ”

圍繞著這幾個答案，實際上有兩個表現結構交織在一起。 首先是隱士的行為表現結構，它是從虛擬到真實（不是在這個地方而是在這座山），從真實到虛擬（雲很深不知道在哪裡），虛擬和真實，就像雲中的龍，若隱若現，給人一種迷茫， 恍惚般的感覺，充分呈現隱士的風神。二是詩人自身的情感表達結構，從憂鬱到期待（不滿足此山的知識），從期待到更深層次的憂鬱，流露出一種高不可攀的情感。

詩人原本是和尚，後來又回到了人間，但事業並不盡如人意，所以一直羨慕高貴而超凡脫俗的生活。 “可是這山里，雲深不知在哪裡”，其實不僅是詩人對隱士的描寫，更是詩人自己追求和嚮往的人生境界。

《隱士求道者不遇》中的“隱士”，是指隱居山林中的人，即那些不想當官，隱居在山野之中的人。 《隱士不遇》是唐代詩人賈道的代表作之一，整首詩通俗優美，表達了作者對隱士生活的嚮往。

“隱士不遇見”。Don Ja島。 松下問男孩，老師去取藥。

唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。

公升值

賈島的問答詩看似不尋常，實則其形自然多彩。 詩中的青松白雲形成了兩種色調，一綠一白，這種色調與雲山的隱士身份一模一樣。 在這首詩中，作者問完乙個問題後並沒有停下來，然後問了兩個問題三個問題，他的文字很複雜，他的文筆很簡單。

在三個問答中，第一次失望，第二次有一絲希望，第三次無奈又充滿感情。

整首詩表達了賈島對隱士的仰慕之情，但作者去尋找時卻沒有遇到，這進一步凸顯了他的憂鬱。

《隱士不遇》的作者是唐代的賈島。 1.原文。 松下問男孩，老師去取藥。

唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。

2.翻譯。 當被問及年幼的學童時，他說他的師傅去山上取藥了。 我只知道自己在這座大山里，山里的雲霧卻不知道他的下落。

關於作者賈道（公元779年，843年有核心彎曲），字朗（郎）仙，唐代詩人。 漢族，唐代河北省幽州樊陽縣（今河北省涿州）人。 早年出家為僧，無名。

自稱“界石山人”。 據說，他在洛陽的時候，因為當時有命令，禁止和尚下午外出，賈道作詩抱怨，韓宇發現了他的才華。 後來，他被韓愈教導，也參加了科舉考試，但都沒有考上第一名。

當唐文宗被排除在外時，他被降為長江主。 唐武宗徽長年喊，年初從蒲州思倉重新任命為書記參軍，卻因病去世。

1.《隱士不遇》是賈道在唐代的作品。

2.賈道，唐代詩人，人稱“世奴”，孟嬌，人稱“郊寒島瘦”，漢族人，唐代河北省幽州市（今河北省涿州市）樊陽縣人。 自稱“界石山人”。

3、《隱士不遇》原文：松下問男生，老師去取藥。 唯有在這座山里，雲層很深，不知在哪裡。

4、《隱士不遇》翻譯：在松樹下，我問隱士的男孩，他的主人去哪兒了？ 他說師傅已經去取藥了。 他還指著那座高山說：“就在這山里，但森林又深又雲，我不知道他在哪裡。

1、《隱士不遇》是北宋詩人魏燁創作的一首七字絕句。

2.原文：隱士不遇——真相誤入蓬萊島，香風不動松花老。 彩智還沒回來，白雲遍地，沒人掃過。

翻譯：荀仙問道，卻沒想，而是來到了蓬萊仙島，那裡到處都是香味，松花自發飄落。 新霄仙去哪兒了？

怎麼還沒回來，這滿地的白雲還好沒被人清理乾淨。

《隱士不遇》是唐代詩人賈道的一部作品。

這首詩的第一句話是求知者問男孩寫的，後三句是孩子的回答，詩人運用問答的技巧，生動地刻畫了求夢未滿足的焦急心情。 在詩中，白雲高於隱士的貴族，松樹被用來隱喻隱士的骨頭。

整首詩通俗優美，字句樸實，感情深沉而意味深，白描樸實無華，是難得的簡潔而豐富的作品。 這首詩是中唐詩人和尚賈道寫的，他到山上找隱士，但未能遇見。 隱士不詳，有人認為是賈島的山友孫夏，這首詩的具體創作時間難以驗證。

關於作者：

詩中隱士以採藥為生，幫助活人，是真正的隱士，所以賈道對他有敬佩之情。 詩中，白雲顯顯高貴，松贊骨，景物也蘊含著比較的意思。 只有這樣，才不會遇到欽佩，這更加凸顯了他的憂鬱。

賈道（779 843），唐代詩人，是樊陽人。 初秋出家為僧，名無根，後庸俗，屢次公升入世辰正布帝的塵土。 他曾經是長江的總簿記員，人稱賈長江，他的詩喜歡寫荒涼寂寞的地方，冷凜凜的詞語很多。

派青松擅長五法，講究字句的錘煉，做事努力，和孟嬌虎說同名，被譽為“郊寒島稀疏”。

以上內容參考：百科全書-嘉島。