當佛陀臨死時,他一定會轉生到極樂世界嗎?

發布 文化 2024-07-12
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-12

    不一定。 必須用“自己+其他力量”來完成,建議按照以下步驟操作:

    1、每天許願“投胎西極淨土,這是你的願望,也是你的自力更生;堅持每天念佛,不只是在固定的時間,而是在有時間的時候; 最好學習如何列印光。

    族長的十思。

    2、誠心念佛,要有足夠的信心相信阿彌陀佛會帶領你到西極淨土,這是阿彌陀佛的力量,是“他人的力量”。

    3. 然後就像“佛陀說阿彌陀佛經”。

    “在你生命的盡頭,你將擺脫疾病和痛苦,你的心不會顛倒,你的心不會分散”,你將轉生到西方極樂淨土。

  2. 匿名使用者2024-02-11

    在他生命的盡頭念誦佛陀並不一定意味著他將轉生到極樂世界。 在家念佛能不能在西方轉世,不看你在家裡是否念佛,而是看你有沒有一顆清淨的心。 如果你能純潔到那個水平,你就可以死。

    行業能否重生的問題,其實所謂的行業只是帶來舊業務,而不是帶來新業務。 新業和舊業的區別:如果你已經接受了三個皈依,並且能夠嚴格修行而不產生新的業力,那麼你就背負著舊業力。

    如果你沒有三皈依,那麼你所創造的所有業力都是新的業力,你就無法轉生。

  3. 匿名使用者2024-02-10

    在他生命的盡頭念誦佛陀時,他無法轉生到淨土。 《冷嚴經》

    與遠遠的元通相反,涅槃城的背面,誕生了外道。

    種子。 就像《冷嚴經》的大勢所圖一樣,菩薩念佛元通章,“都先取六清心”和“記佛念佛”,才能轉生極樂世界。

  4. 匿名使用者2024-02-09

    《阿彌陀經》說:生別國,少有好根、好運、業力。

  5. 匿名使用者2024-02-08

    問。 我看到有一輩子的誦佛。 死亡並不一定意味著死亡。

    呵呵。 答。 梁羽一生都在念佛。

    這不是一心一意地念誦佛陀的死亡。 溜溜球強盜。 終生念誦佛陀。

    所謂雖然不懈怠。 也不勤奮。 沒能一心一意。

    因此,他們無法生存。 如果你真的是認真的。 而且不是純粹的。

    雖然他不是生在這輩子。 這也是植物的原因。 來世,他將獲得三摩地並出生。

    這是蓮花大師在《彌陀樹園》中的一段話。 這也取決於理解他問這個問題的意圖。 因為蓮花大師講了很多念佛名的功德,只要念佛名念佛,阿彌陀佛臨終時都會來接他。

    對於這段話,有人提出了乙個問題:你說了那麼多念佛的功德,但是我看到有些人一輩子都在念佛,死後未必能確定自己的死因。 這裡有乙個關鍵問題需要確定。

    他一生都在念佛的名號,確實有一些人在他生命的盡頭沒有死去。 那麼,他一生誦經佛陀,是否有足夠的信心和念佛的願望呢? 因此,如果你有足夠的信念和念佛的願望,你一定能夠死去。

    他可能只是不願意生死,念佛陀的名號。 有很多人問他念佛的目的,“哦,我只是想身體好一點,不要死後病得那麼厲害,或者下輩子變成男人,做女人太難受了,等等。 他就是這樣的心態,你說他一輩子都在念佛,能死嗎?

    他不相信。

    鈔票進一步解釋道,這個“悠悠弟子,念了一輩子佛”,這個“悠悠弟子”,溜溜球就是無所謂,叫我念佛,好,還不錯,不念佛也沒關係,好像是可有可無的,這就是悠悠。他沒有說誦佛是我這輩子最大的事,我這輩子不誦佛就下地獄,我不會改變我用來換取這誦佛的東西,他一輩子都獻給誦佛,也就是勤奮誦佛,那他就不是乙個悠閒的弟子了。 現在他們太多了,如果沒有足夠的信念和誠意,他真的很難感應到佛願的力量,如果感不到,他就真的死不了。

    這倒不能說他口中念佛,心裡完全是可以轉生的別的東西,沒那麼容易。

    來世,你說修萬人容易,但前提必須是相信殷切的願望。 你說難,死也難,因為你是法界的業力凡人,怎麼可能去法界的報應之地呢? 這是一件非常困難的事情。

    所以這個,如果你沒有足夠的,那就說明他的信仰有問題,他雖然也念佛,但是他不勤奮,他懈怠,他鬆弛,其實他的信仰是有問題的。 如果信仰有問題,所以他不能一心一意,他還在談論信仰的問題,所以他不能死。 如果他真的有他的用心,這裡他講的種下轉生的因緣,即使他沒有生今生,也就是說,他不能轉生今生,但他也可以種下未來轉世的因緣。

  6. 匿名使用者2024-02-07

    問題:我死後必須幫助我嗎?

    大安尊者回答說:臨終時一定需要幫助嗎? 其實你平時念佛,你肯定有心持名,死時不需要扶心,也有可能,我相信阿彌陀佛臨終時會帶領我們,幫助不是最重要的,最重要的是你有信仰,願持名, 而信仰和願望線建立得非常牢固,一切都以阿彌陀佛為基礎,不是靠幫助送入生命,這必須把這種關係說清楚。

  7. 匿名使用者2024-02-06

    源語言:

    人臨終時,只能念佛,持咒語是不合適的。 告訴他通過誦經來聽佛,雖然他不能念誦,但當他聽到佛陀的聲音時,他的心是清淨的。 如果持有咒語,那麼就會有加持,他沒有理由念誦。 這是自古以來的定律。

    最重要的是幫助你記住你什麼時候去。 咒語完成後,念誦佛陀作為奉獻。 光字鈔上也說,凡是念佛不念佛的人,臨終時都要念佛求助,不要念其他種類的咒語,這樣心裡就不能默默跟隨。

    白話翻譯:

    人臨終時,只能念佛,不宜持咒語。 因為念佛是臨終者聽到的,雖然她不能用嘴念佛,但當她聽到耳根的佛聲時,她的心是清淨的。 如果是咒語,那只是祝福,她不能跟著念誦。 這是自古以來的法律。

    當乙個人即將離開時,祈禱是最重要的事情。 **是持咒語後念佛供奉給她嗎? 在銀光的《溫元》裡也有這樣一句話,凡是念佛不念佛的人,臨終時都要念佛來幫助他,千萬不要念別的咒語,這樣就不能讓他跟著心中的默念。

    《福江易源居師》第1冊。

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17個回答2024-07-12

說實話,這個問題實在是雷霆萬鈞,我不掉以輕心,我建議你好好看看經文,然後找個師傅多學佛法,靜下心來慢慢學習,好了,先回答你的問題,前世需要信心和意願,這叫淨土三源, 首先,相信極樂世界,相信有極樂世界,相信阿彌陀佛一定能帶我們去極樂世界,然後許願轉生淨土,立下誓願早日去淨土,成佛,回來救度眾生, 接下來就是修煉念佛淨土法門,絕對不是口念幾句阿彌陀佛的事情,你需要照顧好自己的心,心是清淨的,大地就會清淨,你激發什麼樣的心,激發什麼樣的心。 >>>More

9個回答2024-07-12

阿彌陀佛! 師兄,若是修持小乘羅漢之法,進入無為境界,以涅槃滅為結果,這種定性之聲業對眾人沒有多大用處,所以被佛尊斥為“焦芽種子”。 但他已經從輪迴的六界中解脫出來,他已經分階段放棄了生死。 >>>More

36個回答2024-07-12

首先,不需要製作紙質計畫,也可以製作電子版; >>>More

9個回答2024-07-12

首先,根據愛因斯坦的相對論,只有電磁波的速度才能達到光速,而其他物體的速度只能無限接近光速而無法達到。 此外,如果我們在我們的星球上舉辦發布活動"乙個",那麼A就會以光速在地球之外發射,如果之前發生過這種情況,想要看到它,就必須登上一艘比光速還快的飛船去追裝甲並超越它,然後回頭看它。 而且,即便如此,你也只是"看"事實並非如此"時光倒流。 >>>More

12個回答2024-07-12

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