誦經佛陀，修煉了某種功法，是不是該在這個世界上救人了？

阿彌陀佛！ 師兄，若是修持小乘羅漢之法，進入無為境界，以涅槃滅為結果，這種定性之聲業對眾人沒有多大用處，所以被佛尊斥為“焦芽種子”。 但他已經從輪迴的六界中解脫出來，他已經分階段放棄了生死。

如果你修持大乘佛教，那麼你就會發展出乙個廣闊而完美的菩提心，這是唯一的出路。 菩薩只有在眾生的不斷利益中，才能逐漸圓滿自己，從十位開始，最終達到十位，以及同等覺悟的菩薩和妙覺的菩薩。 沒有菩薩不修行，不利益眾生而成佛。

這個道理在《冷嚴經》中阿難與佛陀的對話中得到了說明：菩薩有菩薩的心，菩薩的心還沒有證得第一解; 意識已經圓潤，能感知他人的人就像來到了這個世界！

但是，如果你不遵法，帶領百姓走上邪道，也會遭報應！

為了救掉進水裡的人，你必須自己學習游泳技巧。 不然他就是三條腿的貓功夫，人沒有得救，而是被拖進水裡一起淹死了。

什麼是某種技能？ 說救人，隨時都可以，只要對方能聽你說什麼。

如何呈現在這個世界上，如何拯救人，拯救什麼樣的人。

修行是佛教中的乙個專業術語，是乙個具有廣泛含義的積極詞。

修行與學習的區別在於，前者有明確的學習目標，邊走邊改，向釋迦牟尼佛學習，以他為榜樣培養各種壞習慣，跟著他指引的成佛之路走下去。

為什麼現在的社會要修行？

個人知識是; 乙個有改變自我意志的人，會用智慧去學習、工作（修行），用自己的行動激勵別人走上修煉之路。

南方沒有阿彌陀佛！

為了了解宇宙中生命的真相，然後拯救他人。

你讀得越多，你得到的就越多。

增加加持，消除罪惡業力。

普通人為什麼能成佛？ 因為我的心、佛、眾生都是同乙個佛性，我是一心一意的佛，我是佛，是唯心淨土，是自性，所以只有念誦實相佛，直到我與佛對應，而不是等待佛來接我， 是念佛的第一諦，即最高境界。

從經文的注釋中彙編）——摘自其他地方。

佛陀覺悟到他已經達到乙個念頭不生，而保持這個念頭是不生的，就是念佛。 因此，誦佛的最高境界，銀光大師說：“眼見為實，眼見為塵。

沒有自我，身體是空的，只有意識在那裡，感覺不到其他的存在。