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匿名使用者2024-02-15紳士說：你學不來。 綠色，取自藍色，綠色取自藍色; 冰，冷而冷的水。
木製直繩，輕巧的輪子，它的曲線在規則中，雖然有暴力，但不要站起來，順其自然。 所以，木頭是直的，金子是磨的，君子是博學的，日子是自覺的，知行無過錯。 因此，如果你不爬山，你就不知道天空的高度; 如果你不面對一條深深的溪流，你就不知道地面的厚度; 我不曉得先輩們的遺言，也不知道學問的偉大。
甘、嶽、怡、貉的兒子生來就是同乙個聲音，長大了又不一樣，是他們教他們成為的。 這首詩說：“紳士，沒有永恆的安息。
景公兒的立場，好就是誠信。 老天爺聽了，傑兒靜芙也聽了。 “神大於道，福總比無災好。
我試著整天思考，最好學習我必須學習的東西。 我試著看看它，最好爬上高處。 公升遷，胳膊不加長，看得遠; 隨風吹拂，聲音不是疾病，但聽者突出。
假馬者不賺錢，卻千里; 那些假船的人不能澆水，而是河流。 君子不例外，他善於做事。
南方有鳥叫鴿子，以羽毛為巢，用毛編成辮子，綁在蘆葦上，風吹到根部，雞蛋破而死。 巢穴不是無窮無盡的，但與它聯絡在一起的人卻是無窮無盡的。 西邊有一棵木頭，名字被打幹了，莖長四寸，生於高山上，百人的深淵，木莖長不出來，站著的也是。
鵬生麻，不直立; 白色的沙子在涅槃中，它是黑色的。 蘭花的根是芝芝，它的漸進波動不親近君子，百姓不服氣。 它的質量不是不美的，而是漸進的。
所以，君子一定要選好家鄉，到村里去，所以一定要防邪，親近中間。
事物的開始必須有乙個開始。 榮耀和恥辱將像它的美德一樣到來。 肉腐爛了蟲子，魚枯萎了，甲蟲也死了。
忽視和遺忘自己的身體是一場災難。 強力自拾立柱，柔軟自拾。邪惡在身體裡，怨恨是有結構的。
如果工資是一，火就幹了; 如果地面是平坦的，水就會是溼的。 植物和樹木生長，鳥獸成群，萬物各有種。是弓箭的精髓，林木茂盛，斧頭結實，樹木陰涼，鳥兒休憩。
酸和蚊蚋聚集。 所以，言有鬧，行有辱，君子慎行！
土是山，風雨繁華; 水變成了深淵，龍成長了; 積善成德，神明自得意，聖心備。 因此，如果不積累步數，就無法達到千里; 不積攢小溪，就不能成為江海。 祁姬跳不起來，走不了十步; 十匹馬，功德不菲。
鍥而不捨，朽木不折; 毅力，金石可以雕刻。 飛蛾無爪無牙，筋骨強壯，吃土喝黃泉，用心。 螃蟹六跪兩螯，非蛇蟒洞無食，躁動不安。
因此，那些對冥界沒有意願的人，沒有清晰的視野; 無所事事者，無所事事，無大成就。 做道者不來，做兩件事者不准。 眼睛看不見兩隻眼睛，耳朵聽不見，耳聾。
甲蟲蛇飛得無腳，梧桐五技差。 《詩》曰：“屍鳩在桑，其子七歲。
女士們，先生們，他們的舉止是一樣的。 他的儀式就像乙個結，他的心就像乙個結。 “因此，紳士合而為一。
從前葫蘆鼓魚都出來聽，博雅鼓和六匹馬都抬頭看。 因此，聲音不小而聽不見，線條不隱不見。 玉在山中，草木濕潤，珍珠出世，懸崖不幹。 為了善，不要積斂惡，還有人不聽？
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匿名使用者2024-02-14荀子傅原文：
針，出生在山上 1，在室道。 丈夫生來巨人，棗子小，長尾巴2，尾巴尖3，頭4，尾巴5。 無知和無技能，衣服的良好治理。
不要偷，不要偷，從洞裡走。 乙個接乙個，結局是一回事。 尾巴生了，事情開始了，尾巴完了，事情就6了。
兩者都縫製了桌子。 和埃利昂利。 它不僅可以垂直，而且擅長水平連線。
沒有羽毛，沒有翅膀，而且反覆都非常緊急。 白天和黑夜分開，成為一篇文章。 蓋民，裝帝。
他有很多成就，但他沒有德行。 髮夾是父親7，煙斗8是母親。 當你使用它時，你會出來，如果你不使用它，你就會隱藏它。
摘自《荀子賦》，有刪去）。
注1 生於山：縫紉針是金屬做的，礦石在山里，所以說是生在山里。 2 尾巴：
線。 3.抄襲（PIAO）：針凳在棚頂。
4.鋒利採摘，暢通無阻。 5滴：
搖曳和纏繞。 描述線的長度。 6 尾部包裹：
線的末端打結，新衣服就完成了。 7個簪子是父親：簪子，大針。
一般來說，小針就是用這種大針磨製而成的，所以說簪子是父親。 8 管：用於存放針頭的圓形管狀工具。