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帕森斯。 社會行動理論的重點是意志主義行動理論。
根據帕森斯的說法,社會行動的最基本單位是單位行動。 在分析意義上,單元動作具有以下屬性:有乙個參與者; 行動是有某種目的的。
存在一定的行動情境,而這種情境包含著兩個要素,即行為者能夠控制的手段要素和無法控制的條件要素; 對行動規範有一定的取向。 單位行動由目的、手段、條件和規範組成。 每乙個行動都涉及乙個主觀目的,並構成行動中意志自主的要素。
意志的這種自主努力使行動的情境可以分為手段和條件。 規範作為一種主觀因素,規範著行為者的這種努力。 塔科特·帕森斯(Tarcot Parsons)認為,單位動作中的這些相互關聯的屬性構成了各種動作科學的共同參考框架。
他還強調了社會共同價值觀的重要性,認為是將行動與社會秩序相結合的規範。 這種多維的行動分析觀是塔爾科特·帕森斯後來發展行動系統理論的重要基礎。
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社會行動理論的重點應該是關注社會實踐,這意味著你需要限制自己的行為。
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參與者、目標、背景、規範。
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演員,b目的,c情況,d
規格,e概念,正確答案是:ABCD,所以帕森社會行動的構成要素是行動者、目標、情境和規範。
塔爾科特·帕森斯(1902年12月13日-1979年5月8日),哈佛大學社會學家,美國現代社會學奠基人,二戰後統一社會學理論的重要思想家,20世紀中葉著名結構功能理論的代表人物。 早年,他的主要理論傾向是建構巨集大的社會理論,後期開始從巨集觀理論轉向微觀理論,為社會學的發展做出了巨大貢獻。 主要著作有《社會行動的結構與當下》、《社會制度》和《切斷戰線通論》。
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帕森斯作為二戰後美國社會學界的領軍人物,雖然不斷有人批評帕森斯,說結構功能主義的缺陷有多大,但不可否認的是,他的一套理論體系讓我們看到了一門學科的出現,儘管前面有涂爾幹等人的奠基性工作, 但要實現像經濟學那樣的帝國主義仍然是不可能的,其主要思想可以從《社會行動的結構》、阿吉爾的理論正規化和現代性的模型變數中看出。
結構功能主義的簡單介紹是將社會視為乙個整體。 從一般行動理論的角度來看,國家背景和規範取向是影響兩個同樣重要的行動點的獨立因素:在行動過程中,人們在確定目標和實現目標的手段時有一定的選擇自由,但這種自由受到兩個方面的限制,社會文化中的價值規範因素引導和規範著這種選擇。狀態環境為行動提供了機會或障礙。
將價值規範調整為行動,是帕森斯一般行動理論的核心思想,也是貫穿他後來發展的所有理論的主線,在這裡我們看到,帕森斯其實是以文化為導向的,他強調整合,一開始因為帕森斯從事社會學寫作,當時正值美國和世界經濟危機的階段, 所以他深受羅斯福新政的影響,他極力維護社會秩序,古德納認為,帕森斯的理論其實是乙個相當孤立的大學體系的產物,在這種體系下,大學教授對外界並不敏感或不覺知,但深受經濟危機影響的知識分子更接近外部世界的實際社會狀況和問題。
在《社會行動的結構》一書中,帕森斯首先從複雜的經驗現實中抽象出某些要素並對其進行分類,然後揭示了要素之間的相互關係,並將這些聯絡體現在概念中,最後是整體論,將各種各樣的現象聯絡起來。
帕森斯努力確定系統的基本功能要求,並分析各種基本結構如何滿足這些功能要求,實際上一般是為了強調整個社會,強調各個部分如何有效地連線在一起以維持社會的運作,因此它所遭受的最嚴厲的批評來自其強調結構而不是過程的理論模型, 強調整體的統一性,卻導致缺乏變革傾向,當然,帕森斯也強調技術和技術進步等有助於整個社會的變革,等等。但它的主要重點仍然是維持這樣乙個龐大而龐大的理論。
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