大寶恩寺最珍貴的東西是什麼，大寶恩寺的價值受到影響

作為天蠍座，我覺得我最珍貴的東西不是我自己，而是朋友和女朋友，但你最後一句話說的沒錯，惹天蠍座真的很難。

南京佛教文化的繁榮程度在中國各大古都中很少能與之媲美。 南京擁有兩千年的佛教文化積澱，自古以來就被譽為“南朝四百八十寺”，在中國佛教發展史上具有重要不可替代的地位。 當時，佛教十大宗門都在寺內開課，供僧侶隨意選擇; 並雕刻印製了所謂“藏南”的典籍，佛經637個字母，5000多卷，收藏在寺廟裡。

長干寺地下宮殿是中國發現的最深的地下宮殿，出土的鐵字是中國發現的最大的藏文鐵字，鐵字中的七寶阿育王塔是中國發現的最大的實物塔。 更何況，鐵字佛的真骨在國內外都是獨一無二的。 當時陝西法門寺出土了4件舍利，成為佛教聖地，如今南京出土了佛頂真骨，其影響可想而知。

中國佛教協會原會長趙樸初先生曾稱南京為“佛教學術中心”，如今南京作為南方佛教中心的地位無可非議。 經板刻在大寶恩寺，在寺內儲存、印刷、流通，影響最大。 從永樂十八年（1420年）雕刻《永樂南藏》開始，一直到清朝康熙年間，大寶恩寺一直承擔著中國大多數寺廟印經的任務，是中國佛經流通的絕對中心。

《永樂南藏》印了多少本很難數，但鄭和一人就印了十本《大藏經》，聞名於世。

大寶恩寺是明清時期中國佛經流通的中心，中國佛教大藏經是中國佛教經典的集合。 《大藏經》的編纂、雕刻和印刷一直被視為至高無上的功德大事。 在明清時期，大寶恩寺在這一領域有著獨特而崇高的地位。

明清時期出現的5部大藏經（包括4部官方雕刻和1部民刻）中，有3部官方雕刻與大寶恩寺及其前身天溪寺有關。 其中，直接相關的有《南藏第一時刻》（原名《洪武南藏》）和永樂南藏。 北京雕刻的“永樂藏北”不僅以“藏永樂”為藍本，而且其許多宿主都來自大寶恩寺。

南京大寶恩寺作為中國古典建築文化的典範，是我國考古發掘出土出土的最大廟宇遺址，為研究明代皇廟的規律布局提供了極其重要的物質材料。 在北宋吉祥時期發現的塔基長干寺地下宮殿中，出土了以佛頂真骨為核心（碑文記載由印度僧人石胡帶到中國），以七寶阿育王塔為代表的大量佛教珍貴文物， 在國內外引起了極大的轟動。

這些重要發現對於研究宋代佛塔的建造、舍利和藏文的體系以及中西佛教的傳播和交流具有重要意義。 此次發掘還首次發現了在塔基周圍建造“鷹架”的線索，揭示了明代寶塔的建造方法，對研究中國古代建築技術史具有重要價值。