魏晉時期的人格意識是回歸到什麼？

這應該還是當時的一種，或者是自我理解，或者是當時人性的解放，因為從那個時候可以看出，人們的行為，或者說是行動，與過去或未來時代不同，可以看作是人性的一種**，或者是思想的一種**。

事實上，沒有人員的人格意識是返璞歸真。

我認為這是他們的自我或回歸自然，即使這是乙個解放自然的詞。

在古代，魏國和繼國，屬於個性化城市，他國家的每個人都很有意識，他們的生活相對簡單。

那是對自由的嚮往，因為在魏晉時期，戰爭頻發，人人都看不起一切。

我認為，人類個性的意識是對某種人性的回歸。

社會學是一門系統研究社會行為和人類群體的學科，起源於 19 世紀三四十年代。 它是一門從社會哲學演變而來的現代學科。 社會學是一門具有多種研究方法的學科。

科學主義的定量方法和人本主義的理解方法主要有，它們相互對立，相互關聯，發展和完善了一套關於人類社會結構和活動的知識，並以這些知識為主要目標尋求或改善社會福利。

社會學是乙個廣泛的研究領域，從微觀層面的社會行為或人際互動到巨集觀層面的社會系統或結構，因此社會學通常與經濟學、政治學、人類學、心理學、歷史和社會科學中的其他學科並列。

社會學的研究課題和研究原則廣泛，其傳統的研究物件包括社會分層、社會階層、社會流動性、社會宗教、社會規律、越軌行為等，而採用的模式包括定性和定量研究方法。

由於人類活動的所有領域都受到社會結構和個人機構的影響，社會學進一步擴大了其關注範圍，包括其他相關主題，如醫學、軍事或犯罪系統、網際網絡，甚至科學知識發展在社會活動中的作用等主題。

另一方面，社會科學方法的範圍越來越廣。 自20世紀中葉以來，多樣化的語言和文化轉變也催生了更具解釋性和哲學性的社會研究模式。

社會學是社會科學中的一門學科。 它以人類的社會生活及其發展為研究物件，以科學的態度和各種實際社會調查的方法，對社會現象、社會生活、社會關係和各種社會問題進行觀察、分析和研究，從而揭示各種社會形態、社會結構的過程和規律。 以及人類各個歷史階段的社會發展，為人們認識和安排社會生活積累科學知識，為社會有關部門正確處理社會問題提供參考資料和科學依據。一般來說，社會學是一門研究社會執行規律性和協調發展的綜合性社會科學。

19世紀的法國實證主義者孔德是第乙個提出該學科名稱為“社會學”並建立該學科的人，隨後英國學者斯賓塞進一步將該學科的理論系統化，從此，社會學在世界範圍內發展起來，特別是在西方。 馬克思創立的歷史唯物主義誕生後，為研究人類社會生活和社會發展提供了正確的基本觀點、原則和方法，從而為社會學研究提供了真正的科學依據。 歷史唯物主義的出現沒有也不可能取代社會學，社會學是一門發展中的學科，許多研究社會某個領域問題的學科，如經濟學、政治學等，都成為專門的、獨立的學科，對人口、勞動、民族、宗教等社會現象的研究也逐漸發展成為一門獨立的學科， 最終將與社會學分離。

但是，這並不影響社會學的存在和發展，因為這些專業學科之間總是存在著許多空白點，社會生活的發展中總會出現許多新的社會問題，而社會生活的方方面面都密切相關，必須進行綜合研究，這是社會學研究的最大特點。 因此，社會學具有廣泛的發展領域。社會組織、社會結構、社會功能、社會變遷等是社會學研究的重要內容，社會學的基礎理論和許多專門的社會領域也可以構成社會學的邊緣研究學科，如政治社會學、經濟社會學、宗教社會學、教育社會學、社會心理學等。社會學作為一門獨立的學科，只有100多年的歷史，其理論體系和研究領域不固定，它將隨著社會的發展而發展，並不斷完善自己，從而更好地幫助人們正確認識社會、認識社會、改造社會。

冠冕堂皇的，就像樓上說的一樣，他們幾乎已經盡力了。

其實我學了三年社會學，發現在中國，社會學是一門只發現問題、研究問題，不解決問題的學科，甚至遠遠達不到科學的水平。

很多時候，那些中國社會學家用了太多所謂的社會學術語，讓人感到困惑，把乙個簡單的問題複雜化。

在學術理論領域，經典都在國外，中國人只懂得把韋伯、吉登斯的一部著作當作一部深刻而細膩的著作，照搬運用到中國，而真正的理論演進和研究卻很少。

雖然研究領域很廣，涉及政治、組織、經濟、文化、家庭婚姻、宗教、社群、犯罪、貧困等各種社會問題，但我總覺得，無論研究多少，我都會在某家報紙上發表文章、開會、發表言論，不足以為我們的國家和社會做出真正的實質性貢獻。

當然，學習社會學絕對是非常有益的，你會發現自己對乙個社會問題的看法越來越多，有時你不自覺地使用社會學術語，這讓別人聽得驚天動地。社會學會讓你客觀和理性......

其實，在人們的日常生活中，正如人們在不斷地處理經濟問題一樣，他們也在不斷地處理社會學問題，從家庭關係到工作關係，從結婚生育到養育孩子，從社會經濟活動到政治運動，都有社會學研究課題，所以在內容安排上， 我沒有遵循傳統的社會學教科書格式，將社會學的內容劃分為專門的範疇進行排列，而是遵循人生的邏輯，從乙個人的出生出發，討論人們成長、學習、工作、婚姻、家庭、群體和組織中的社會學問題，最後討論社會的整體認知。普遍希望通過人們日常生活中的例子來討論社會學的基本原理。

社會學是一門試圖用科學思維的邏輯來討論人類社會和社會生活的學科。 這也是閻復對社會學的基本定義。 與心理學相比，社會學不關注心理過程，而是關注客觀的、可測量的社會現象; 與政治學相比，社會學不是簡單地關注國家和政治制度，而是將兩者都視為人類的組織活動，並關注組織的共同屬性。 與經濟學相比，社會學不關注所謂的經濟現象，如**、競爭、壟斷等，而是關注經濟現象的社會基礎及其相互關係; 與人類學相反，社會學關注的不是所謂的地方文化、符號和意義，而是具有普遍意義且可以解釋的文化現象。

我是社會學專業的學生，四年後就要畢業了，讓我告訴你一些我個人的感受。 它不一定是權威，但我們這些研究社會學的人中很多人都是這樣認為的。

至於什麼是社會學的問題，其實可以作為一門專題來研究，大一的時候，教授們就絞盡腦汁地給我們講解什麼是社會學，我們研究的物件是什麼。 但是，每個研究社會學的人都會對這個問題有不同的理解，甚至社會學家也會對社會學這門學科有不同的定義。

因此，與其告訴你什麼是社會學，不如告訴你當你學習社會學時你學到了什麼。 我認為學習社會學是一種關於社會事物的思考練習。 社會中涉及的一切都在我們的思維範圍內，包括社會運動、社會變遷、家庭、人口、心理、消費、經濟、性、宗教......

幾乎所有你能想到的東西都可以成為社會學研究的物件。 我們思考為什麼會出現這些社會事物，現狀如何，它們的作用是什麼，以及存在哪些問題。

為了幫助我們更好地思考和研究這些問題，我們還將學習一些社會學研究方法，包括如果我們進行樣本問卷調查，如何進行實地訪談研究。

我們還將從社會學家那裡學到很多理論，我們還將討論和學習其他學科（人類學、經濟學、傳播學、哲學等）。

總而言之，在我看來，社會學是一種心理訓練，它比坐著談論哲學更實用一些，但它不會讓你具備與會計和計算機相同的實用技能，這些技能對你未來的工作很有用。 所以，大學畢業後，未必能馬上就拿到這個專業的好工作，但正如我們的教授和老師告訴我們的，在大學四年裡接受這種思維訓練，會讓你整個人的視野和思維方式與別人不同，這對以後的生活更重要。

至於學校，前兩個都說得一樣，清華大學、北大和人民大學會因為資源優勢而最好，南京大學和中山大學也差不多，但我個人覺得南京大學的學術氛圍要強一點（就是那裡的學生讀書多一點）; 香港中文大學應該是華南地區社會學最好的學校，他們會更加注重實踐。 我對其他人了解不多，所以我不會胡說八道。 哈哈 希望它對你有用

新能源汽車現在已經得到了廣泛的應用，但是在這個行業，你不怕沒有飯吃，只要你願意努力工作，你就會得到高薪。