習慣教育者葉勝濤 什麼是教育

1.教育的最終目的是使學生有上進心，走出校外，找到工作，能夠自學自進，成為一輩子積極向上的人。

2. 對教育的看法差異很大，但簡單地區分它們非常簡單。 它大致可以分為兩個相反的派別。 就教育的目標而言，乙個群體希望受過教育的人成為工具，而另乙個群體則希望受過教育的人是乙個人，乙個獨立的人，不比任何人更謙卑。

3.生活中的一切都是從外部獲得的，雖然表達自己的名字和和諧行事是合理的，但它只是被動的。 如果它來自“自覺”，那麼頭腦就會清晰，你所知道的就是你所做的。

4、簡單來說，教育只需要一句話，就是養成好習慣。 在德育方面，要養成與人與物打交道的良好習慣; 在智力教育方面，要養成求知求知的好習慣，熟悉技能; 在運動方面，護送人員的數量應養成良好的習慣，以保護和促進健康。

5.當然，我想教孩子讀書寫字，但我不把教識字和閱讀作為最終目標。 我想培養孩子良好的語言習慣。 有一派心理學家說，愚蠢的思維是一種無聲的語言，所以語言的好習慣也是思考的好習慣。

6.教任何家庭作業的最終目的是達到不需要教的目的。 如果學生進入了可以自主探索、分析、實踐的狀態，從而獲得正確的知識和熟練程度，豈不是沒有必要教嗎？

而學生必須學習和練習，才能進入這樣的境界。

1.只有當你是學生時，你才能成為學生的丈夫。

2.老師不是教書，而是教育學生。

3.當老師最重要的是不要說謊。 學生被要求做什麼，他們必須首先做。

4、師生是朋友，雖然經驗和知識有差異，但在精神上卻是親密體貼的朋友。

5、乙個終生堅持自強不息的人，是一輩子自強不息的長健領導者。

葉勝濤的教育座右銘如下：

2.在功能方面，進步教育側重於教化。 在接受方面，進步教育更自我滿足。

3.教師不是教書，而是教育學生。

4、在教育前來學習的人時，要特別注意引導他們認識、改變、改變、善變，改革創新。

5、乙個一生都堅持自學的人，是乙個一生都在努力自我完善的人。

6.課程：對於孩子來說，寒冷而遙遠; 感情對孩子有共鳴作用。 因此，最好讓它有自我意識。

一。 養成良好的習慣。

葉勝濤認為，教育就是從膚淺的方面養成良好的習慣。 什麼樣的習慣是好的？ 是能使人才得到充分發展的好習慣，是能把事情做好的好習慣，是能使大眾得到福利的好習慣。

從黨的教育方針來看，在道德教育方面，要養成與人、為物相處的良好習慣; 在智力教育方面，要養成求知求知的好習慣，熟悉技能; 要養成良好的習慣，保護和促進健康。

你如何養成良好的習慣？ 葉勝濤告訴大家，第一要從最微妙、最貼近的事情做起，第二要充分發揮老師在展示昌純銀中的作用。

學生在入學之初就要養成良好的寫作習慣、體育鍛煉的好習慣、勤奮工作的好習慣、講究衛生的好習慣、講節儉的好習慣、按時完成作業的好習慣等等。 而且，老師自己必須首先做學生被要求做的一切; 教師自己堅決不做任何要求學生不要做的事情。

為什麼養成好習慣如此重要？ 這是因為納揚習慣養成的越多，人的能力就越強。 不管是什麼樣的能力，只有當我們達到習慣變得自然的地步時，我們才有這種能力。

老師和學生是朋友，雖然在經驗和知識上各不相同，但在精神上卻是親密體貼的朋友。

乙個一輩子堅持自學的人，就是乙個一生都在努力自我完善的人。

老師的教學，不是在整體的獎勵上，而是在鏡頭的引導上，會讓學生發揮自己的才能，勤奮地練習，理解的源頭廣，熟練的技能深厚，熟練的老師也很好。

學校教育應該對一輩子有用。

最後，教學是能讀的，不是老師教的，是作文的，不是老師改變的。 這樣，他們將能夠適應社會生存和發展的需要。

如果學生進入東梁朝超境界，可以自己探索、辨別、實踐，從而獲得正確的知識和熟練程度，就不需要教了。

閱讀有三種方式，分別是心靈、眼睛和嘴巴。

站起來是以學習為基礎的，學習是以閱讀為基礎的。

當實際生活得到滿足，各種習慣養成後，寫文章就會像活水一樣自然流淌。 所謂學習方法，無非就是對語言進行參考、分析、比較、演繹、歸納、重組，以獲得表達能力。

讀與寫，吸收與表達，乙個是內，由外到內，另乙個是外，由內到外。

養成好習慣，終生用;壞習慣，發展成終生的損失。

作文就是做人，我用手寫心。

有參考的路徑，也有思考的方式。

對於乙個有思想的人來說，沒有乙個地方是荒涼的地方。

作為中國教育的先驅，葉勝濤先生一生都在科學嚴謹、創新。

葉開炳生濤1911年冬畢業於蘇州公立中學，1912年2月在蘇州燕子廟小學任教，開始了他的教學生涯。 自從走上講台以來，葉老就開始探索教育的創新，一生都在堅持不懈，他教育實踐的主要方面之一就是從事教材的建設。

本世紀初，中國廢除了這門學科，設立了一所學校，大部分學科教科書都是從歐美和日本借來的，只有一門中國文學學科沿用了舊的做法。 葉老得知情況後，開始編纂普通話教材。 他的中文教材以創新為基礎。

葉老的新教材問世，讓中國教育煥然一新。

據資料顯示，從1932年的《開明漢語課本》到1948年的《文言讀本》，葉老編纂或參與編纂了十餘套普通話教材。 其中一些教材，如《漢語一百零八課》（與夏成尊合編），在編排體系、選教、教學指導等方面都達到了完美的水平，堪稱漢語教材經典，至今仍有很大的影響力。