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基本上都是外表上的差異,而且大部分內涵都差不多,和拳擊譜是分不開的,都是不改變拳擊譜的。
他們很多都是練功的,有些地方比較突出,有自己的經驗,再加上一些外表特點,創造出自己的形態,不光是形意拳,各種拳法也差不多。 這一切都是為了宣傳自己外表的結果。
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沒什麼區別,只要能學會真傳的形意拳,可惜現在很難找到真正的形意拳手,桂林的“麗江快刀”老師就是實戰中的形意拳手,繼承了很多傳統的形意真技,可以當老師。
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是一樣的內拳,如果有差異,那只是套路上的差異,而且很多力量方法都是一樣的。
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形意全家族之間沒有區別。
一開始,創始人有自己的感悟,拳法也變成了自己的,當然,套路上也有區別:商式興意拳有鷹接,但其他興意拳沒了,三體動作也有區別。
當然,五行、十二形的修持也有差異,這是個人氣質不同所致。
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除了外觀上的差異,它們看起來都一樣,也沒用。
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形意拳具有以下特點:
樸實無華,其大部分動作筆直、彎曲、伸展,節奏鮮明、樸實無華,富有自然美感。
動作緊湊緊湊"手像鋼銼,手像鉤杆“,”肘部不與肋骨分離,手不離心”。 打拳、扭扭纏繞鑽過來,與身體和步法緊密配合,身體上下就像扭繩子一樣,不放鬆。
沉穩穩重,挺拔穩重,“走如犁,扎根如落”,需要胸膛寬闊,腹部結實,擔田重。
剛性而不僵硬,柔軟而不柔軟,拉伸而堅實。
行意拳速快而完滿,要求“六合,即心與心、意志與氣、氣與力、肩與臀、肘與膝、手與腳。 動作強調上半身,手腳併攏,第一槍就來了,一寸就是第一槍。
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簡單樸實無華,其大部分動作筆直、彎曲、伸展,節奏鮮明,樸實無華。
動作緊緻緊湊,“手如鋼銼,手如鉤杆”,“肘部不與肋骨分離,手不離心”。 出拳時,扭纏鑽身,緊貼身體和步法,上下身如繩,不鬆弛。
沉穩穩重,挺拔穩重,“踏如犁,立足如根”,要求胸膛寬闊,腹部結實,重丹田,剛而不僵硬,軟而不軟,力道舒展而堅實。
行意拳速快而完滿,要求“六合,即心與心、意志與氣、氣與力、肩與臀、肘與膝、手與腳。 動作強調上半身,手腳併攏,第一槍就來了,一寸就是第一槍。 有一句拳擊諺語“起如風,落如箭,慢不倒”。
星意拳講究“三段”和“八點”。 這三個部分是:“尖端部分上公升,中間部分跟隨,根部分敦促”。
從全身看,頭部和上肢是尖端關節,軀幹是中間關節,下肢是根關節; 上肢是手的尖端關節,肘部是中間關節,肩部是根關節; 下肢分為三個部分:臀部、膝蓋和腳部。 要滿足三段的要求,可以保證整個車身完整一體,內外一體。 八是:
頂(頭到上,掌心到前,舌尖),扣(肩到扣,手背,腳背扣,牙齒扣),圓(胸到圓,背到圓,虎口到圓),敏(心要敏感,腿要敏感,手要敏感),抱(丹田抱,心要抱,兩根肋骨要抱), 懸垂(肩膀下垂、肘部下垂、空氣下垂)、彎曲(手臂彎曲、腿彎曲、手腕彎曲)、僵硬(脖子伸直、脊柱伸直、膝蓋伸直)。這樣,身體每個部位的姿勢都可以正確伸展。
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形意拳是老三拳中一種比較有爆發力的拳法。
傳聞形意拳是從信義拳中誕生的,然後應該進入,與信義拳不同。
它的特點,比如抓蝦,步法更是變幻莫測,乙個動作是蛇形的,不亞於八卦步法。
形意拳在於編織整體實力,有句話說打人如走路。
它還有開啟24把金鎖的方法。
實現自己很容易。
與上帝和精神,精神和智慧。
這是一種難得的智慧方法,不僅限於拳擊。
畢竟,打人的不過是小道爾。
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形意拳起源於信義六合拳。
形意拳,又稱形意拳,是中國傳統的拳擊技術之一。 雖然關於起源的說法各不相同,但人們普遍認為,最初的創始人是明末清初山西省(今永濟市)蒲州人姬繼科(1602-1680)。
興意拳成立之初,叫心意六合拳,即心與意志、意志與氣、氣與力、肩與臀、肘與膝、手與腳。 現在的形意拳是河北神州道光時期李羅能在拳術改革的基礎上,形意拳注重內涵與外表的高度統一。 後世尊李洛能為興意拳祖。
信義六合拳介紹:
1、李洛能創造的形意拳,基本上是三體樁鑼、五行拳、十二形拳。 三體式是星意拳獨有的基礎和內力訓練方法,被譽為“萬法源於三體式”。
2、五行拳結合了金、木、水、火、土五種元素,分別是劈拳(金)、鑽拳(水)、崩拳(木)、炮拳(火)和橫拳(土); 十二形拳是模仿龍形、虎形、熊形、蛇形、蕭形、猴形、馬形、雞形、燕形、龍形、鷂形、鷹形等十二種動物的動作特徵而創造的實用格鬥技巧。
5月23日,信義六全獲批列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
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形意拳是中國武術三大內拳之一,所謂內拳,主要是指暗氣、內力,大部分合氣打人,外力是靠外力。
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難道你沒聽說過,道簡單,道理簡單,內功不好修煉嗎?
怎麼可能差不多,散打直拳,轉臀,扭腰,直線出拳。 出拳時,後腳踢,身體形成乙個整體向前,拳頭剛好落地,形成關節力量,當兩隻手不對時,手要稍微向下勾,所以不是一條完整的直線,打架時不能轉動臀部, 你必須轉過腰。我學行意兩年了,這裡只是我個人的一點看法,希望對你有用。