什麼是悲劇？ 什麼是悲劇？

帶你了解什麼是悲劇。

悲劇是挫折、苦難，甚至失敗和死亡的損失。

悲劇是你面前最美麗事物的毀滅。

哇哈哈

悲劇是有價值的東西被砸碎的那一刻。

悲劇，描繪了主角與主導力量（例如，命運、環境、社會）之間衝突的發展，最終導致悲劇或災難性的結局。 乙個不幸相遇的隱喻。 戲劇的主要型別之一。

它基於主人公與現實之間不可調和的衝突及其悲慘結局的表達。 如《竇娥的冤案》《梁善伯和朱英臺》等等。 個人的悲劇擴大到國家的悲劇。 ——郭沫若《嘉神三百年祭》

“悲劇”一詞在網際網絡上很流行。 最早的出處是《易中天平三國志》，但貼上後。 使用時，一般可以有形容詞或名詞的雙重含義，而當是形容詞時，也常用諧音詞“杯子”代替“悲劇”。

家庭悲劇。 它表達了家庭之間和家庭內部各種複雜的倫理關係以及不同的人生價值觀和道德法則所引起的激烈矛盾和衝突。 古希臘悲劇《復仇》、《伊萊克特拉》、《美狄亞》和《金牛座的伊菲革涅亞》都是這樣的悲劇。

此外，很多表達愛情喜怒哀樂的悲劇，也與“家庭悲劇”相似，比如W莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》、拉辛的《斐德拉》、中國戲曲《牡丹亭》、《梁善伯與朱英臺》、曹昱的《雷雨》。

這種悲劇與英雄悲劇的不同之處在於，它沒有直接表現各種政治力量和不同階級之間的正面衝突，而是在社會和政治變革的背景下，通過家庭關係和倫理道德觀念的衝突來表現時代的矛盾。

最近我們研究了戲劇《俄狄浦斯王》，他是莎士比亞的悲劇。 莎士比亞寫過很多悲劇，但什麼是悲劇，是乙個非常悲慘的結局嗎？ 我們為什麼要研究悲劇？ 什麼是悲劇？

許多人認為悲劇是乙個非常悲慘的結局。 例如，如果乙個人因為被別人殺死而死亡，有些人認為這是一場悲劇。 但這才是真正的悲劇嗎？

不，就像俄狄浦斯王一樣，他已經知道，並且已經非常確定，**就是他自己。 但是，如果他不再從這裡詢問，他為什麼會再次死去。 不會有悲劇，你可以自己享受王位。

然而，俄狄浦斯沒有這樣做。 悲劇就是這樣，它不是一善一惡，惡殺善。 但真正的悲劇不是這樣的，悲劇的真正意義是善與善之間的鬥爭，就像人與上帝一樣。

人不是邪惡的。 上帝不是邪惡的。 悲劇發生在兩個善良的中間。

比如安提戈涅，他埋葬別人的時候，就已經知道了結果，就是知道自己遲早會死，但是他沒有退在這裡，還是去埋葬了他。 而我們開始理解，比如說，如果你只關心玩，忘了做作業，被老師罵，或者站著被罰，那不是悲劇，只是因為某件事而耽誤了，一些悲慘的結局發生了。 悲劇是什麼？

我們為什麼要學習悲劇，為什麼不學習喜劇？

然而，喜劇，顧名思義，只是讓我們快樂，但沒有多大意義。 就像俄狄浦斯一樣，他的這種行為，以及這種選擇。 失去不幸的啟示，但仔細檢查，是不可避免的，他正試圖與上帝作戰，最終出現了一些東西。

當我們研究悲劇並在悲劇中行動時，它不是表面的意義。 而喜劇，他們沒有什麼可考慮的。 但悲劇是值得思考的。

他為什麼會變成這樣？ 這是用來做什麼的？ 是否有可能以另一種方式避免這樣的結果？

亞里斯多德對悲劇的定義：悲劇是對嚴肅、完整、轎長動作的模仿; 它的媒介是語言，它有各種悅耳的聲音，用於戲劇的各個部分; 模仿手法是通過人物的動作來表現的，而不是用敘事的手法; 這種情緒是通過喚起憐憫和恐懼來培養的。

悲劇是把生命中有價值的東西毀給別人看，這是魯迅的概括，也是我們對悲劇最普遍的理解。

魯迅在談到悲劇的社會衝突時指出：“悲劇就是把生命中有價值的東西毀掉給別人看。

出自《雷鋒塔再次隕落》。

液體上公升只是在舞台上，悲劇破壞了生活中有價值的東西給人看，喜劇撕開了無價值的東西給人看。 諷刺只是喜劇的一股流。 但悲劇和滑稽，他們都是十景的敵人，因為他們都是破壞性的，儘管破壞的方面不同。

如果十景病在中國還活著，不僅不會有盧梭這樣的瘋子，也不會有悲劇作家、喜劇作家、諷刺詩人。 他們都只是喜劇人物或非喜劇非悲劇人物，在十個相互塑造的場景中生存，每一方都有十個場景。 "

毀掉乙個好的是乙個悲劇。

例如，莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》

這部應該是大家都知道的悲劇傑作。

乙個懷恨在心的男人和乙個樸素貴族的獨生女之間的愛情，是熾熱的火花和熱潮。 兩個家庭背景不和的人夢幻般地相愛，只為享受甜蜜和幸福。

但當噩耗傳來，朱麗葉的父親，恨羅密歐家族，怎麼可能讓自己唯一的女兒嫁給世仇呢？ 兩個相愛的人無法走到一起，他們掙扎過，他們失敗了，最後的假藥丸讓兩人走向了悲慘的結局。

美好的愛情伴隨著絕望的結果，悲劇總是那麼令人心碎。

還有一部中國的《梁山伯和朱英臺》，這也是乙個眾所周知的悲劇故事。

英台又不是女兒，為什麼耳朵上有鈴聲。

充滿悲劇和戲劇性，確實容易讓讀者深感遺憾，讀完後總有一種淡淡的憂傷，書中的人物沒有怨言。

言歸正傳，悲劇是對所有現存美的毀滅的描述，它使人痛苦和絕望。

悲劇是戲劇的主要型別之一，它主要是一部構成主人公與現實之間不可調和的衝突及其悲劇結局的基本內容的作品。

它的大多數主角都是人們理想和願望的代表。 悲劇用悲劇的結局來揭示生活中的罪惡，從而喚起觀眾的悲痛和崇敬，達到改善思想情緒的目的。 魯迅先生對這場悲劇有精闢的總結：

悲劇是把生命中有價值的東西毀壞給別人看。 但是，魯迅先生的這句話並沒有一概而論，有侷限性，他提出的是反傳統文化的視角。

悲劇性是指主體的求生慾望，最後爆發出旺盛的生命力，在遭遇苦難和毀滅時最大限度地發揮自我保護能力，即表現出非凡的奮鬥意識和果斷的行動意志。 悲劇理論認為，悲劇是指人類抵抗死亡、痛苦和外部壓力的本質; 悲劇主體有強烈的自我保護慾望和保持獨立人格的慾望，往往因為對現狀的不滿而表現出強烈的不可抑制的超越動機，能按照自己的意願行事，即使命運使他陷入痛苦或毀滅的境地，他也敢於戰鬥至死， 表現出不知悔改的悲劇精神。