《論語鄉黨支部》評析資料、《論語鄉黨支部》原文及譯文

發布 文化 2024-02-16
3個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    選集。 《鄉鎮黨》集中講述了孔子的日常生活活動和習慣,突出了孔子的道德品質,其中最值得稱道的是“馬廄燒了,子退朝,說:'傷人? “不要問馬”。

    孔子的這種表達與當今社會現實中的一些冷漠現象形成了鮮明的對比。 馬廄著火了,孔子聽說了,問他有沒有傷人,卻沒有問馬的情況,他關心的是人而不是財產。 現在,當我們遇到事故和災難時,我們不能不提到經濟損失。

    雖然也有人員按照規定進行的報道,但他們更關心的是經濟損失而不是人命,這大概是我們現實社會中經常出現各種冷漠表現的重要原因。

    應該注意的是,這句話所指的人與我們現在通常所說的人略有不同。 我們現在通常所說的人類通常是指原始人,主要是在生物學意義上。 在古代,當人們提到人時,除了生物學的意義之外,往往還有身份的反映。

    我們可以用“人”這個詞來解釋這一點。 “人民”這個詞很早就出現了,但它與我們今天所擁有的政治意識的內涵不同,但它是人民與人民的結合。 平民是指平民,是貴族認為具有獨立社會地位的群體。

    人類是指沒有獨立社會地位的群體,他們沒有戶籍,沒有權利,只有生物人類的意義,比如奴隸,可以說他們沒有作為人類的最低限度的權利,但不能被排除在人類物種之外,所以他們被稱為人類。

    馬是當時貴族的重要工具和財產,但貴族一般只使用它,不會整天呆在馬廄裡。 大多數負責飼養和管理馬匹以及整天在馬廄工作的人都是地位低下或沒有地位的人。 如果馬廄發生火災,這些人是第乙個受到傷害的人,這句話中的人也更多地指的是這些人,而不是馬的主人。

    直到今天,當人文主義被提公升到相當高的水平時,人們對財產的關注往往遠遠高於對人的關注,有些人甚至在財產和親人之間做出選擇。 在那個社會地位明顯等級分明的時代,孔子對那些與他沒有直接關係、社會地位很低、不關心社會的人表現出了這樣的關懷,這不能不說是很有價值的。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    原文]孔子 Yu Xiang Dang, 恂 (xūn) 恂如也, 似乎難以言喻。在宗廟的院子裡,便便(pián)說,只有Jiner。 對下一位醫生,與醫生交談,也交談; 用醫生的話來說,誾誾(yín)對森林也很友好。

    君在, 踧踖 (cùjí) as also, and as such.

    生活中的孔子,溫柔順從,彷彿不會說話。 郝牧在宗廟清鎮的朝廷裡很善於言辭,但言語上卻是謹慎而已。 在法庭上,他與比官職低的人交談,顯得溫柔而快樂; 當你與乙個比你自己的官職更高的人交談時,你會顯得誠實和尊重。

    當君主在場時,他似乎很不安,但他的舉止溫和。

    釋義]在人際交往的過程中,聲音、語調、語氣都體現出乙個人的智慧和修養。在與不同人的互動中反映出的舉止也應該不同。

  3. 匿名使用者2024-02-04

    鄉黨第十名孔子在鄉黨,他似乎說不出話來。 在廟宇和朝廷裡,他說他只是小心翼翼。 對下一位醫生,與醫生交談,也交談; 用醫生的話來說,誹謗是一樣的。

    你在這裡,也猶豫不決。 並且也一樣。 國王召見使節,顏色是那樣的,腳是那樣的。

    用右手和左手站立。 衣服前後,猩紅色也像。 向前,翅膀是一樣的。

    當客人撤退時,他會回到自己的生活中並說:“垃圾桶不在乎。 進入公共大門時,也要鞠躬,只要允許。

    如果你不能站在門口,你就無法達到門檻。 位置過大,顏色是這樣的,腳是這樣的,它的話語似乎不夠。 乘氣公升至殿堂,也鞠躬,屏住呼吸,彷彿停不下來。

    出來,往下一層,顏色,依依就是這樣。 沒有台階,趨向於前進,翅膀是一樣的。 回到它的位置,也猶豫不決。

    志貴,也鞠躬,彷彿所向披靡。 頂部就像乙個哇,底部就像乙個贈款。 像戰爭一樣直立,如果遵循的話,會縮腳。

    享受禮物,看一看。 私密,令人愉快。 紳士不會用紫紺來裝飾自己。

    洪子並不認為這是褻瀆。 當夏天炎熱時,真絲就會被表達出來。 領帶衣服,羊皮; 便衣、皮草; 黃色的衣服,狐狸的皮毛。

    褻瀆的外套很長,右邊的外套很短。 要有被褥,還有一具半長的屍體。 狐狸貉很厚,可以住進去。

    去哀悼,欣賞一切。 如果不是帷幔,它就會被殺死。 羔羊的冠冕沒有掛上。

    吉祥的月亮將被制服。 氣,會有鮮豔的衣服、布料。 氣會換食,居所要移。

    吃不累,吃不累。 吃,魚肉都爛了,不吃。 慾望是邪惡的,他不吃東西。

    臭,不要吃。 失去食物,不要吃東西。 時不時地,不要吃東西。

    如果你剪得不好,你就不吃。 不要吃它,不要吃它。 雖然肉很多,但不會讓它生氣。

    但酒是不可估量的,它並不混亂。 在市場上賣酒,不吃。 不要撤回生薑食物。

    不要吃太多。 祭祀給公眾,而不是肉。 肉被犧牲了不到三天。

    外出三天,不吃東西。 安靜地吃飯,安靜地睡覺。 蔬菜湯雖然吃得稀少,但瓜祭也是一樣的。

    如果座位不合適,請不要坐下。 村民們喝了,棍子出來了。 村民們在法庭上,站在台階上。

    請某人到另乙個國家,然後鞠躬送走。 康子喂了藥,拜了。 說:

    邱維達,不敢嘗。 馬廄被燒毀了。 兒子從王朝撤退,說:

    傷害? “不要問馬。 如果你給食物,你會先嚐嚐; 如果你給它魚腥,你會熟悉它並推薦它; 如果你獻出生命,你就會活著。

    侍奉君王,祭祀君王,先吃飯。 病,王看,東頭,加上宮服,拖著士紳。 國王的命令被召喚,他不需要開車。

    進入寺廟,問一切。 乙個朋友死了,無處可歸。 說:

    在我的葬禮上。 朋友的禮物,雖然是戰車和馬匹,但不是祭祀肉,也不被崇拜。 如果你不睡在屍體裡,你就不能住在屍體裡。

    見氣腐朽者,雖心狠手辣,卻會變。 那些看到冠冕的人和那些瞎眼的人,雖然他們是褻瀆的,但會看起來像他們。 凶手就是那個人。

    負版本控制程式。 如果有盛宴,它會變色。 雷聲和風力很猛,會發生變化。

    登上汽車,必須直立,並抓住它。 在車裡,不要往裡面看,不要快說,不要指著自己。 賽斯舉起,翱翔,然後落下。

    他說:“山梁野雞,時機到了! 多麼美好的時光啊!

    子路一共有三種氣味。

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3個回答2024-02-16

我猜你沒記錯,《魏靈公》裡沒有“憂愁”二字,整部《論語》也只有乙個字“憂愁”,還是乙個人的名字: >>>More

2個回答2024-02-16

《語言學論語》第16章原文如下: >>>More

8個回答2024-02-16

什麼年級的學生? 我不知道,我不能說。