杜甫在我心裡，杜甫在我眼裡

或許，他沒有詩人不朽李白的自由豪邁，也沒有陶淵明那種悠閒的自得其樂，眼神彷彿滑溜溜的，只有憂愁，對祖國的關心，甚至“把白頭撓短了，慾望滿滿”。 說到杜甫，我甚至不想提他的“詩人聖人”稱號，在我眼裡，他是乙個“為人民、為祖國著想”的愛國主義者。

憂國是杜甫詩歌的靈魂支柱，他的詩歌大多流露出對祖國破碎山川的感嘆和哀愁。 面對唐朝的衰落和唐朝的支離破碎的土地，他含淚寫道：“國破山川，城深春青草。 “昨天祖國繁榮昌盛，今天卻被毀了，面對同樣的山水，試想一下，大家是不是都像杜甫一樣流下了'眼淚'和'恨'？

杜甫就是這樣一位愛國詩人，他憂心忡忡，因為“國家破了，他高興了，因為國家富強”。 在《溫冠君集河南河北》中，他“第一次聽到自己的衣服就淚流滿面”，“詩書欣喜若狂”。 他很高興，因為“河南”和“河北”的恢復而感到高興。

他的幸福不僅是自己的，更是屬於祖國的。 這種純粹的幸福，只有真正愛國的人才配得上。 人生也一樣，不需要走遍山水，更別說榮華富貴，杜甫幸福的根源只有祖國的繁榮昌盛。

杜甫所處的時代，是最黑暗的時期。 尤其是安石之亂時期，百姓生活慘不忍睹。 各地的官員殘酷無情地壓迫和剝削人民。

在這個炙手可熱的時刻，杜甫毅然選擇挺身而出，用智慧筆揭露乙個又乙個事件，將同情和理解灌輸到每一行詩中。 “三官”“三告別”是他思想的表達。 在《石壕官》中，“官吏們生氣了，女人們哭了！

官員們的狠心讓杜甫又氣又無奈，對此他也無能為力，只能傷心地“告別老爺子”。 他也通過自己的職業生涯改變了現狀，但無奈的是，官場骯髒，導致他屢屢被貶低。 最後，他選擇回歸人民，以筆為槍，表達對人民的真摯慰問。

他親民，願意與百姓“同甘共苦”，彷彿他不是詩人，更不是本可以公升官發財的“詩人聖人”。

今天，我又看了杜甫的鬱悶和沮喪的詩，對他的欽佩之情公升起。 我欽佩他“向君子知舜，進而清風俗”的雄心壯志，更佩服他敢於揭露和批判黑暗和腐敗的無畏和正義。

如果說這些詩在幾千年後未必能流傳世間，杜甫的精神將永垂不朽。 今天，大家都處於祖國和平的危險之中，還擔心祖國不繁榮嗎？