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山川之美的詞意為“的”。
原文:山河之美自古以來就被人們津津樂道。 山峰入雲,清澈的溪流觸底。
海峽兩岸的石牆色彩斑斕。 綠林綠竹,四點鍾有。 黎明的霧氣會停,猿平衡局的渣鳥會狂鳴; 夕陽西下,天平在賽跑。
真是慾望世界的不朽之都。 自娛樂開始以來,就沒有乙個人可以陌生。
翻譯:山川壯麗自古以來就為人們津津樂道,備受人們的讚賞。 這裡的山峰高聳入雲,清澈的溪流清澈見底,河兩岸的懸崖倒映在陽光下。
綠色的森林和碧綠的竹子一年四季都是常綠的。 早晨,當夜霧即將消退時,可以聽到猿猴的長嘯和鳥兒的啁啾; 傍晚太陽落山時,您可以看到魚兒在水中跳躍。 這真是人間仙境!
從謝凌雲開始,就再也沒有人能夠身處這片美麗的風景中。
用法:代詞,世代,翻譯:他,他們。
例如,願陛下相信它。 代詞,替代詞,翻譯為:
這東西,它。 示例:肉食者尋求它。
代詞,替代詞,翻譯為:低聲說,他們。 例:
御醫奉國王的命令將他召集起來。 指示代詞,翻譯為:這個。
例如,有好田、美麗的池塘和桑竹屬。 助詞,用於定語和中心語之間,翻譯為:
目標。 例如,鳥巢知道鳥的野心。
它沒有真正的意義,也沒有翻譯。 例如:我雖然死了,但會有乙個兒子。
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1.山河之美一詞譯為“的”。 山河之美,意為山川之美。
2.用法:1)代詞,世代,翻譯為:他,他們。例如,願陛下相信它。
2)代詞,替代物,翻譯為:這個東西,它。示例:肉食者尋求它。
3)代詞,替代品,翻譯:它,他們。例如,御醫在國王的命令下聚集在一起。
4)指示代詞,翻譯為:這個。例如,有好田、美麗的池塘和桑竹屬。
5)助詞,在定語和中心語之間使用,翻譯為:of。例如,鳥巢知道鳥的野心。
6)沒有真正的意義,沒有翻譯。例如:我雖然死了,但會有乙個兒子。
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山河之美的下一句話,就是在古代說起。
中文書的原文是山川之美,自古以來就被人們津津樂道。 山峰入雲,清澈的溪流觸底。 海峽兩岸的石牆色彩斑斕。
綠色的森林和綠色的竹子,隨時準備。 黎明的霧氣會停止,猿和鳥會嘰嘰喳喳; 夕陽西下,天平在賽跑。 真是慾望世界的不朽之都。
自娛樂開始以來,就沒有乙個人可以陌生。
致謝翻譯中文書籍:
山川風光之美,自古以來就受到文人學者的推崇。 高聳的山峰聳入雲端,清澈的溪流清澈見底。海峽兩岸的石牆色彩斑斕,相互映襯。 綠色的森林,綠色的竹叢,四個季節永存。
當晨霧即將消散時,聽到了猿猴和鳥兒的啁啾聲; 當太陽即將落山時,在水中游泳的魚爭先恐後地跳出水面。 這真是人間仙境! 自從南朝的謝凌雲之後,就再也沒有人能夠欣賞到這美妙的風景了。
《中國書的致謝》是作者寫給謝暉的一封信,談起山河之美。 文字結構巧妙,語言精彩。 短短68個字,就融合了江南之美,真實表達了山水之自然之美。
把握江南山林特色,用簡潔空靈的筆墨書寫,是《中國書信》的突出優勢。 北方也能看到“峰入雲”的氣勢磅礴,但在同一景觀中,伴隨著直視虛空的“清流到谷底”的清澈之美,這在北方是很難看到的。
描寫山林風光的壯麗,作者只用了兩組雙句,共16個字,即“海峽兩岸的石牆,五色閃耀:綠林綠竹,時刻準備”,顯得生機勃勃,精煉不堪, 引人遐想。南宋人鄧春在他的《畫傳》中指出,巨集觀是學來的:
世人知道人裡面有神,但不知道萬物裡有神。 山林的“神”(本質特徵),聰明的作家和藝術家總是有一種獨特的感覺。
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