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據說,在周以前,是“禮治”,即“人治”。
它主要依靠道德和封建社會的倫理、禮儀、尊嚴和秩序。
當時,法治的概念尚未形成。
後來,在春秋時期,百派爭鬥。
孔子提出“三原五常”,建立封建社會禮儀秩序。
韓非子系統提出了依法治國的思想。
因為古代社會基本上是乙個王朝制度。
只有國王說了算。
因此,主要的判斷取決於他乙個人。
國王在施政時誠實勤奮,國家受益。
當國王腐敗和平庸時,國家就會衰敗。
當代成熟社會中多事的共和國或君主立憲制。
法律由議會和國民議會共同頒布。
還有三權分立和相互監督。
在中國,人民代表大會名義上也是最高的立法權。
法治是未來社會發展的趨勢。
雖然國王統治也有他的好處。
但畢竟是歷史舞台上的死胡同。
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每一代人都需要受到法律的約束,人們無法被治理。 總有無意識的人出現。 人治是在特殊情況下使用的。
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法治是法治至高無上的現代國家,它不同於法治和法治,更不同於個人或少數群體主觀意志轉移的人治。 雖然現代法治國家沒有統一的模式,各國的歷史條件和文化傳統也存在諸多差異,但所採用的基本原則和制度大體上是一致的,主要是法律大於行政權,憲法具有至高無上的權威, 任何個人或團體都不能凌駕於法律之上;立法民主,由具有廣泛代表性和定期選舉產生的立法機構制定法律並監督行政部門; 司法機關的獨立性、崇高的地位和權威,以及存在防止任意違憲的司法審查制度; ** 在各當局之間實行制衡,以防止個別機構的權力過大。 什麼是法治?
按照中華人民共和國憲法修正案的新規定,中國實行法治,建設社會主義法治國家。 相比較我國悠久的以人為治國傳統,這一新規定確實是建國思想的根本性轉變。 當然,要真正建設社會主義法治國家,需要全國人民長期不懈努力。
那麼,什麼是法治? 法治是法律權威至高無上的現代國家。 法治代表著“法治”,在乙個實行法治的國家,最高權威不是少數個人或團體隨意發號施令,而是一整套法律體系及其運作方式,根據人民的意願建立,由獨立的司法機構執行, 並由制衡制度維持。
建立法治是現代國家的主要目標之一,法治國家可以看作是建立在法治原則基礎上的國家。
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