我們如何觀察心靈的本質？

為了驗證非自性的制高點，我們必須回到本源，認識我們思想的本源。 否則，乙個念頭會引出第二個念頭，第二個念頭會引出第三個念頭，傻傻的旅程就沒有盡頭了。 我們經常被過去的記憶所困擾，被對未來的期望所吸引，而對現在卻一無所知。

是我們的心帶領我們進入輪迴輪迴的迷失之路。 我們對心靈的真實本質視而不見，我們只知道如何執著於我們自己本性所召喚的思想，使我們的意識固化為“我”和“他”、“可取的”和“可恨的”，以及許多其他概念。 這就是我們創造sava世界的方式。

另一方面，如果我們不讓自己的思想固化，如果我們能夠認識到我們思想的空性，那麼我們頭腦中生起和消失的每乙個念頭，都能夠使我們的空性表現越來越清晰。

在最寒冷的冬天，寒冷會凍結湖泊和河流; 水變成固體，可以承受人、動物和汽車。 春天來了，大地和水變暖並開始解凍。 冰原來硬度已經到了**？

水是柔軟的流動的，冰是堅硬的，尖銳的，我們怎麼能說它們是一樣的呢？ 但是我們怎麼能說它們是不同的呢？ 因為冰只不過是凝固的水，而水只不過是融化的冰。

我們對周圍世界的看法是一樣的。 我們痴迷於現象的實相，不斷在吸引與拒絕之間、在快樂與痛苦之間、在得與失之間、在名人與無名之間、在讚美與責備之間煎熬，使我們的心得以固化。 我們必須將概念的冰溶解在內在自由的活水中。

輪迴和涅槃六界的所有現象都像彩虹一樣出現，又像彩虹一樣不存在。 一旦我們意識到現實的真正本質，即空性世界，同時以萬物的形式出現，那麼我們的心將不再被幻覺所驅使。 如果我們知道如何在思想出現時立即將其化解，它們就會像鳥兒在天空中飛過一樣穿過我們的心——不留痕跡。

保持簡單。 如果遇到幸福、成功、繁榮或其他有利條件，請把它們當作夢想和幻想，不要執著於它們。 如果你生病了，被誹謗，被剝奪了你的權利，或者遭受了身體或心理上的痛苦，不要氣餒，而是重新點燃你的慈悲心，許願，因為你自己的痛苦，所有眾生的痛苦都可以被燒毀。

無論發生什麼，都不要陷入狂喜或悲傷，而是在不可動搖的寧靜中保持自由和舒適。

心靈的本質是光明和空虛的。

它可能看起來看不見，但它是柔軟、有力和溫暖的。

當別人感受到你的柔軟和溫暖時。

你看到生命的本來面目。

我發現自己是乙個從裡到外的人。

回到人們第一次看到生命的方式。

這個時候，你也會有乙個清醒的頭腦。

生活中的外部環境和劣勢。

它們都是生命圓潤的唯一途徑。

對每個人都是一樣的。

比較誰的回合更漂亮。

回顧過去的挫折和苦難。

心中輕輕一笑。

沒有他們。 你的圈子有多漂亮？

願每個人都超脫。

褲子埋葬親戚，讓自己安心。

液體姿勢清晰而有見地。

在生命的有效使用權範圍內。

讓圓圈更漂亮。