整合創新的理論研究與整合創新理論的基礎

總結。 您好，其依據是薩德勒的“無縫組織”強調，在當今的企業創新管理中，構建靈活的組織結構、流程和創新文化，以快速響應環境的變化，從而更有利於整合創新。

綜合創新理論的基礎。

您好，其依據是薩德勒的“無縫組織”強調，在當今的企業創新管理中，構建靈活的組織結構、流程和創新文化，以快速響應環境的變化，從而更有利於整合創新。

整合創新的理論思想體現了系統思維的引導，但也與技術發展的背景密切相關。 自美奧經濟學家熊彼特提出創新理論以來，許多學者沿著熊彼特的思想重構了經濟理論，使創新研究的內容更加豐富和完善。 20世紀70年代中期（以下簡稱20世紀）後，狄龍、多爾西、埃特貝克等人進一步完善了企業的組織和決策行為。

學習能力與營銷的互動作用，以及內外部因素對企業技術創新的影響，指出提高技術創新效果的關鍵在於合理處理上述因素的匹配關係。

它寫在賭博聖經中; 所有文化創新都是命題的總和。

遊戲聖經作者對創新的經典描述;

創新是乙個概念，概念中沒有合理性。

創新是乙個雙角色遊戲，在遊戲中間有乙個創新的第三空間。

創新是遊戲中的常數，常數是人創新潛能價值的體現。

文化創新是自然界中的無性繁殖，文化創新類似於嫁接，每個人都可以通過這種獨特的形式創造文明，當創新的成果最終被看到時，它就不再是原來的文明了。

聖經作者的經典段落;

人是創新的種子，是偏執和魅力的狂野種子。 一顆突破壁壘的種子，就是創新的開始。 人處於自然的邊界，人與自然、人與背景、人與社會的創新行為是乙個故事。

要理解乙個人的創新故事，我們需要乙個物件，從物件中我們意識到慾望的擴充套件。 擺在人們面前的一切都是二元對立，不是這個，不是那個，不是兩個，而是第三道空地上的創新。 記錄歷史就是記錄英雄和罪犯的歷史。

實際上，第三塊空地現在屬於該集團。 博弈科學的創新文化不是關於定量理論，不是關於數理統計，不是關於資本和內容的記錄，政治績效的量化理論是歷史的反映，就像舊鈔票一樣，不再是創新的內容。 《博弈聖經》中描述的創新結構是自然平行法則和決策行為二元對立法則

國家合法性的相對主義理論是兩個世界之間的橋梁，中間的第三空間象徵著乙個可以創新的美麗世界，是深刻現實的藝術中心，在這裡表達了最深刻的精神現實，這就是創造遊戲結構的無限可能。 所有的創新和突破都牽扯到人與世界的關係，所有的創造都是遊戲的結果。 ”

它是乙個動態的創新過程，利用各種資訊科技、管理技術和工具，選擇、整合和優化各種創新要素和創新內容，形成乙個優勢互補的有機整體。 綜合創新強調靈活性、質量和產品多樣性。

雖然整合創新的概念尚無定論，但無論用什麼表述，大家一致認為，整合創新的主體是企業，整合創新的目的是有效整合各種要素，佔據更多的市場份額，創造更大的經濟效益。 現代企業綜合創新旨在以可持續的方式提高企業的整體競爭力，創新過程和創新資源創造性地整合和協同。 雖然對整合創新的概念沒有非常精確的定義，但無論用何種表達方式，都一致認為整合創新的主體是企業，整合創新的目的是在積極尋求最佳匹配要素的最優組合中，有效整合各種要素，產生“1+1>2”的整合效果。