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《物種起源》一書的出版,首次將生物學建立在完全科學的基礎上,以生物進化的新思想推翻了“神創論”和物種不變論。 《物種起源》是達爾文演化論的傑作,標誌著演化論的正式確立。
《物種起源》的出版在歐洲乃至全世界引起了轟動。 它沉重地打擊了神權政治的基礎,從反動的教會到封建的王室文人,每個人都大發雷霆。 他們集體攻擊他,誹謗達爾文的教義是“對聖靈的褻瀆”,侵犯了“君王的神聖權利”,這與人類尊嚴背道而馳。
相反,以赫胥黎為代表的進步學者積極宣傳和捍衛達爾文主義。 他指出,演化論打破了人們思想的牢籠,啟蒙和教育人們從宗教迷信的桎梏中解放出來。
緊接著,達爾文開始撰寫他的第二部巨著《家養中動植物的變異》,用無可爭辯的事實和嚴謹的科學斷言進一步闡述了他對演化論的看法,為物種的變異和遺傳、生物的生存鬥爭和自然選擇提出了重要的論據,並很快出版了這部不朽的著作。 晚年,達爾文儘管身體虛弱,但以驚人的毅力堅持科學研究和寫作,出版了《人類起源》等多部著作。 達爾文本人認為“他一生中的主要樂趣和唯一職業”是他的科學著作。
從對旅行的直接調查中獲得的一些最重要的科學結果是達爾文自己撰寫的著名的“探險日記”和“小獵犬的地質學”和“小獵犬的動物學”。 在他的著作中具有特殊歷史意義的是《物種起源》,它顯示了達爾文演化論和自我選擇理論的逐漸發展。
《物種起源》的出版是具有世界意義的重大事件,因為《物種起源》的出版標誌著十九世紀絕大多數有學問的人對生物世界和人類在生物世界中的地位的看法發生了深刻的變化。
演化論。
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他遇到的困難是,在他那個時代,人們沒有找到決定生物性狀的遺傳因素,也沒有足夠的化石來支援它們。 而現在已經發現了遺傳因子,那就是DNA,也可以稱為基因; 化石的證據已經非常有力,儘管仍然存在差距,例如從魚類到兩棲動物。
但是,從鬆散的魚類到哺乳動物,一些完整的進化過程已經充滿了詳細的化石證據。
頭骨的演化,每塊骨頭的演化都有詳細的化石證據支援,還有馬的演化,可以說在暗藏的挖掘中沒有縫隙。
神創論的壓抑也是困難之一,但像樓上提到的那樣,被猴子羞辱並不一定難,因為達爾文根本沒有被羞辱。
不敢正視祖先,不承認自己的血統,豈不是更丟人嗎?
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我不知道廬山的真面目,只因為我在這座山上。 達爾文困惑的本質是他自己對問題理解的片面性,他只承認生物的逐漸變化。 這種片面的進化意識源於他的片面地質基礎。
達爾文在萊爾的地質學統一性原理基礎上形成了漸變的生物學理論,地質學中統一性理論與災變論的爭論至今未結束,均勻性理論的片面性是不可否認的。 作為子孫後代,我們不能無休止地折磨達爾文,我們的任務是重新認識、改進和發展他。 答:你將獲得2點經驗值,可以同時通過經驗和財富來增加。
司馬遷簡介。
司馬遷(西元前145年或西元前135年-不詳),夏陽人(今陝西漢城南)。 西漢歷史學家、散文家。 他以“學天學人,歷經今變,成家之語”的歷史知識,以傳記《史記》(原名《太史》)的形式,開創了中國第一部通史。 >>>More
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