大象是看不見的 5，大象是看不見的

響亮的聲音：那些響亮的喚醒聲音聽起來不是很大。

大象是看不見的：非常大的東西沒有特定的形狀，比如天空。

Avenue Low Return：這些大真理其實很簡單，很受歡迎，而且很有名。 例如：孝道。

摘自老子的《道德經》。

這句話的直譯是，最美妙的聲音往往是無聲的。 最偉大的事物往往沒有某種形狀。 說到意境，可能更深遠一些。

平常的事情是最偉大的。 比如長城。 堪稱世界奇蹟的，不是長城修建的工藝，而是最簡單事物的積累，數量的積累變成了質的變化。

一開始，秦始皇沒想到，他所做的是乙個奇蹟。

老子後來對這句話也有類似的解釋。 像天空一樣，四季沒有改變。 但天從來沒有說過什麼，就像大地一樣，......萬物這是一樣的。

我不知道這是否足以清楚地解釋它。

我不會從字面上翻譯它。

如果聲音很大，則沒有聲音，例如超聲波。

大象是看不見的，複雜性是重點：我們是現實的"象"例如，“在天上形成，在地上形成。"象"比如我們常說太陽沒有西山，大城象，威猛大象。 大象是一種形式，當它看到微妙的事物時不能使用，但當它被看到時，它就不會使用。

我看不見。

“聲音之聲，大象看不見”是藝術和美的最高境界。

它揭示了最完美的文學和藝術作品是必要的。

要進入道的境界，要進入不帶任何人造痕跡的自然和樸素的境界。 “elephant”的原意是什麼？

是嗎？ 它是“道”或“道”。 老子說“大音有聲，大象無形”，也可以大致說“大音”。

西生，大道無形“，相當於老子所謂”道隱無名”。

它應該被解釋為：“不能使用美妙的音樂。

聲音的表達是沒有限制的，想象力的自由是沒有限制的”。 古今學者對“大聲音和希望”大致有五種解釋。

解釋：首先，我認為這意味著最響亮的聲音是無聲的; 二是據說最響亮的聲音聽起來很少見。

稀疏; 三是“西聲”的意思是“無聲”，也就是“大聲音”。

第四，人們相信“大聲音”是天空。

音樂不是用耳朵聽，而是感知巨大的“天籟音樂”的永恆和諧; 第五，人們認為“大聲音”是。

和聲之聲主要是指聲音情感的超越。

介紹：

《道德經》是中國歷史上最偉大的傑作之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響。 《道德經》是春秋時期老子（李二）的哲學著作，又稱《道德經》、《老子》、《五千字》、《老子五千字》，是中國古代先秦子孫分離之前的一部著作，是道家哲學思想的重要**。

《道德經》分為兩部分，《德書》第一部分的原文，後一部分的《德書》，不分章節，後來改為《德書》前面的37章，後面38章是《德書》。

並分為81章。 《道德經》，又名《道德經》、《老子》、《五千字》、《老子五千字》，是中國古代秦朝分裂前的一部著作，為當時的子孫們所普遍敬佩，傳說是春秋時期寫的老子（李爾）寫的，是一本重要的道家哲學思想。

出自《道德經》“大方、晚成、嗓音洪亮、大象看不見”。 “馬王堆出土的《道德經》說，大器免於完工，不應是大器晚成。 這是老子提出的中國古代文學理論中的乙個美學概念，旨在提倡自然美而不是人造美。

白話翻譯：越好**，越遠越低，意象越好，越空靈，越有野心。 意思是“成就越大，越有穿透力，越深遠，越慷慨，越包容萬物”。 ”

越好**越靜，影象越空靈，越不可見（或者“最好的**是沒有聲音，最好的影象是沒有影象”）。

解釋：人的聽覺是有範圍的，超出範圍的人是聽不到聲音的，小於範圍就聽不到，大於範圍就聽不到。宇宙的形狀不能用人們所看到或聽到的東西來描述，因為這麼大的影象是看不見的。

比喻的意思是“成就越大，越不可估量，越壯麗，越難以形容”。 ”

“elephant”的原意是什麼？ 它是“道”或“道”。 老子說“大音有聲，大象無形”，也可以大致說“大音有聲，大道無形”，相當於老子所謂“道隱無名”。

古今學者對“大陰習生”的理解大致有七種解釋：

一是說最響亮的聲音是無聲的。

二是這是聲音最響亮，但聽起來很稀疏。

三是“西聲”的意思是“無聲”，也就是“大聲音”。

第四，人們認為“偉大的希望之聲”是天上的音樂，不能用耳朵聽到，而是要感知和運用永恆和諧的巨大“天上音樂”。

第五，認為“大聲音”是道之音，主要是指聲音情感的超越。

第六，認為沒有聲音是最強的聲音，也就是說，什麼都不說是最好的。

第七，我認為強大的聲音是非常令人欽佩和奇怪的聲音。

聲音的聲音，大象是看不見的“的意思最美妙的**是最簡潔樸素的，它的美在於**中的寂靜和空靈，超越了**本身; 最美的事物沒有形式，但它們存在於萬物中。

[來源]。

這句話的來源是老子的《道德經》第四十一章。

[摘自原文]。

大方而不顯眼，大而自由。

聲音很大，大象看不見。

[翻譯]。

越是方正，越是刻板，越容易有瑕疵和缺陷，越是囂張跋扈，越容易無拘無束。

越是美妙，越是寂靜空靈，越是美麗，越是無形無比。

[讚賞]。

這個概念表達了老子崇尚自然之美，崇尚順自然、尊重自然、追求內在本質而不是外表的思想。 最好的不在於音符的數量或複雜程度，而在於音符的無聲部分，這使得音符的美感更加深刻和持久。 同樣，最美的東西不在於它的形式和外表，而在於它的內在本質和無形的存在，它無處不在，不會因為外在的變化而失去它的本質美。

[背景]。

老子是中國古代哲學家，生活在春秋末戰國初期，對中國古代文學和哲學產生了重要影響。 當時，中國正經歷著王侯爭鬥和戰爭，社會不穩定，人們的生活充滿了焦慮和不安。 在這種情況下，老子提出了“道家與自然”的思想，主張順自然，回歸真理。

他認為，自然之美在於其自然性和真實性，人們追求的美往往是外在的表象而不是內在的本質，因此他提出了“聲音的聲音，大象看不見”的美學理念來表達他對自然之美的讚美和欽佩。

[注意事項]。

大基調：指最精彩的**;

西生：指寂靜和空靈的聲音;

大象：指最美麗的事物。

【人生啟蒙】。

根據我的個人經驗，我發現最好的藝術作品往往是那些沒有明顯瑕疵的作品，它們的美在於它們與自然的融合。 例如，一幅自然山水畫可能不需要太多的人為修飾，而是讓自然之美自然而然地呈現出來。 同樣，乙個人的成功往往是基於天賦和努力，而不是人為的改變。

這句話也告訴我們，追求最美的境界，並不需要過分追求外在的形式和表現。 事實上，對表面美的過度追求會掩蓋真正的內在美。 例如，乙個人可能外表很漂亮，但內心缺乏善良和智慧，這種美麗可能是虛假的，不會持久。

因此，我們在追求美的時候，要盡量保持與自然的和諧狀態，不要過分追求膚淺的形式和表現，而是要注重內在的品質和精神。 在生活中，我們應該盡量做到自然、簡單、真實，這樣才能真正感受到生活的美好。

響亮的聲音：意思是最響亮、最美妙的聲音是無聲的聲音。

大象看不見：它意味著有意和無意; 也就是說，不要刻意，不要提出過分的要求，並且要與各種情況相容。

相關資料：《大陰習生》《象隱形》摘自老子《春秋時期的道德經》："如果大白受辱，大方，大燈籠遲到，大嗓門大，大象看不見"。

解釋："最白的東西似乎是髒的，大方塊（影象）一般看不到稜角，大（人）物質（物體）一般成熟晚，大節奏往往聽起來很單薄，大氣勢似乎沒有一定的形狀"。

大象的聲音是看不見的，這意味著越好**，越無聲無聲，形象越好，越空靈，越無形。

摘自老子《春秋時期的《道德經》：“若白受辱，大方不顯眼，大器為大器，大音為希望，大象為隱形。 ”

翻譯：最方正的東西沒有稜角; 非常大的器皿不需要雕刻; **越好，越遠越低，形象越好，越空靈深遠。

[讚賞]。《老子》在這裡列舉了大白屈、大方大傲、大器免、大聲無望、象隱五種現象，來說明道的無為狀態。 也就是說，最白的似乎是髒的，最方的沒有稜角，最大的器具最後完成，最大的**沒有聲音，最大的影象沒有影象。

老子認為，**可以分為兩類：一類是自然的**不作為; 一種是平凡的、不自然的**。 無為的自然**是道的**，符合道的特點，是全人類的根基，無所不在，包羅永珍。

它最美，它沉默，是**的最高境界。 人工**雖然美，但這種聲音音樂的美是世俗的、暫時的，會“震耳欲聾”，所以不宜宣揚。